武強縣國防教育辦公室編制,武強縣國防教育辦公室編制招聘

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1. 是誰制造謠言說潘金蓮害死了武植？為什么？
2. 宋朝為什么富而不強？

是誰制造謠言說潘金蓮害死了武植？為什么？

武大郎在歷史上確實有其人，他本名叫武植，是山東(今河北)清河縣武家村人。

武植在家中排行老大，所以叫武大郎。武植雖然出生貧寒，自幼父母雙亡，但其從小就非常聰明，而且文武雙全。

歷史上的武植并不是《水滸傳》中的“三寸釘，枯樹皮”，相反他身高一米八以上，在他那個年代，算得上是英俊瀟灑。武植也不是一個賣燒餅的小販，他是一個讀書人。武植的妻子的確是潘金蓮，但潘金蓮也并不是大戶人家的使女，而是一個知州家的千金小姐。

潘金蓮雖然是一個千金小姐，但她慧眼識英，她不顧家人的反對，依然要嫁給了窮書生武植。武植對此非常的感動，并與潘金蓮私訂了終身。

后來武植通過奮發(fā)圖強，最終金榜提名，做了一個縣令后并迎娶了潘金蓮。武植與潘金蓮婚后非常恩愛，兩人還共同育有四子。

那么《水滸傳》中的武大郎到底怎么回事？其實《水滸傳》中武大朗的原型是武植好朋友黃堂的故事。

當時武植窮困潦倒是黃堂幫助了他度過了難關。但是突然有一天，黃堂家里起了大火，一下子成了窮光蛋。黃堂只能投靠已經(jīng)當縣令武植。

武植熱情地招待了黃堂。但就是絕口不提資助黃堂的事。黃堂非常生氣，于是飯也沒有吃，就離開了。走的時候還說了一句“武大郎，你不仁，我不義！”。

后來黃堂越想越生氣于是就寫了一篇文章“武大郎，你忘恩，我臭你?！?文章上寫滿了武植夫婦的壞話，瞬時間武植與潘金蓮成為了公眾焦點人物。

這時候有一個名叫西門慶的人，他因為違法亂紀，被縣令武植處罰過，所以他一直心懷不滿。西門慶看見了黃堂寫的文章，立即找到了黃堂，兩人合計準備寫一本書。劇情即使武大郎是一個“三寸釘，枯樹皮?！迸鹘桥私鹕徥且粋€大戶人家的使女。而武大郎是一個買燒餅的小販，潘金蓮是一個美麗的女人，后來潘金蓮與西門慶通奸……

后來被《水滸傳》作者施耐庵添油加醋這么一寫，就成了武大郎買燒餅，潘金蓮和西門慶通奸世人皆知的故事。

歷史上的武大郎本名武植，父母雙亡，家中貧困，曾經(jīng)接受過好友黃堂的資助。而后高中進士擔任山東陽谷縣縣令，娶了知州的女兒潘氏。潘氏出身高貴，大家閨秀，知書達理，一心服侍武植，以賢惠溫良聞名鄉(xiāng)里。

但黃堂家中失火，前來投奔武植，也希望借武植能混個一官半職，結(jié)果一連住了三個月，武植只是好酒好菜招待，卻并沒有給他帶來任何晉升的道路，黃堂感到非常不滿。于是在回鄉(xiāng)的路上四處造謠，編造謠言詆毀武植夫婦二人。

等回到家中，卻見家里建起了嶄新的房子，黃堂妻子告訴他，是武植派人來建的，黃堂懊悔不已，但他捏造的那些丑惡故事卻已是轟動四方，悔之不及。

但其實，這件事也是存疑的。畢竟按照這個傳說來看，武植應該是永樂年間的進士，但施耐庵早在洪武四年就去世了，《水滸傳》是施耐庵生前的作品，當然不可能這么巧。另外這個武植在傳說中是清河縣人，但《清河縣志》中卻并沒有關于此人的任何記載，唯一的證據(jù)是武植的墓志銘，確實記載了這段故事，所以還是有一定的可信度的。

