中國(guó)的儒家思想教育觀,中國(guó)的儒家思想教育觀是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于中國(guó)的儒家思想教育觀的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹中國(guó)的儒家思想教育觀的解答，讓我們一起看看吧。

1. 儒家學(xué)習(xí)觀是什么，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和人生有什么啟迪。急求？
2. 闡述儒家思想的教學(xué)方法觀？
3. 儒家思想中的育兒觀？

儒家學(xué)習(xí)觀是什么，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和人生有什么啟迪。急求？

答：儒家學(xué)習(xí)觀是：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎，溫故而知新。

儒家的創(chuàng)始人是春秋時(shí)的孔子。儒家學(xué)說是中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀中最重要的一支，它以強(qiáng)勢(shì)的道德意識(shí)及政治理想成為貫穿中華民族歷史的主流價(jià)值觀。

基本觀點(diǎn)

倫理觀：仁是儒家倫理道德的總綱。仁就是愛人，君主要體恤民情、愛惜民力，民眾要敬重師長(zhǎng)、和睦鄉(xiāng)鄰。若要實(shí)踐仁德，需要忠和恕。忠是盡自己的本分，恕是推己及人。提倡以禮、樂約束人的行為，陶冶人的性情。

政治觀：主張以禮義治國(guó)，恢復(fù)西周時(shí)期的德治。而社會(huì)各階層人士應(yīng)盡本分，以達(dá)至君君、臣臣、父父、子子的和諧局面。

教育觀：孔子提出“有教無類”的主張，認(rèn)為教育不應(yīng)分貴賤賢愚。他認(rèn)為因材施教是理想的教學(xué)方法。他提倡溫故知新及舉一反三等學(xué)習(xí)方法。

宇宙觀：對(duì)鬼神之說抱著“存而不論”的態(tài)度，主張“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，但卻十分重視祭祀祖先。

其后孟子以“性善說”論述仁。他認(rèn)為人性本善，具備了惻隱、羞惡、辭讓、是非四種善端，加以發(fā)揚(yáng)，便可形成仁、義、禮、智的德行。

荀子主張“性惡論”，認(rèn)為人與禽獸無異，“饑而欲飽，寒而欲暖”，若順從人的本性而行，必會(huì)引起紛爭(zhēng)。他主張通過教育改變?nèi)说谋拘?，為善去惡。茍子?qiáng)調(diào)通過“禮治”維持社會(huì)秩序，使社會(huì)各階層人士安守本分。

儒家學(xué)說所倡導(dǎo)的“仁、義、禮、智、信”，被歷代統(tǒng)治者及學(xué)術(shù)界所尊崇，成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的核心及道德的主流。

闡述儒家思想的教學(xué)方法觀？

1.學(xué)思結(jié)合 孔子的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”意思是學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。

2.差異性教學(xué) 相傳孔子子弟三千,孔子對(duì)他們每個(gè)人的教育方式和理念是不盡相同的。

3.知行合一 兩千多年來,關(guān)于學(xué)習(xí)本質(zhì)的問題依舊被諸多教育家所探討,其中重要的“結(jié)果論”

4.教學(xué)相長(zhǎng) 關(guān)于“教師為中心”和“學(xué)生為中心”的問題,在教育領(lǐng)域一直甚為對(duì)立

儒家教育思想主要包括以下幾個(gè)方面：

一、重視教育

1、將教育放在治國(guó)治民的首要位置。

2、強(qiáng)調(diào)在人的發(fā)展中教育的作用，“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”。

二、擴(kuò)大教育對(duì)象

實(shí)施“有教無類”，擴(kuò)大教育范圍。

三、注重人才的選拔和培養(yǎng)

1、“禮賢下士”“舉賢才”

2、通過教育培養(yǎng)士、君子和成才。

四、教育內(nèi)容

儒家思想中的育兒觀？

1.儒家思想認(rèn)為人性本善，強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)生活中的重要性。因此，幼兒園管理也要以人為本，從幼兒的本性出發(fā)，考慮到幼兒的生存情況，重視幼兒的價(jià)值與尊嚴(yán)，重視幼兒的培養(yǎng)，特別是道德的培育，在平時(shí)的幼兒園課程中要以幼兒為主體，關(guān)心愛護(hù)他們，并在與老師和其他孩子的交往中促進(jìn)其社會(huì)性發(fā)展，不以聽話，聰明為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判幼兒，這會(huì)打擊其他幼兒的創(chuàng)造力和積極性，要注重因材施教，以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)。

2.儒家思想提倡“和為貴”的社會(huì)生態(tài)平衡法則。要把幼兒園管理看成是一個(gè)有平衡系統(tǒng)的有機(jī)整體。身為幼兒園的管理者，更應(yīng)該把幼兒園的每一個(gè)體都考慮進(jìn)去，即對(duì)于老師，學(xué)生，保安，廚師，保潔都要有合理的分配與管理，使員工的生活條件得到更好的改善，提高員工的生活水平；每一個(gè)體得到一個(gè)平衡的發(fā)展后，就能重視自己工作效率，實(shí)現(xiàn)管理者的管理目標(biāo)。

到此，以上就是小編對(duì)于中國(guó)的儒家思想教育觀的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于中國(guó)的儒家思想教育觀的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。