簡述蔡元培教育的思想問題,簡述蔡元培教育的思想問題有哪些

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于簡述蔡元培教育的思想問題的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹簡述蔡元培教育的思想問題的解答，讓我們一起看看吧。

1. 試析蔡元培"五育并舉"思想？
2. 教育獨立思想主要內(nèi)容？
3. 中國最早提出以美育代宗教理念的是王國維還是蔡元培？
4. 中國近代史上主張無欲并舉的教育家是？

試析蔡元培"五育并舉"思想？

蔡元培非常重視健全人格教育，提出“五育”并舉主張。一九一二年初在出任教育總長時提出，教育方針為“在普通教育，務(wù)順應(yīng)時勢，養(yǎng)成共和國民健全之人格”。同年二月，他在《對于新教育之意見》中，提出軍國民主義教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五項主張。

他把教育分為“隸屬于政治”與“超軼乎政治”兩類。隸屬于政治的有軍國民教育、實利主義教育和道德教育三者；超軼乎政治的則是世界觀教育和美育。他認(rèn)為，兩類五種教育均不可偏廢。為了強(qiáng)兵富國，需要軍國民教育和實利主義教育，但“必以道德為根本”。公民道德即“自由、平等、親愛”，亦即儒家的“義、恕、仁”。他把歐洲資產(chǎn)階級道德觀念同中國儒家的傳統(tǒng)道德觀念揉合在一起，主張培養(yǎng)現(xiàn)實社會的完全的人格。

但教育的終極目的還在于追求超現(xiàn)實的實體世界，使人達(dá)到最高精神境界，因此還必須有世界觀教育，即引導(dǎo)受教育者超脫現(xiàn)世，領(lǐng)悟最高精神境界的教育。他認(rèn)為，這種世界觀教育是知、情、意、德、智、體諸者的統(tǒng)一體。從現(xiàn)象世界進(jìn)入實體世界，不能依靠經(jīng)驗或理論，只能依靠渾然直覺的美感，美感是兩個世界的橋梁。他主張“以美育代宗教”，各級學(xué)校、各種社會活動都要進(jìn)行美育。蔡元培提出的教育思想體系，是以軍國民教育、實利主義教育為急務(wù)，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁。

教育獨立思想主要內(nèi)容？

所謂教育獨立是指教育超然于政黨，超然于教會，蔡元培在1922年3月發(fā)表的《教育獨立議》一文中即系統(tǒng)地闡述了教育獨立的思想。

他認(rèn)為教育是他主張分全國為若干大學(xué)區(qū)，每區(qū)立一大學(xué);凡中等以上各種專門學(xué)術(shù)，都可以設(shè)在大學(xué)里面，一區(qū)之內(nèi)的中小學(xué)校教育，與學(xué)校以外的社會教育，都由大學(xué)辦理，大學(xué)的事務(wù)，都由大學(xué)教授所組成的教育委員會主持，排斥宗教勢力介入教育等等。

這也反映了當(dāng)時國內(nèi)教育界要求獨立自辦教育的良好愿望。

中國最早提出以美育代宗教理念的是王國維還是蔡元培？

在中國最早提出美育一詞的是蔡元培。美感教育是蔡元培先生一個非常有特色的教育思想，尤其以“以美育代宗教”的口號聞名于世。蔡元培“以美育代宗教”的思想，在其《賴斐爾》、《對于教育方針之意見》、《教育獨立議》、《以美育代宗教》、《美育代宗教》等文章中都有體現(xiàn)，特別是1917 年他在北京神州學(xué)會的講演詞、后發(fā)表于《新青年》雜志中的《以美育代宗教說》一文，最具代表性。雖然蔡元培并未就此寫成專著，但“以美育代宗教”的思想貫穿于蔡元培先生一生。

早在新文化運(yùn)動中，他就不只一次地提出“以美育代宗教”，強(qiáng)調(diào)美育是一種重要的世界觀教育。1938年2月8日，蔡元培逝世前兩年，在為蕭瑜編著的《居友學(xué)說評論》一書撰寫序文時，還提到：“余在20年前，發(fā)表過‘以美育代宗教’一種主張，本欲專著一書……而人事牽制，歷20年之久而未成書，真是憾事?！?

中國近代史上主張無欲并舉的教育家是？

1912年初，蔡元培發(fā)表《對于教育方針之意見》一文，根據(jù)專制時代和共和時代對教育的不同要求，從“養(yǎng)成共和國民健全之人格”的觀點出發(fā)，提出軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育“五育”并舉的教育思想，成為制定民國元年教育方針的理論基礎(chǔ)。

到此，以上就是小編對于簡述蔡元培教育的思想問題的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于簡述蔡元培教育的思想問題的4點解答對大家有用。