武大郎，真名叫武植，身材高大，顏值爆表，清河知縣。娶妻潘金蓮，他有一好友，人品不怎么樣。有一天他來投奔武植，而武植好生款待，他一住就是三個多月。武植呢，又不好說什么。潘金蓮意思是給他謀個差事，武植的好友他不想做，后來，這個好友準備走了，而且武植還給他拿了盤纏，這個好友走后，一路撒播謠言。說潘金蓮怎么不守婦道，說武植個子矮，所以說后來就有我們看到的水滸傳。

水滸傳是古典小說，既然是小說，其中的人和事就不可能全部是真實存在的。作者可以按照自己的想法和意圖任意發(fā)揮，而有人如果愿意對號入座，那純屬自討沒趣！試想，當今的作家深入生活，所寫的事情自然也會與現(xiàn)實中的人和事有相似的地方，甚至地名和人名也有巧合之處，難道作家們只能為此而整天打官司嗎？

有很多人相信水滸傳中的人物和人物故事是真實的，若你說個全是虛假，就會有很多人反駁你，并且能找出了許多的類似地名實證的證據(jù)來的。我認為水滸傳作者不會那樣傻，按實寫人物故事的。大抵作者的用意都在于揭示或隱藏與統(tǒng)治階級或占統(tǒng)治地位的儒學文化相對抗、相斗爭而寫的，為什么這樣？原因就在于儒學文化和儒學文化教育將中華民族導入了虛而無用敗落的文化境地，而拋棄了中華優(yōu)秀實文化、促進技術進步文化的傳承。水滸傳作者在書中釆用了真假兩面的手法，也即在書中布下了兩條線索，“蓮”就是線索?！芭松彙笔峭獗砣饲楣适戮€索，這種休閑文化特征就是儒學文化特征，就是使民族走向窮困敗落的文化，“潘”就是窮，就是刷鍋泔水之意；而“金蓮”則是表達富有道文化線索。再比如，作者用“智深”表達的是真正高深的道佛自然之道文化理念，而用“魯智深”則是表達以孔子為代表的儒學文化是“假智深”?！拔浯蟆迸c“武大郎”或“大郎”也是同理。“武大”所表達的是道家強軍強武強兵器的思想，國家民族要以國防建設或強軍占第一位的思想理念；而“大郎”則指儒學文化大虛的，“郎”即“良耳”也即以虛為良之意，耳就是虛的，即俗話耳聽為虛。這樣推理，說武大死于毒藥藥死是符合的，這毒藥就是重虛大虛而拋棄促進技術進步實文化的儒學文化。

宋朝為什么富而不強？

宋朝經(jīng)濟繁榮，理因國富軍強，可為什么對外戰(zhàn)爭總是求和賠償呢？

趙匡胤建立宋朝之后，因為五代十國留下的教訓，加上宋朝立國本身就是陳橋兵變趙匡胤有兵權(quán)才能黃袍加身，而黃袍加身后，趙匡胤想的自然是如何才能睡的安穩(wěn)。

趙匡胤畫像

杯酒釋兵權(quán)，武將只有戰(zhàn)時才能指揮軍隊。兵將分離，導致將不識兵，兵不識將，將戰(zhàn)術實行的難度大大增強。

將武將的地位和權(quán)力進行削弱，又進一步強化文臣的地位，武將官銜最高不過三品。

這樣是解決了前朝武將權(quán)力過大的問題，但也導致了軍隊戰(zhàn)力的低下與將士配合的不嫻熟。

冗官:又設眾多牽制分權(quán)機構(gòu)，導致了官吏階層十分龐大，不但不參與生產(chǎn)，而且龐大的士大夫階層的個人俸祿也成了宋王朝沉重的財政負擔。

有一種夸張的說法是這樣的，宋朝冗官最嚴重的事情，一個官位甚至有三個人在領俸祿，一個人即將下任，一個人即將擔任，第三個人來來任的路上。

這種說法的真實性有待考證，但也從一定的程度上反應了宋朝冗官的嚴重和新政效率的低下。

冗兵:宋朝自開國時就外患不斷，前線又總是吃敗仗，導致兵卒的招募越來越多。

首先說說宋朝有多富，在這個時期我國經(jīng)濟文化達到了一個空前的繁榮高度，如果當時也有GDP統(tǒng)計的話，那么當時宋朝可以占到世界百分之六十。四大發(fā)明就有三個在宋朝時期出現(xiàn)，這就足以證明宋朝的繁榮程度。

