藝術(shù)教育當務(wù)之急,藝術(shù)教育的當務(wù)之急是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育當務(wù)之急的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹藝術(shù)教育當務(wù)之急的解答，讓我們一起看看吧。

1. 通過什么會使中國書法具有很強的藝術(shù)性？

通過什么會使中國書法具有很強的藝術(shù)性？

很重要一點，首先就是要通過學習書法和了解中國書法的歷史，而且在書法理論上也要加以學習和研究，還要通過自身的不斷努力地去研習歷代碑帖法貼等貼學，真正做到以古為徒，與古人對話，探尋歷史學其精髓去其糟粕，做到學其所用尋求變化。但要想讓書法作品具有很強的藝術(shù)性，那些都是基本條件，只有不斷深入的去學習去探究，才有可能激發(fā)靈感，寫就一件具有很強藝術(shù)性的書法作品！所以一件具有很強藝術(shù)性的書法作品，也具有很強偶然性，就比如蘭亭集序，它也是靈感偶然性，一氣呵成，且難以復(fù)制，所以一件具有很強藝術(shù)性的書法作品，也同樣具有一定不可復(fù)制的特性！只有這樣才稱得上藝術(shù)性很強大的書法作品！

中國書法發(fā)展到現(xiàn)在，在用文字傳遞信息的功能已經(jīng)被印刷體代替，但中國書法藝術(shù)的魅力是深入國人的骨子里的，在家里有書法作品的，體現(xiàn)的是主人的文化品味。在旅遊景點古街老巷更離不開書法藝術(shù)，電影電視劇也需要用書法題片名，一些公司單位也需要書法提名，書法藝術(shù)在這些場合正發(fā)揮著美術(shù)字不可能達到的藝術(shù)性。這也是中國特有的國粹文化，

要解決這個問題，首先應(yīng)該解決怎么能使中國的傳統(tǒng)書法藝術(shù)得以很好的傳承？

原因是當今社會現(xiàn)實是書法界亂象嚴重，什么丑書、怪書、媚書、爛書盛行，更可悲的是字寫的越丑、越怪，就越認為是藝術(shù)性越高。寫丑書怪字者成了“書法大師”、“藝術(shù)家”。在這樣的環(huán)境中，對書法藝術(shù)性的認識和理解標準不一，看法不同，如何得以提高和增強呢？

所以，現(xiàn)如今中國書法藝術(shù)領(lǐng)域當務(wù)之急就是要驅(qū)除亂象，正本清源。不論是理論基礎(chǔ)、還是思想認識，甚至涉及到的組織人事，都必須撥亂反正，改革進取。作為每一個書法愛好者，都應(yīng)該先從基礎(chǔ)知識和基本功入手，老老實實跟古，踏踏實實臨帖，真正學得一奌真才實學。不急于求成，不嘩眾取寵。如此，才能真正使中國書法文化藝術(shù)得以很好的傳承和健康快速的發(fā)展。

簡單來說就是功夫，書法的繼承功夫和自己的學問和藝術(shù)、品味功夫。

對經(jīng)典的繼承能夠讓我們具備豐富的深厚的書法藝術(shù)的基本語言要素。最重要的是經(jīng)典的藝術(shù)要素所構(gòu)成的傳統(tǒng)的書法藝術(shù)性即是基礎(chǔ)也是最高的藝術(shù)境界之一。之所以說是之一，因為書法還需要文化和品味的功夫。

如果一個人的書法水平一般但文化內(nèi)涵較高，其字或書法仍然有可觀之處。如果只有書法的技法而沒有文化，其書法也談不上什么藝術(shù)，只是一個俗字而已。

所以古來大書法家，基本是略有成就的書法家，沒有一位是白丁，甚至大儒。書法家中是“往來無白丁”的。

書法的載體是漢字，能夠識文斷字的比如說有文化的人而書法，則必定是建立在其基礎(chǔ)之上的。起碼要能夠舞文弄墨。如王羲之、顏真卿、歐陽詢、柳公權(quán)等書法家無不如此。在如趙孟頫、文征明的等就是文人。書法即是藝術(shù)也是文化，書法與文化是密不開分的。

可以這樣說書法技法是書法藝術(shù)的外在的形式，而文化則是書法的靈魂，只有二者都融合，書法才能被稱之為書法，也就有了藝術(shù)性。

著名學者徐北文先生在《書法臆說》中說到:“書法是具象的，但比起繪畫來說卻是抽象得很多。書法的構(gòu)成由筆劃的具有立體感和生命感的造型，進而予以適當?shù)慕Y(jié)構(gòu)安排，形成一個個的文字，再由個體文字鋪排成篇章而完工。筆劃、結(jié)體、章法是一幅書法作品的三要素。理想的境界應(yīng)是三要素都臻完美的優(yōu)秀組合。然而這三者在寫作中往往會有長短不齊的現(xiàn)象。我認為筆畫是最重要的，如果書寫者掌握不到中鋒的筆法，其結(jié)體與篇章無論如何勻稱，也缺少活生生的藝術(shù)魅力。反之，只要筆劃達到完美的程度:或剛勁，或柔美，或靈動，或蘊籍，即使結(jié)體欠勻稱，也仍不失為藝術(shù)品。

如達到筆劃、結(jié)體、章法三者很好的結(jié)合，也還要看其所創(chuàng)造的字體的風韻是否雅正超逸。宛如一個人物，身體面目發(fā)膚無一不佳，但是舉止顰笑俗不可耐，或鄙卑猥瑣，仍是不能登大雅之堂的。這就要求書法家不僅練筆劃、結(jié)體和章法，還要加強個人的道德、學養(yǎng)和審美水平?！白秩缙淙?，字的個性，是人的個性的表現(xiàn)，藝術(shù)的表現(xiàn)最終是展示作者的人品而已。

到此，以上就是小編對于藝術(shù)教育當務(wù)之急的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育當務(wù)之急的1點解答對大家有用。