終身教育是誰倡導(dǎo)的思想,終身教育是誰倡導(dǎo)的思想

    nihdff 2024-07-12 214

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于終身教育是誰倡導(dǎo)的思想的問題,于是小編就整理了6個相關(guān)介紹終身教育是誰倡導(dǎo)的思想的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 最早提出終身教育思想的是誰?
    2. 終身教育的目的?
    3. 義務(wù)教育和終身教育的歷史背景?
    4. 繼續(xù)教育是什么意思???
    5. 全面發(fā)展終身發(fā)展教育理念?
    6. 最早提出終身教育思想的是誰?

      學(xué)習(xí)化社會是美國學(xué)者羅伯特·哈欽斯于1968年首次提出的。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編著、被譽為當代教育思想發(fā)展中里程碑的著名報告《學(xué)會生存》,特別強調(diào)終身教育和學(xué)習(xí)化社會兩個概念,把學(xué)習(xí)化社會作為未來社會形態(tài)的構(gòu)想和追求目標。從此,終身教育和學(xué)習(xí)化社會的理念就在國際社會迅速傳播開來,成為許多國家、地區(qū)、社會團體推進和實施教育改革和發(fā)展的指導(dǎo)原則,成為社會發(fā)展和社會進步追求的一個重要目標。

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      終身教育的目的?

      終身教育(lifelong education) 是指人們在一生各階段當中所受各種教育的總和,是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。包括教育體系的各個階段和各種方式,既有學(xué)校教育,又有社會教育;既有正規(guī)教育,也有非正規(guī)教育。主張在每一個人需要的時刻以最好的方式提供必要的知識和技能。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)方針。

      義務(wù)教育和終身教育的歷史背景?

      1.1982年12月,第五屆全國人民代表大會第五次會議通過的《憲法》規(guī)定:"國家舉辦各種學(xué)校,普及初等義務(wù)教育"。

      這是新中國成立以來首次以法律形式確定在我國普及初等義務(wù)教育。

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      2.1986年4月12日,第六屆全國人民代表大會第四次會議通過的《中華人民共和國義務(wù)教育法》,是確立我國義務(wù)教育制度的重要法律,是促進和保證我國基礎(chǔ)教育健康發(fā)展的基本法。它的頒布和實施有力地推動著我國基礎(chǔ)教育的普及和全民素質(zhì)的提高。

      第一次以立法的形式確立了我國的義務(wù)教育制度

      3,2006年6月29日,第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十二次會議對《中華人民共和國義務(wù)教育法》進行了修訂并通過,法律中對于學(xué)齡兒童入學(xué)的年齡、接受義務(wù)教育的年限、權(quán)利和義務(wù)都作了明文規(guī)定,同時也對國家、社會、學(xué)校、家長執(zhí)行《義務(wù)教育法》的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任提出了明確的規(guī)定。

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      繼續(xù)教育是什么意思???

      繼續(xù)教育是指已經(jīng)脫離正規(guī)教育,已參加工作和負有成人責(zé)任的人所接受的各種各樣的教育。是對專業(yè)技術(shù)人員進行知識更新、補充、拓展和能力提高的一種高層次的追加教育。繼續(xù)教育是人類社會發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的教育形態(tài),是教育現(xiàn)代化的重要組成部分。 由于世界經(jīng)濟社會對繼續(xù)教育提出了更高的要求,繼續(xù)教育實踐領(lǐng)域不斷發(fā)展,研究范疇也在不斷地擴大和深入,特別是終身教育思想已經(jīng)為越來越多的人所接受,對繼續(xù)教育在經(jīng)濟、社會中的地位、作用、方法等都有一定的初步認識和實踐,繼續(xù)教育科學(xué)研究也有了重大發(fā)展。

      全面發(fā)展終身發(fā)展教育理念?

      終身教育是指人們在一生各階段當中所受各種教育的總和,是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。包括教育體系的各個階段和各種方式,既有學(xué)校教育,又有社會教育;既有正規(guī)教育,也有非正規(guī)教育。主張在每一個人需要的時刻以最好的方式提供必要的知識和技能。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)方針。

      “一日為師、終身為父”成語的由來,談?wù)勀銈兊囊娊猓?/h3>

      “一日為師、終身為父”,最早出自姜太公的《太公家教》,后被清代詩人羅振玉收入《嗚沙石室佚書—太公家教》一書:“弟子事師,敬同于父,習(xí)其道也,學(xué)其言語。……忠臣無境外之交,弟子有柬修之好。一日為師,終身為父”。意思是:學(xué)生侍奉老師,應(yīng)當像對待父親一樣恭敬。要學(xué)習(xí)老師的文化知識和道德為人,還要學(xué)習(xí)老師的說話方式和技巧?!页疾粦?yīng)該有境外的私交,學(xué)生應(yīng)該有主動給老師柬修的好意。哪怕只當了你一天的老師,也要終身作為父親哪樣敬重。

      無論是過去還是現(xiàn)在,“百年大計,教育為本”,尊師重教一直為歷朝歷代所重視和倡導(dǎo)。徐特立老先生是毛主席的老師,徐老過六十歲生日時,毛主席寫信給他說:二十年前你是我的先生,現(xiàn)在也是我的先生,今后必定還是我的先生。足見毛主席對老師的敬重。

      作為學(xué)生,“親其師,信其道”;作為老師,“愛生如子”。一個把老師當作榜樣、偶像,努力求知、做人;一個一切為孩子著想,傾囊相教,盡心盡力。我想,我們就會營造出和睦、努力向上的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)出更多的社會棟梁和有用之才。


      到此,以上就是小編對于終身教育是誰倡導(dǎo)的思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于終身教育是誰倡導(dǎo)的思想的6點解答對大家有用。

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