那么為什么宋朝這么富有卻不強大呢? 接下來我給你分析一下

宋朝弱就若在缺少武將這一環(huán)節(jié)，宋朝先是有精忠報國的大獎岳飛，可惜最后被秦檜以莫須有的罪名誣陷，后來的一代名將狄青，雖然作戰(zhàn)勇猛，可惜不是文人出身所以終難進到正統(tǒng)的士大夫之列，最后反而因為朝廷處處猜忌，最終抑郁身亡。想來也是痛惜，而這一切都是源于宋太祖趙匡胤自己以兵變奪權(quán)，他怕屬下效仿自己，所以才頒發(fā)一系列重文輕武的法律法規(guī)。沒想到正是因為這些法律法規(guī)影響了整個宋朝三百多年的歷史，軍隊缺乏將領，軍人就沒有足夠作戰(zhàn)素質(zhì)，一盤散沙，威武帥氣的將領中看不中用，打仗還是要硬氣強將，所謂強將手下無弱兵。

再怎么經(jīng)濟強大無法將軟實力轉(zhuǎn)換為硬實力，這就注定了宋朝最后的悲劇。

宋朝不夸大其詞的講，是歷朝歷代中最富裕的一個朝代，不是空穴來風，據(jù)不完全統(tǒng)計，宋朝的海上貿(mào)易占當時全球的80％以上，海上貿(mào)易帶動了國內(nèi)的商業(yè)發(fā)展。關稅、商稅等是朝廷稅收的主要來源，國庫三分之二的收入來源于此。

那我們就會有很多疑問了？這么富有的一個朝代為何卻如此屈辱呢。的確，回顧宋朝三百余年 ，確實是一部屈辱的歷史，不是在求和就是在求和的路上。那么宋朝為何如此弱呢？

首先，為了加強中央集權(quán)，北宋的創(chuàng)立者趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”，將主要將領的兵權(quán)收歸中央，雖說加強了中央禁軍。改變了唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，但是地方的部隊戰(zhàn)斗力卻直線下降，以至于地方無精銳抵御外族入侵。

其次，北宋的統(tǒng)治者重文輕武，行政上由中央派遣文官擔任地方官，使得國內(nèi)大量武人無用武之地，紛紛棄筆從文。財政上，地方賦稅除了一小部分留作開支之外，其余全部歸中央政府。

最后，正是因為這一系列加強中央集權(quán)的措施，導致官僚機構(gòu)膨脹，軍隊不斷擴大，人多了發(fā)的錢也多了，浩大的開支讓政府入不敷出，為宋朝的貧弱買下了禍根。

宋朝富而不強是很多因素共同作用。比如：

1.宋朝“強干弱枝”的國防政策

宋朝采取“強干弱枝”的國防政策，即在京師部署重兵，人數(shù)多，而且裝備好，戰(zhàn)斗力強（強干），在邊境和地方則部署少量且戰(zhàn)斗力較弱的軍隊（弱枝）。這是由于宋朝吸取了唐代“安史之亂”的教訓，因為唐朝是和宋朝剛好相反，在邊境駐扎重兵，以抵御少數(shù)民族的入侵，而在中原則幾乎都是一些老弱殘兵，所以安史之亂爆發(fā)后叛軍勢如破竹，這可以說成是“強枝弱干”?；诖?，宋朝便實行“強干弱枝”的政策，但這又導致了宋朝在邊境總是吃敗仗，被遼、金的軍隊按在地上打。

宋真宗

2.宋朝重文輕武

宋朝統(tǒng)治者認為唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面形成主要是因為地方軍隊的戰(zhàn)斗力太強威脅了中央的統(tǒng)治。所以從一開始，朝廷就有意的提高文人的地位，降低武人的地位。在社會上，武人都是被別人看不起的，只有那些沒有文化而又無業(yè)可做的人才會去當兵，所以你想想這些人能厲害到哪去。

