學(xué)而優(yōu)擇仕的教育思想,學(xué)而優(yōu)則仕的教育思想

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于學(xué)而優(yōu)擇仕的教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹學(xué)而優(yōu)擇仕的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕是什麼意思？
2. 儒家學(xué)而優(yōu)則仕的好處？
3. 學(xué)而優(yōu)則仕下句？
4. 學(xué)而優(yōu)則仕是什么意思？

仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕是什麼意思？

仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。出自于《論語(yǔ)·子張》：子夏曰：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。意思是工作之后還有余力的就應(yīng)該去學(xué)習(xí)、進(jìn)修，不斷提高自己；學(xué)習(xí)、研究之余要多參與具體的工作與實(shí)踐。

基本信息

中文名

仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕

外文名

仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。出自于《論語(yǔ)·子張》：子夏曰：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。意思是工作之后還有余力的就應(yīng)該去學(xué)習(xí)、進(jìn)修，不斷提高自己；學(xué)習(xí)、研究之余要多參與具體的工作與實(shí)踐。

儒家學(xué)而優(yōu)則仕的好處？

學(xué)而優(yōu)則仕，是儒家思想的一個(gè)重要方面也是對(duì)社會(huì)具有巨大的推動(dòng)作用，因?yàn)樵谒逄埔郧岸际鞘孔遄龉僮龉偃说淖拥苓€是做官？不管他品德和才能如何？，隋唐之后，采取科舉去世使知識(shí)分子有了一個(gè)上升的通道有利于國(guó)家選拔有才能的人來(lái)管理這個(gè)社會(huì)所以說(shuō)學(xué)而優(yōu)則仕，這個(gè)對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的意義

學(xué)而優(yōu)則仕下句？

學(xué)而優(yōu)則仕的下句是一心專(zhuān)讀圣賢書(shū)，這是千年來(lái)人們總結(jié)的人們要讀書(shū)及讀書(shū)的目的，學(xué)習(xí)和奮發(fā)讀書(shū)取得優(yōu)異成績(jī)就是要步入?yún)⑴c統(tǒng)治階層，忠君愛(ài)民，發(fā)揮自己的聰明才智和所學(xué)習(xí)的知識(shí)，為國(guó)家為人民做出更大貢獻(xiàn)，不斷學(xué)習(xí)圣賢總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，充實(shí)自己完善自已。

學(xué)而優(yōu)則仕的下句是優(yōu)而仕則學(xué)。這句話(huà)出自孔子的《論語(yǔ)·子張》。意思是，學(xué)好了學(xué)問(wèn)就要出仕做官，造福人民。做官以后，還有余力，就要不斷的進(jìn)修，去學(xué)習(xí)，不斷的提高自己，精進(jìn)學(xué)問(wèn)，多多參與實(shí)踐工作和具體事務(wù)。這段話(huà)是孔子教育方針和辦學(xué)目的的集中體現(xiàn)。

“學(xué)而優(yōu)則仕”另一句是：仕而優(yōu)則學(xué)

出自《論語(yǔ)·子張》：“子夏曰：‘仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！?/p>

譯文：子夏說(shuō)：“做官還有余力的人，就可以去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有余力的人，就可以去做官?！?/p>

孔子說(shuō)過(guò)，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，出仕是“時(shí)習(xí)之”的途徑之一，也就是把所學(xué)的、所修的東西應(yīng)用到從政的實(shí)踐之中，但是，修身學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，從政可以更好地修身，也可以更好地推行仁道

學(xué)而優(yōu)則仕的下一句 

不患人不知，惟患學(xué)不至

[出處]

誡兒侄八百字(范質(zhì))

...嘗聞諸格言，學(xué)而優(yōu)則仕。

不患人不知，惟患學(xué)不至。

戒爾遠(yuǎn)了恥辱，恭則近乎禮。

自卑而尊人，先彼而后己。

相鼠與茅鴟，宜鑒詩(shī)人刺。

戒爾勿曠放，曠放非端士。

學(xué)而優(yōu)則仕”，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，知道這句話(huà)是在文化大革命時(shí)候，因?yàn)槟菚r(shí)的批判文章鋪天蓋地，幾乎家喻戶(hù)曉了。當(dāng)時(shí)批判“學(xué)而優(yōu)則仕”，是說(shuō)它宣揚(yáng)好好學(xué)習(xí)是為了當(dāng)官這樣一種思想。但很少有人知道，它是被割裂取意的后半句話(huà)，也就是說(shuō)，在“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話(huà)前面還有一句話(huà)。

原話(huà)是“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。”，是孔子的學(xué)生子夏講的，出自《論語(yǔ)·子張第十九》。

學(xué)而優(yōu)則仕是什么意思？

該句本指學(xué)問(wèn)做好了，若有余力就去做官?，F(xiàn)多指經(jīng)過(guò)考核，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀者可被任以官職。優(yōu)：有余力。仕：做官。

    出自于《論語(yǔ)·子張》：“子夏曰：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！?/p>

        這段話(huà)是孔子教育方針和辦學(xué)目的的集中體現(xiàn)。做官之余，還有精力和時(shí)間，那他就可以去學(xué)習(xí)禮樂(lè)等治國(guó)安邦的知識(shí)；學(xué)習(xí)之余，還有精力和時(shí)間，他就可以去做官?gòu)恼?。同時(shí)，本章又一次談到“學(xué)”與“仕”的關(guān)系問(wèn)題。

到此，以上就是小編對(duì)于學(xué)而優(yōu)擇仕的教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于學(xué)而優(yōu)擇仕的教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。