特殊教育與人道主義的關(guān)系,特殊教育與人道主義的關(guān)系是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于特殊教育與人道主義的關(guān)系的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹特殊教育與人道主義的關(guān)系的解答，讓我們一起看看吧。

1. 臨床關(guān)懷的意義？
2. 殘奧會(huì)為什么借用奧林匹克的名稱？
3. 在四川當(dāng)特殊教育老師要什么學(xué)歷？
4. 割肝救子的法律依據(jù)？

臨床關(guān)懷的意義？

臨終關(guān)懷的道德意義

(1)有利于人類死亡觀念的有序嬗變：臨終關(guān)懷的開展使人們正視臨終、直面死亡，而不是一味地消極回避或自欺欺人。這種死亡觀念的變化體現(xiàn)了生命神圣、質(zhì)量和價(jià)值等現(xiàn)代理念的統(tǒng)一，是人類死亡文明的巨大進(jìn)步;

(2)彰顯了人道主義精神，有利于醫(yī)學(xué)人道主義的不斷升華;

(3)臨終關(guān)懷是人類文明進(jìn)步的體現(xiàn)，有利于社會(huì)精神文明的全面進(jìn)步：臨終關(guān)懷事業(yè)不僅滿足了臨終病人及其家屬的特殊需求，而且其中蘊(yùn)含的職業(yè)精神也在積極推動(dòng)著醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步;

(4)臨終關(guān)懷有利于醫(yī)療衛(wèi)生資源的合理分配：臨終關(guān)懷不追求對(duì)臨終病人無意義的搶救，而是為其提供緩解性、支持性的安寧照顧。這樣，既能保證臨終病人的得到了必要的醫(yī)學(xué)服務(wù)，又避免了不必要的資源消耗，從而有利于醫(yī)療衛(wèi)生資源的公正、合理分配。

殘奧會(huì)為什么借用奧林匹克的名稱？

殘奧會(huì)借用奧林匹克類似的名稱有以下幾個(gè)目的：發(fā)揚(yáng)奧林匹克精神，鼓勵(lì)殘疾人參加類似奧林匹克規(guī)模的大型體育競(jìng)賽；發(fā)揚(yáng)人道主義，奧運(yùn)會(huì)舉辦國為殘疾人提供物質(zhì)條件；同時(shí)利用舉辦奧運(yùn)會(huì)的場(chǎng)地設(shè)施，可大大減少舉辦費(fèi)用。

關(guān)于奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)究竟有哪些區(qū)別，我認(rèn)為二者決不是綠葉和紅花的關(guān)系，因?yàn)榫G葉和紅花是在一個(gè)整體上的兩個(gè)部分。奧運(yùn)會(huì)和殘運(yùn)會(huì)是兩朵花，是兩朵不同的花。它們都是國際體育競(jìng)賽活動(dòng)，但性質(zhì)不同，一是世界高水平競(jìng)技，屬于競(jìng)技體育，一是特殊體育，屬于社會(huì)體育，也就是群眾性競(jìng)技活動(dòng)；都是由舉辦奧運(yùn)會(huì)的國家組委會(huì)舉辦，但殘奧會(huì)不是奧運(yùn)會(huì)的組成部分，也不是奧運(yùn)會(huì)的繼續(xù)。它們屬于兩個(gè)不同的國際體育系統(tǒng)，實(shí)際上是合作關(guān)系，不是從屬關(guān)系；都是采用競(jìng)賽辦法，但比賽的項(xiàng)目、規(guī)程、方法、手段甚至器材都有很大的差異；都是由各國體育組織派隊(duì)參賽，但組隊(duì)方法不同，絕大多數(shù)參加者是短期集訓(xùn)的業(yè)余殘疾運(yùn)動(dòng)員。

在四川當(dāng)特殊教育老師要什么學(xué)歷？

1、教育培訓(xùn)： 特殊教育、教育學(xué)、心理學(xué)、康復(fù)等專業(yè)大專及以上學(xué)歷。

2、工作經(jīng)驗(yàn)： 具有人道主義精神，關(guān)心特殊兒童，掌握特殊教育的專業(yè)知識(shí)和技能，遵守職業(yè)道德，完成教育教學(xué)工作，能吃苦、有愛心、耐心、會(huì)溝通。

3、幫助學(xué)生培養(yǎng)感情和社交能力，教學(xué)生生活的技能，使其盡可能的獨(dú)立；照顧學(xué)生生活，保障學(xué)生在學(xué)習(xí)期間的安全；與學(xué)校心理學(xué)家、社會(huì)工作者、家長以及專業(yè)的治療專家合作，以改善學(xué)生的生理及心理狀況等等。

割肝救子的法律依據(jù)？

割肝救子這個(gè)行為本身并不直接涉及法律依據(jù)，因?yàn)檫@是一種醫(yī)療行為，通?；趥€(gè)人自愿。然而，從器官捐贈(zèng)和移植的法律角度來看，中國的法律對(duì)此有一些規(guī)定。

根據(jù)中國《人體器官移植條例》，器官捐贈(zèng)和移植應(yīng)當(dāng)遵守自愿、無償?shù)脑瓌t。在器官捐獻(xiàn)方面，捐獻(xiàn)者應(yīng)當(dāng)具有完全民事行為能力，并且自愿捐獻(xiàn)。在器官移植方面，接受移植的人應(yīng)當(dāng)符合接受移植的條件，并且不能從事違背倫理道德的行為，如器官買賣等。

當(dāng)涉及活體器官捐獻(xiàn)時(shí)，中國法律對(duì)此有更加嚴(yán)格的規(guī)定。根據(jù)《人體器官移植條例》，活體器官捐獻(xiàn)者與接受者之間應(yīng)當(dāng)存在親屬關(guān)系或者親密關(guān)系，并且禁止以任何形式買賣人體器官。除此之外，活體器官捐獻(xiàn)者應(yīng)當(dāng)具備完全民事行為能力，并且自愿捐獻(xiàn)。

在割肝救子的情況下，如果捐獻(xiàn)者是完全自愿的，并且與接受者存在親屬關(guān)系或親密關(guān)系，那么這個(gè)行為是符合中國法律的。然而，如果在器官捐贈(zèng)和移植過程中存在違背倫理道德的行為，如器官買賣等，那么將可能違反中國法律。

到此，以上就是小編對(duì)于特殊教育與人道主義的關(guān)系的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于特殊教育與人道主義的關(guān)系的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。