道家思想中的傳統(tǒng)文化教育,道家中國(guó)傳統(tǒng)文化

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于道家思想中的傳統(tǒng)文化教育的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹道家思想中的傳統(tǒng)文化教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 關(guān)于道家的議論文？
2. 我們中國(guó)的道家思想包括哪些內(nèi)容？
3. 如何將傳統(tǒng)文化參透到家庭教育中去？

關(guān)于道家的議論文？

道家思想是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要思想流派，具樸素的辨證唯物主義思想，對(duì)我國(guó)對(duì)世界哲學(xué)起到了不可估量的貢獻(xiàn)。

道家思想最早追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，道家用“道”來(lái)探究自然、社會(huì)、人生之間的關(guān)系。道家提倡道法自然，無(wú)為而治，與自然和諧相處。其“出世”思想與儒家“入世”思想相對(duì)立，相矛盾，但又相互融合相互借鑒，共同構(gòu)成我們民族文化的兩大主流。千百年來(lái)對(duì)我們后世起到了深厚的影響。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儒家強(qiáng)調(diào)積極進(jìn)取，道家主張看漩放下，兩家學(xué)說(shuō)各具意義，浸潤(rùn)著歷朝歷代不計(jì)其數(shù)的文人騷士。.

　　首先，中田古代士大夫都是深受儒家思想影響的。他們胸懷著“修身，齊家，治國(guó)，平天下”遠(yuǎn)大抱負(fù)，秉,持著“為天地立心，為生民立命”的美好信仰，渴望一個(gè)施展才華的舞臺(tái)。

　　然畢竟不是所有人都能如愿得志的。士人們或因直言上諫被治罪，或因不受皇帝恩寵被貶謫，或被同僚誣陷遭流放。內(nèi)心苦悶抑郁，無(wú)人理解。于是他們傾向與道家學(xué)說(shuō)，傾心于“天人合一，道法自然”.......

　　中國(guó)古代士人于是便不斷在出世與入世之間作著艱難的抉擇，不斷在“進(jìn)取”與'“看淡”之間徘徊，不斷在“執(zhí)著”與“放下”之間糾結(jié)。

　　其中令我尤為敬佩的是蘇軾，即便被貶，仍能為當(dāng)?shù)匕傩罩\利，.所到之處皆能看見(jiàn)百姓安居樂(lè)業(yè)；而又能自適于山水之間，得出“自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”的真埋。最終實(shí)現(xiàn)出世與入世之向的自由切換，而蘇軾的豁達(dá)情懷也化為了江間之清風(fēng)，山間之明月，與世長(zhǎng)存。

我們中國(guó)的道家思想包括哪些內(nèi)容？

主要是尊重和順應(yīng)自然，而不是隨意改變自然，如今我們隨意改變自然，雖然發(fā)展了，但也加快生物的滅絕，包括我們?nèi)祟愐矝Q活不下去了，農(nóng)藥殺死了多少大自然的生物，現(xiàn)在沒(méi)殺的對(duì)像了，農(nóng)藥準(zhǔn)備但實(shí)際上已經(jīng)殺的人了。

如何將傳統(tǒng)文化參透到家庭教育中去？

一是要制定一個(gè)目標(biāo)，傳統(tǒng)文化這是一個(gè)很寬泛的名詞，到底是想夫妻舉案齊眉，還是要妯娌和睦，還是要培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔，艱苦奮斗，勇于拼搏等精神，還是說(shuō)只是想營(yíng)造一個(gè)書香門第的氛圍，這個(gè)很重要，有了目標(biāo)，才能更有側(cè)重點(diǎn)，避免“眉毛胡子一把抓”。

二是要積極行動(dòng)，這不是一個(gè)人的事情，而是全家人的事情，有一個(gè)人如果不支持，就很容易被帶歪，從而“近墨者黑”，從而什么也辦不成。所以必須要全家一起行動(dòng)。

