雍陽中學(xué)給孩子的特殊教育,雍陽中學(xué)給孩子的特殊教育是什么

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1. 秦獻(xiàn)公登位后，為什么要馬上廢除人殉制？

秦獻(xiàn)公登位后，為什么要馬上廢除人殉制？

公元前384年，秦獻(xiàn)公廢除了在秦國(guó)流傳了300多年的人殉制度。秦獻(xiàn)公是依靠奴隸主貴族的幫助才登上秦國(guó)國(guó)君之位的，為什么要冒著得罪這些貴族的風(fēng)險(xiǎn)，迫不及待地廢除這項(xiàng)制度呢？原因有三：

秦獻(xiàn)公父親去世后，叔祖父贏悼子篡位，害怕留下后患，將年僅10歲的秦獻(xiàn)公逐出宮墻，趕進(jìn)隴西大山。從此秦獻(xiàn)公開始了長(zhǎng)達(dá)30年的流浪逃亡生活，在秦國(guó)境內(nèi)，秦獻(xiàn)公深徹地感受到底層民眾對(duì)殉葬制的痛恨；到達(dá)魏國(guó)后，接受了先進(jìn)文明的熏陶，秦獻(xiàn)公對(duì)人殉制的弊端有了更深層次的理解。

秦國(guó)的人殉規(guī)模龐大，一次就要幾十上百的青壯年奴隸陪葬；上行下效，宮室是這樣，貴族也有樣學(xué)樣，損失了很多的青壯年勞動(dòng)力。

《史記·秦本紀(jì)》記載：前667年，秦武公去世后，

前621年秦穆公嬴任好去世時(shí)

秦穆公用了177人殉葬（考古發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上有184人，可能是臨時(shí)增加的），大大小小的奴隸主都在用人殉，人殉數(shù)量甚至成了身份地位的象征。

盛行的人殉制造成了惡劣的后果：一是秦國(guó)勞動(dòng)力數(shù)量上不去，生產(chǎn)跟不上；二是其他國(guó)家百姓不到秦國(guó)來，秦國(guó)封閉落后；三是民眾情緒消極低落，缺乏安全感，害怕哪一天被主人拉去陪葬。

陪葬秦穆公的，不但數(shù)量極大，而且還有戰(zhàn)功赫赫的奄息、仲行、針虎三兄弟。子車氏的這三兄弟，都有百夫不擋之勇，曾為秦穆公掃西戎屢立戰(zhàn)功，落得如此下場(chǎng)，百姓惋惜，創(chuàng)作了《黃鳥》這首挽歌：

秦獻(xiàn)公（前424～前362）,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的第31位君王，嬴姓，名師隰（xi），他是秦靈公之子，秦孝公嬴渠梁之父。

老爸秦靈公去世后，本來應(yīng)該由當(dāng)時(shí)是太子的秦獻(xiàn)公繼位（秦獻(xiàn)公當(dāng)時(shí)被人稱為：公子連）。

然而靈公的叔叔、也就是公子連的叔祖父嬴悼子不講道德，乘機(jī)奪得君位，史稱秦簡(jiǎn)公。

當(dāng)時(shí)只有10歲的公子連，就這樣丟了屬于自己的王位。為了防止叔祖父斬草除根，在仆人的保護(hù)下，公子連一行人逃到東邊的鄰國(guó)魏國(guó)避難，公子連開始了長(zhǎng)達(dá)29年的流亡生活。

轉(zhuǎn)眼多年過去了，秦簡(jiǎn)公去世，其子齊惠公繼位。

秦惠公在位13年后去世，由其子秦出公繼位。

秦出公繼位時(shí)年紀(jì)兩歲，由她的母親垂簾聽政，其母重用外戚和宦官，這就和秦王室的子孫產(chǎn)生了矛盾。

為了籠絡(luò)這些貴族，秦出公的母親就動(dòng)用國(guó)庫(kù)大肆賞賜，借以籠絡(luò)人心，這樣一來國(guó)庫(kù)空虛，繼而加大賦稅，秦國(guó)百姓怨聲載道，秦國(guó)出現(xiàn)了動(dòng)亂。

