理解藝術(shù)教育,理解藝術(shù)教育心得體會

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于理解藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹理解藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 對藝術(shù)的認(rèn)識與看法有哪些？
2. 什么是藝術(shù)，提起藝術(shù)形式這個詞你首先想到的是什么？

對藝術(shù)的認(rèn)識與看法有哪些？

如果生活沒有藝術(shù)，所有的創(chuàng)造將失去價值！

美妙的旋律，寫意的山水畫，憂傷的舞蹈，逗趣的電影，都是生活必不可少的精神食糧。不然，穿衣服還有什么意思，直接裸奔好了！??

藝術(shù)源于生活.而生活源于

柴米油鹽醬醋茶.

怎樣欣賞和認(rèn)知藝術(shù)其實(shí)就是心中的無我.

我說我飽讀詩書.而不無我.那是才華流失還是自已張揚(yáng)過段？

藝術(shù)就是另內(nèi)的美.高于一切卻和一切息息相關(guān).

什么是藝術(shù)，提起藝術(shù)形式這個詞你首先想到的是什么？

我來說說上億年的石頭留給人類古老文化魁寶——賞石藝術(shù)

當(dāng)你走在河里溝渠就會發(fā)現(xiàn)一些漂亮的石頭，仔細(xì)尋找就會發(fā)現(xiàn)某塊石上或出現(xiàn)花，鳥，魚蟲，植物，人物，風(fēng)景！你會很高興，如獲至寶！這就是發(fā)現(xiàn)藝術(shù)吧??！

不管你身居何位，不論你腰纏幾貫，不管你事務(wù)何多，不論你閑情幾許，都要有一顆木石之心，都要有幾分云水之趣。你可以心有猛虎，但別忘了細(xì)嗅薔薇；你可以一時落魄，但別停止熱愛生活。細(xì)嗅薔薇，哪怕其生于頑石之上；熱愛生活，哪怕其布滿穿空亂石。為何不先賞這頑石、亂石？

能有觀頑石、賞亂石之心，怎么少得了閑情逸致、恬靜悠然？怎不得“云中世界，靜里乾坤”？還何愁不能把生活過成詩？此不正是“會得個中趣，破得眼前機(jī)”嗎？

在繁忙之余，在嘈雜之后，去賞幾方頑石，不正是將身放于風(fēng)恬浪靜中、將心安于味淡聲希處嗎？不正是從個中“見人生之真境，識心體之本然”嗎？不正是一種詩意的生活嗎？

因?yàn)椴荒苎缘氖^，我們有緣匯聚在一起，長鯨千丈，天吳九首，揮灑汗水，恣肆青春，與古人對話，和今賢切磋，于是石頭也有了溫度，不言卻更有深情，才隱南山之豹，欲迷北海之鯤，文化總是寂寞的，清寒的，溫暖也不過是用各自零度的手溫暖零下一度的心，于石，我們不過是匆匆過客，這些精靈才是主人，因?yàn)樗麄冊紦?jù)了邈遠(yuǎn)的時間，王羲之在蘭亭中說暫得于己，暫得二字用的極好，這些精靈暫時遇到了我們，驚艷了我們一生的歲月，溫柔了我們蒼白的青春，我們只能慚愧地說自己只是暫時得到了他們，為之歌哭，為之吟賞，殊不知他們只靜靜的在那里，不言不語，不來不去，暫時見到我們的似水流年，然后任我們自來自去，他們自去面對這人間世，依舊是可人的雅物，等待著拈花微笑的喜悅。 ——讓我們一起來同識，共鳴，都悟石！保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)賞石文化！?。?/p>

柏拉圖說:“藝術(shù)是前世的回憶”;

紀(jì)德說:“藝術(shù)是沉睡因素的喚醒”。

藝術(shù)是布萊克筆下《天真的預(yù)言》：

“一沙一世界，一花一天堂，手掌握無限，剎那便永恒”。

藝術(shù)是所見所感相依相合，情理并茂。

藝術(shù)是文化領(lǐng)域和文化價值的一種形態(tài)，它是一種精神產(chǎn)品。藝術(shù)也是自我表現(xiàn)的創(chuàng)造活動和對現(xiàn)實(shí)的模仿活動。同時還有藝術(shù)品，主要強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)的客觀存在。一般來講，藝術(shù)是人們把握現(xiàn)實(shí)世界的一種方式。藝術(shù)活動是人們以直覺的、整體的方式把握客觀對象。并在此基礎(chǔ)上以象征性符號形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精神性實(shí)踐活動。藝術(shù)與其它意識形態(tài)的區(qū)別就在于它的審美價值！除此之外，藝術(shù)還具有社會功能。如認(rèn)識功能、教育和陶冶功能、娛樂功能、文學(xué)功能、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等。所以說，生活中的所有都是一種藝術(shù)，你去發(fā)現(xiàn)并感受，就會無處不在，無處不有！

到此，以上就是小編對于理解藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于理解藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對大家有用。