藝術(shù)教育素養(yǎng),藝術(shù)教育素養(yǎng)心得體會

    nihdff 2024-07-17 290

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育素養(yǎng)的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹藝術(shù)教育素養(yǎng)的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 什么是藝術(shù)素養(yǎng)?
    2. 什么是藝術(shù)素養(yǎng)?
    3. 藝術(shù)素養(yǎng)包括哪些方面?

    什么是藝術(shù)素養(yǎng)?

    自認(rèn)為以下幾點:

    1.基礎(chǔ)的技術(shù)能力:繪畫的有相當(dāng)水準(zhǔn)的造型能力和色彩感受(無論是具象還是非具象繪畫)雕塑的有相當(dāng)水準(zhǔn)的塑造能力和對工藝的掌握版畫的有相當(dāng)水準(zhǔn)的繪畫水平和對工藝的掌握新媒體的有相當(dāng)水準(zhǔn)的材料控制能力和表達(dá)能力等等;

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    2.基本的審美素養(yǎng):審美不是單極而是多元的,你是做當(dāng)代藝術(shù)的但也應(yīng)該認(rèn)同傳統(tǒng)寫實繪畫領(lǐng)域的優(yōu)秀作品和藝術(shù)家,審美標(biāo)準(zhǔn)不一,應(yīng)該是認(rèn)識這種多元而不是標(biāo)榜自己,鄙視別人;

    3.基本的文化水平:美術(shù)史,相關(guān)專業(yè)知識,社會結(jié)構(gòu),市場結(jié)構(gòu);

    4.創(chuàng)作能力與社會能力:收集素材的能力,完成完整作品的能力,展覽能力,出版能力,營銷能力與藝術(shù)家、畫廊、公眾等不同人群交流作品的能力等等。

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    什么是藝術(shù)素養(yǎng)?

    藝術(shù)素養(yǎng)(art cultivation)亦稱“藝術(shù)修養(yǎng)”。指人對藝術(shù)的感受、體驗、評價和能動創(chuàng)造的能力。是“審美修養(yǎng)”或“美學(xué)修養(yǎng)”的主要內(nèi)容,包括對藝術(shù)理論、藝術(shù)史知識的掌握,對藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的理解,以及對藝術(shù)的感受力、想象力、判斷力、理解力、創(chuàng)造力等。

    藝術(shù)素養(yǎng)包括哪些方面?

    藝術(shù)修養(yǎng)是一個人對有關(guān)于藝術(shù)的方方面面從淺到深的進(jìn)修,通過一翻努力從而達(dá)到某種藝術(shù)境界。

    要提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),不只是提高自己藝術(shù)技能方面,還要有藝術(shù)的創(chuàng)造能力、審美能力和鑒賞能力;更要有正確的藝術(shù)觀念和寬闊的心胸。

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    1、自然科學(xué)知識修養(yǎng),人類社會已進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代,科技成為第一生產(chǎn)力在社會生活中日益顯示其巨大作用, 并進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作的方方面面。它既是藝術(shù)表現(xiàn)的對象之一,也是藝術(shù)創(chuàng)作、傳播的工具與手段。

    2、社會科學(xué)知識修養(yǎng),藝術(shù)表現(xiàn)的對象以人為中心藝術(shù)與社會密切相關(guān),只有具備豐厚的人文社會科學(xué)知識才能更好地了解社會, 了解人,與之進(jìn)行更好溝通,產(chǎn)生廣博而深刻的人生感受與社會體驗,形成獨特的真知灼見。

    3、藝術(shù)理論知識修養(yǎng),盡管藝術(shù)各門類知識不同,但作為人類的精神產(chǎn)品有相通的共性。只有廣泛獵世界經(jīng)典名畫取不同藝術(shù)門類的知識并融會貫通,才能揚長避短提高理論知識修養(yǎng)。

    藝術(shù)素養(yǎng)包括自然科學(xué)知識修養(yǎng)、社會科學(xué)知識修養(yǎng)、藝術(shù)理論知識修養(yǎng)。

    1、自然科學(xué)知識修養(yǎng),人類社會已進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代,科技成為第一生產(chǎn)力在社會生活中日益顯示其巨大作用, 并進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作的方方面面。它既是藝術(shù)表現(xiàn)的對象之一,也是藝術(shù)創(chuàng)作、傳播的工具與手段。

    2、社會科學(xué)知識修養(yǎng),藝術(shù)表現(xiàn)的對象以人為中心藝術(shù)與社會密切相關(guān),只有具備豐厚的人文社會科學(xué)知識才能更好地了解社會, 了解人,與之進(jìn)行更好溝通,產(chǎn)生廣博而深刻的人生感受與社會體驗,形成獨特的真知灼見。

    3、藝術(shù)理論知識修養(yǎng),盡管藝術(shù)各門類知識不同,但作為人類的精神產(chǎn)品有相通的共性。只有廣泛獵世界經(jīng)典名畫取不同藝術(shù)門類的知識并融會貫通,才能揚長避短提高理論知識修養(yǎng)。

    藝術(shù)素養(yǎng)

    藝術(shù)素養(yǎng)(art cultivation)亦稱“藝術(shù)修養(yǎng)”。指人對藝術(shù)的感受、體驗、評價和能動創(chuàng)造的能力。是“審美修養(yǎng)”或“美學(xué)修養(yǎng)”的主要內(nèi)容,包括對藝術(shù)理論、藝術(shù)史知識的掌握,對藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的理解,以及對藝術(shù)的感受力、想象力、判斷力、理解力、創(chuàng)造力等。馬克思認(rèn)為,如果一個人想得到藝術(shù)的享受,他本身就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人,“對于沒有音樂感的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義,不是對象。

    《馬克思恩格斯全集》第42卷第126頁藝術(shù)素養(yǎng)包括對藝術(shù)總體規(guī)律的把握,對某些藝術(shù)門類、樣式特殊規(guī)律的把握和對藝術(shù)同社會生活,同其他意識形態(tài)相互關(guān)系的理解以及對藝術(shù)內(nèi)容、形式、方法、技巧的掌握,它們都來自長期的藝術(shù)實踐和藝術(shù)教育、審美教育,并受人的世界觀、美學(xué)觀、社會觀、人生觀的制約。藝術(shù)素養(yǎng)隨著社會生生活和藝術(shù)的發(fā)展而發(fā)展,不同時代的人和各個個體,其藝術(shù)素養(yǎng)有高低、廣狹之分。藝術(shù)素養(yǎng)直接制約著藝術(shù)鑒賞的敏銳性、深邃性和藝術(shù)創(chuàng)造的真實性、典型性、感染性以及個性特征。

    到此,以上就是小編對于藝術(shù)教育素養(yǎng)的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育素養(yǎng)的3點解答對大家有用。

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