宋高宗

3.長期的冗官冗兵冗費

宋朝的軍隊員額龐大，常常一個職位就有數(shù)人兼任，有的甚至多達十幾個，所以在作戰(zhàn)指揮時，就很容易出問題。

文官基本也是這個樣子，所以國家在養(yǎng)這些文官和軍隊上面開支巨大，造成長期的“冗費”局面。所以嚴格意義上來說富的不是國家，而是老百姓。朝廷事實上財政是比較吃緊的

4.統(tǒng)治者的貪生怕死

比如說，“澶淵之盟”就是因為宋真宗貪生怕死，在宋軍占有優(yōu)勢的情況下急于和遼求和，最后導致幽云十六州的割讓，使宋朝北方門戶洞開，長期暴露在遼、金、蒙古的鐵蹄之下。

宋高宗和秦檜

再如，岳飛之死就是宋高宗和秦檜兩人被金兵嚇破了膽，為了表示求和的誠意，竟然以“莫須有”的罪名把岳飛殺害，使宋朝損失了一個主要的抗金名將，抗金力量也受到重要打擊。

宋朝是中國歷史上經(jīng)濟最富庶，文化最昌盛，科技最繁榮的朝代。宋代的富是真的富，不僅國家財政收入高，老百姓的收入也很高，在很多方面的實力都跟今天的美國神似，除了軍事力量之外。其實宋朝的軍事力量也不弱，而是軍事制度發(fā)揮不了軍隊的戰(zhàn)斗力。

唐朝亡于藩鎮(zhèn)割據(jù)，地方勢力過于強大。宋太祖趙匡胤為了避免宋朝重蹈唐朝的覆轍有意削弱地方的權(quán)力，尤其是軍權(quán)。宋朝軍隊分為禁軍和廂軍，禁軍是中央軍，大部分駐扎在京城，廂軍是地方軍，負責守衛(wèi)地方。在宋代禁軍是親兒子，廂軍是干兒子。宋太祖趙匡胤在建國初把各地方的精兵強將都調(diào)到了京城的禁軍，挑剩下的老弱病殘就作為廂軍。只要在廂軍中發(fā)現(xiàn)了優(yōu)秀的士兵立馬會被挖到禁軍中來。趙匡胤完美地解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的問題，但是卻造成了地方軍隊戰(zhàn)斗力弱，根本無法抵擋遼宋夏金元的騎兵。

宋朝為了防止武將掌握軍隊實行三權(quán)分置的政策。三衙負責統(tǒng)兵，樞密院負責調(diào)兵，遇到戰(zhàn)爭會任命一個臨時將軍負責領兵作戰(zhàn)。戰(zhàn)爭結(jié)束后將軍立馬撤銷軍權(quán)，該干嘛干嘛。三權(quán)分置有利于皇帝控制軍隊，在戰(zhàn)爭時卻有可能因為溝通和協(xié)調(diào)貽誤戰(zhàn)機。除此之外，駐守地方的禁軍要實行輪崗制，宋朝成為更戍法。一個部隊三年換一個地方駐扎，但是將軍不會隨部隊調(diào)走，造成“兵不識將，將不識兵”。將軍在下級將領和士兵中沒有威望，難以有效地控制軍隊，從而削弱宋朝軍隊的戰(zhàn)斗力。

宋代商品經(jīng)濟發(fā)達，已經(jīng)進入了市民社會，宋人身上難免會存在貪圖安逸和享樂的小資產(chǎn)階級思想。宋朝人是那種“小富即安”的心態(tài)，并沒有稱霸的大國夢。最好是沒人來打我，讓我安安穩(wěn)穩(wěn)地做生意和生活，真有人打過來的話就秉持著“能用錢解決盡量用錢解決”的原則，絕不訴諸武力。遼國打過來的時候宋真宗和許多大臣都想遷都南逃，在宰相寇準的死命勸說下宋真宗才御駕親征。但是在快要打贏遼國的情況下，宋真宗還是想要議和，說“只要能講和，契丹就是索取百萬錢財，也可以答應?！?/p>

“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。”浙江這么繁華富庶，除了岳飛之外誰還會想回河南呢？

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到此，以上就是小編對于武強縣國防教育辦公室編制的問題就介紹到這了，希望介紹關于武強縣國防教育辦公室編制的2點解答對大家有用。