三是要強(qiáng)化學(xué)習(xí)。所謂“腹有詩(shī)書氣自華”，所有的傳統(tǒng)美德除了后天耳濡目染，在書本上都是學(xué)得來(lái)的，只有多讀書，讀好書，全家一起讀書，自然而然有一天從量產(chǎn)到質(zhì)變，從而自然而然達(dá)到你所追求的那種境界。

四是最重要的一點(diǎn)就是堅(jiān)持。只有持之以恒，才會(huì)水滴石穿，堅(jiān)持看好書，做好事，做一個(gè)有道德的人，日積月累，你和你的家庭自然會(huì)變成你想的樣子。

我的孩子現(xiàn)在一年級(jí)，從五歲開始我和孩子一起背誦古詩(shī)，通過(guò)古詩(shī)和畫面的方式講解。每天一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累也很可觀的。孩子是不是冒出一句很優(yōu)雅的話。我覺(jué)得背誦是一方面，主要是還要引導(dǎo)他把傳統(tǒng)文化用到實(shí)踐中去，這點(diǎn)更重要。

見(jiàn)景生情，隨時(shí)隨地，教孩子詩(shī)詞歌賦。

我是個(gè)八歲孩子的母親，現(xiàn)在日本生活。孩子周圍會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的就我們夫妻二人，通常情況下，就我們母子二人。我想分享一下我們?cè)跊](méi)有語(yǔ)言的環(huán)境下是怎么教孩子中國(guó)傳統(tǒng)文化的。

我們?cè)谏钪?，隨時(shí)隨地跟孩子講漢語(yǔ)，我負(fù)責(zé)教孩子小學(xué)漢語(yǔ)課程，給孩子打基礎(chǔ)。孩子的爸爸負(fù)責(zé)教中國(guó)文化典籍。

爸爸在教孩子的時(shí)候，基本不是坐在課桌前教，而是遇到什么情況，應(yīng)情應(yīng)景的教。比如吃飯了，孩子沒(méi)把米粒吃干凈，就可以教孩子《憫農(nóng)》。比如看到秋天的風(fēng)景，就可以教，《沁園春·長(zhǎng)沙》。如果看到瀑布，就教《望廬山瀑布》、《廬山謠寄盧侍御虛舟》等等這些詩(shī)詞。很多時(shí)候我們是一邊出去游玩，在行程的車中教孩子。這樣結(jié)合實(shí)際景象或情景教孩子，孩子很快就理解了，記得還特別牢固。

再比如教孩子背誦，《大學(xué)》、《中庸》……等在快背誦下來(lái)時(shí)，開始一句句給孩子講什么意思。背下來(lái)了，也理解意思了，在以后的日子里，時(shí)不時(shí)再讓孩子背誦。當(dāng)然了，孩子背下來(lái)，大人自己也得背下來(lái)。

就這樣我們堅(jiān)持八年，我的兒子可以背誦長(zhǎng)篇的，《心經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《離騷》、《孫子兵法》等等十幾篇。其他較長(zhǎng)的詩(shī)詞《春江花月夜》《水調(diào)歌頭》……

雖然在沒(méi)有語(yǔ)言的環(huán)境中，孩子的漢語(yǔ)與中國(guó)孩子沒(méi)什么區(qū)別?；貒?guó)時(shí)跟任何人都可以無(wú)障礙交談。我們自己的努力，只是不想孩子忘記中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化。

中國(guó)文化博大精深，要學(xué)習(xí)的不只是這些先人給我們的經(jīng)典，還有更重要的中華美德，需要我們一代代去傳承，去堅(jiān)守。

簡(jiǎn)單說(shuō)了說(shuō)，自己教孩子方法，希望能有一點(diǎn)點(diǎn)提供參考的價(jià)值。

圖為：父親教孩子《廬山謠寄盧侍御虛舟》

到此，以上就是小編對(duì)于道家思想中的傳統(tǒng)文化教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于道家思想中的傳統(tǒng)文化教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。