秦獻(xiàn)公是在魏國(guó)成長(zhǎng)的，深受中原文明的影響，而秦國(guó)地處西陲與犬戎交界，到了戰(zhàn)國(guó)初期文明仍然比較落后，有著“人殉”這一殘忍的制度。

秦獻(xiàn)公登基時(shí)，秦國(guó)就是一幅爛攤子，百弊叢生，而且河西之地也被魏國(guó)奪去，若再不進(jìn)行整治，秦國(guó)亡國(guó)指日可待，特別是“人殉”制度，不僅使得國(guó)內(nèi)人心惶惶，而且讓中原國(guó)家鄙夷不已，被打上“西戎”的標(biāo)簽，羞與秦國(guó)為伍，中原人才也是唯恐避之而不及，都不愿到秦國(guó)來發(fā)展。

而且“人殉”制度讓本來人口就少的秦國(guó)更加民力匱乏，生產(chǎn)力大大降低，不利于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，所以秦獻(xiàn)公一上臺(tái)，就廢除了“人殉”制度。

人殉制度是早期的一種葬制，但是到了周朝，這種葬制基本上被廢除，只有一些極其落后野蠻的民族還保留這種落后的制度。比如秦，就因?yàn)樗钡綉?zhàn)國(guó)時(shí)期還保留有這種人殉制度，因此很為東方列國(guó)所瞧不起，視為戎狄。秦穆公死時(shí)，因?yàn)樗篮笞榆囀衔遄优阍幔ā对娊?jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》），受到東方列國(guó)從貴族到平民的大加撻伐。在東方列國(guó)，別說人殉了，就是用人形陶俑陪葬都為人所不恥，孔子就就詛咒用陶俑殉葬的人說“始作俑者，其無后乎！”（那些制作陶俑來陪葬的人，一定會(huì)斷子絕孫的?。┣孬I(xiàn)公，一心想要恢復(fù)穆公霸業(yè)，聚人心，知人理，并想出函谷指向東方，潛在的有種向東方列國(guó)強(qiáng)國(guó)靠攏的意思，因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)處于“天下卑秦”的一種尷尬局面，列國(guó)孤秦，羞于結(jié)盟，不管作為那種考慮，獻(xiàn)公一繼位變廢除了人殉職，這也提現(xiàn)了秦獻(xiàn)公迫切恢復(fù)國(guó)家實(shí)力，增強(qiáng)列國(guó)外交的內(nèi)心心理！

無論何時(shí)，人都是最重要的資源，古代生產(chǎn)力低下，人口越多往往優(yōu)勢(shì)越多，人殉的存在是對(duì)各方面發(fā)展的極大阻礙。

秦獻(xiàn)公繼位之后，將在秦國(guó)沿襲了數(shù)百年的人殉制度直接廢止，而廢除人殉、阻人從死，也是當(dāng)時(shí)秦獻(xiàn)公諸多改革措施之一，極大程度上推動(dòng)了秦國(guó)的發(fā)展。

只不過，秦獻(xiàn)公僅僅是在制度上廢了人殉，實(shí)際上直到秦朝秦二世時(shí)期，人殉都存在著。

秦獻(xiàn)公名連，也稱公子師隰，他本是秦靈公的太子，然而秦靈公薨后，他的叔父嬴悼子奪取了秦國(guó)君位，也就是秦簡(jiǎn)公，無奈之下，年僅十歲的公子連出走魏國(guó)避禍。

公子連在魏國(guó)待了將近三十年時(shí)間，一直都想要重回秦國(guó)奪回君位。

機(jī)會(huì)終究還是來了，秦簡(jiǎn)公之子秦后惠公英年早逝，由其年近兩歲的獨(dú)子嬴昌繼位，也就是秦出公，不過嬴昌實(shí)在年幼，秦國(guó)被其生母秦小主夫人把持。

秦小主夫人執(zhí)掌朝堂時(shí)期，重用娘家外戚與近身內(nèi)侍，引起了群臣與秦國(guó)公室的不滿。

此外，秦小主夫人對(duì)臣下賞賜不知輕重收斂，把原本就不寬裕的秦國(guó)府庫(kù)弄得幾乎空竭，而缺錢的秦小主夫人下令加重稅賦，弄得秦國(guó)上下烏煙瘴氣怨聲載道。

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