晉寧藝術(shù)教育,晉寧藝術(shù)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于晉寧藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹晉寧藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 瑞麗寺廟有哪些？
2. 古代扣飾的用途？
3. 昆明市博物館十大鎮(zhèn)館？

瑞麗寺廟有哪些？

瑞麗市總佛寺不要門票，免費(fèi)開放。瑞麗市總佛寺是瑞麗市佛教協(xié)會的駐會點(diǎn)，是佛教信徒活動的佛教場所。瑞麗市總佛寺位于廣母賀卯(姐勒金塔)，是瑞麗及緬甸、東南亞、南亞周邊國家佛教信徒拜佛的中心，也是南傳佛教徒心中的圣地

古代扣飾的用途？

鎏金兩豹噬豬銅扣飾

青銅扣飾是用青銅鑄造的背面有矩形齒扣可供系戴、懸掛的一種裝飾品。它主要流行于戰(zhàn)國到西漢時期的滇池區(qū)域，是滇青銅文化的重要組成部分。

戰(zhàn)國至西漢時期，云南青銅扣飾以江川李家山、晉寧石寨山、官渡羊甫頭等地出土的為代表，形式多樣，工藝精湛，堪稱云南扣飾藝術(shù)的頂峰。東漢以后，隨著漢文化在云南的流行，青銅扣飾藝術(shù)逐漸走向了衰落?？埏椂喑鐾劣诖笾行湍乖嶂校∧怪猩僖?。這說明它是一種高級裝飾品，主要被當(dāng)時的滇國王侯貴族所擁有。

扣飾的第一種用途是服飾裝飾。晉寧石寨山出土的金腰帶及扣飾組合證明扣飾還具有類似于帶扣的實(shí)用功能。此外，扣飾還是財富的象征。它甚至還可能是一種巫具，具有神秘的作用。

晉寧石寨山出土的銅扣飾正面均有生動的人物和動物浮雕圖像，也有的用孔雀石鑲嵌成幾何圖案，背面均有矩形扣，可插入腰部束帶的釘眼中，扣飾名稱即由此來。扣飾圖形題材廣泛，有狩獵、舞蹈、祭祀、擄掠及動物搏斗等場面，反映了古代滇國生產(chǎn)、生活的不同側(cè)面。

扣飾是云南地區(qū)古代“滇國”特有的裝飾品，其正面為浮雕人物、動物等，背面有矩形橫扣，一般懸掛在身上或其他器物上。工匠憑借著熟悉動物習(xí)性，憑借著對生活的深刻體驗(yàn)，寓情于手中的雕塑工具，利用刀筆傳情，才使得作品富有生活情趣，傳達(dá)出人獸之間的心靈交流。直到現(xiàn)代仍然為人們所贊賞。

西漢青銅扣飾出自中國西漢時期，其表現(xiàn)為兩豹與一頭野豬為生存而展開驚心動魄搏斗的瞬間情景，該器中兩豹前后夾擊一只野豬，遭到襲擊后的野豬拼命向前狂奔，張口怒吼，強(qiáng)大的沖力將前面的豹撞倒在地。其相互搏斗的情景栩栩如生，從而展示出中國西漢時期青銅器具的鼎盛景象。

昆明市博物館十大鎮(zhèn)館？

第一件，三支俑銅燈，燈高42厘米，該俑燈為西漢時期鑄造，出土于紅河哈尼族彝族自治州個舊市。

第二件，雞形陶壺，是云南新石器時代最具代表性的陶器。這件陶器的外形好像一只昂首翹尾的雄雞

第三件，戰(zhàn)爭場面疊鼓貯貝器的蓋，出土于晉寧石寨山，發(fā)現(xiàn)時器身已殘，只有一個器蓋了

第四件，牛紋銅鼓。銅鼓在古代常用于戰(zhàn)爭中指揮軍隊的進(jìn)退，也常用于宴會、樂舞中

第五件，滇王之印，1956年出土于滇池東南角的晉寧石寨山6號墓

第六件，宋代銀背光金阿嵯[cuó]耶觀音像，鑄于大理國時期，1978年出土于大理崇圣寺主塔。

第七件，五色供養(yǎng)塔，1978年出土于大理崇圣寺主塔，由六件組成一套

第八件，宋代大理國銀鎏金鑲珠金翅鳥，1978年出土于大理崇圣寺主塔

第九件，明代金鑲紅藍(lán)寶石冠，這是一件制作于明代的金冠，高11.5厘米，底徑11厘米，重達(dá)320克，由純金打造

第十件，戰(zhàn)國時期的?；~案，是云南青銅文化藝術(shù)的杰作，也是云南省博物館的鎮(zhèn)館寶中寶

我認(rèn)為的十大鎮(zhèn)館是:

1.云南省博物館

2.云南民族博物館

3.昆明市博物館

4.昆明動物博物館

5.云南茶文化博物館

6.安寧市博物館

7.官渡區(qū)博物館

8.尋甸柯渡紅軍長征紀(jì)念館

9.云師大"一二-”紀(jì)念館

到此，以上就是小編對于晉寧藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于晉寧藝術(shù)教育的3點(diǎn)解答對大家有用。