克里希那穆提的教育思想,克里希那穆提 教育

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于克里希那穆提的教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹克里希那穆提的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 禪修有什么書(shū)籍推薦？
2. "一切有為法皆如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀"是什么意思？
3. 你能推薦一本顛覆三觀的書(shū)嗎？

禪修有什么書(shū)籍推薦？

以下書(shū)籍推薦

1、張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》（最初閱讀此類(lèi)書(shū)籍首選，易懂又不枯燥）

2、（美）沃爾什的《與神對(duì)話(huà)》（以對(duì)話(huà)的形式闡述生活中各種問(wèn)題的意義和應(yīng)對(duì)方法，重洗世界 觀，偏哲學(xué)且震撼心靈，個(gè)人認(rèn)為第一本最經(jīng)典）

3、朗達(dá)拜恩《秘密》（吸引力法則，正能量負(fù)能量，告訴你怎樣吸引好的事物到你身邊）

4、?？斯亍ね欣懂?dāng)下的力量》（看穿小我、活在當(dāng)下，感受喜悅和和平，相當(dāng)經(jīng)典的身心靈書(shū)籍）

5、拜倫凱蒂《一念之轉(zhuǎn)》（四個(gè)問(wèn)句及反轉(zhuǎn)教你轉(zhuǎn)變對(duì)于很多問(wèn)題的不正確態(tài)度，從而擺脫煩惱痛苦，與現(xiàn)實(shí)和平相處）

禪修有書(shū)籍推薦如下1、張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》（最初閱讀此類(lèi)書(shū)籍首選，易懂又不枯燥）

2、（美）沃爾什的《與神對(duì)話(huà)》（以對(duì)話(huà)的形式闡述生活中各種問(wèn)題的意義和應(yīng)對(duì)方法，重洗世界 觀，偏哲學(xué)且震撼心靈，個(gè)人認(rèn)為第一本最經(jīng)典）

"一切有為法皆如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀"是什么意思？

出自《金剛經(jīng)》（鳩摩羅什譯）偈子云：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

意思是一切依靠因緣而生的世間法，都如夢(mèng)幻，如泡沫中的影子，如霧靄一樣的不可琢磨，無(wú)常變幻。同時(shí)又如同閃電一樣的快速變化。我們要無(wú)時(shí)不刻地這樣看待這個(gè)世間的一切，不要執(zhí)著它而被它束縛我們本來(lái)解脫自在的體性。

你能推薦一本顛覆三觀的書(shū)嗎？

《人體的秘密》《女人不狠，地位不穩(wěn)》《天道》這幾本書(shū)從不同維度，不同面相，不同角度讓我對(duì)人性有了深刻的理解和認(rèn)知，也對(duì)身體這個(gè)精密的機(jī)器更加珍惜和愛(ài)了。很不錯(cuò)。

我覺(jué)得東野圭吾的幾本書(shū)都挺顛覆三觀的，比如《嫌疑人X的獻(xiàn)身》、《白夜行》、《解憂(yōu)雜貨店》等。

1.《嫌疑人X的獻(xiàn)身》

《嫌疑人X的獻(xiàn)身》獲得日本文學(xué)最高榮譽(yù)直木獎(jiǎng)，這本書(shū)用引人入勝來(lái)描述毫不為過(guò)，我是一口氣讀完的。這本書(shū)一開(kāi)始就告訴你誰(shuí)是殺人兇手，但是你不讀到最后都不知道他是用什么手法隱藏他是如何殺人的。

2.《白夜行》

《白夜行》這本書(shū)豆瓣評(píng)分9.1分，只要看過(guò)的人都紛紛推薦。這本書(shū)有推理小說(shuō)中所有吸引人眼球的要素：悲涼的愛(ài)情、吊詭的命運(yùn)、令人發(fā)指的犯罪、復(fù)雜人性的對(duì)決與救贖。但這些都不足以讓這本書(shū)成為一本好書(shū)，這本書(shū)好就好在這本書(shū)講盡了人性的黑暗和生命的絕望。

3.《解憂(yōu)雜貨店》

這本書(shū)和前兩本有所不同，這不是一本懸疑和推理的小說(shuō)，這是一本時(shí)空穿梭的小說(shuō)，在這本書(shū)中出場(chǎng)人物眾多，每個(gè)人物都充滿(mǎn)了矛盾和羈絆，最終又得到救贖。

我推薦日本作家太宰治的小說(shuō)《人間失格》。據(jù)說(shuō)這本小說(shuō)是太宰治創(chuàng)作的一部半自傳體的小說(shuō)。

小說(shuō)寫(xiě)了主人公葉藏從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，一步一步走向喪失做人資格的道路，其間經(jīng)歷了自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己等，終于一步步走向自我毀滅的悲劇。

有人說(shuō)這本書(shū)是作者本人抒發(fā)內(nèi)心極端苦悶之作，是作者思想的充分表達(dá)。

我卻不以為然。

整本書(shū)我看到的主角是完全失卻了最基本的人格，扭曲畸形的所思所想、所作所為讓人可憎可恨可嘆可憐，他的行為舉止甚至是反人類(lèi)規(guī)則和反人類(lèi)情感的，讀起來(lái)絲毫沒(méi)有美感，更是毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)可言，讀到半途就想放棄了。

此書(shū)，讀來(lái)并不愉快，日本評(píng)論家說(shuō)：主角有著充滿(mǎn)了可恥的一生。我很認(rèn)可這句評(píng)語(yǔ)，這是我所看到的作品中最極端的角色，最顛覆三觀的人物。

這部小說(shuō)于1948年發(fā)表后不久，作者太宰治自殺身亡。他在小說(shuō)中說(shuō)：生而為人，我很抱歉。我不知道，如果有來(lái)生，如果不做人，那他做什么才不抱歉吶？

我也想說(shuō)的是：抱歉，讀了這本書(shū)，我只想快快忘掉。

到此，以上就是小編對(duì)于克里希那穆提的教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于克里希那穆提的教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。