藝術(shù)教育風(fēng)險,藝術(shù)教育風(fēng)險規(guī)避措施

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育風(fēng)險的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹藝術(shù)教育風(fēng)險的解答，讓我們一起看看吧。

1. 為什么說公共藝術(shù)是危險的？
2. 考吧藝術(shù)考研靠譜嗎？
3. “美是種風(fēng)險”在現(xiàn)實中，乃至在藝術(shù)上，怎樣理解這個說法？

為什么說公共藝術(shù)是危險的？

因為這個專業(yè)不好就業(yè)，薪資待遇不高，畢業(yè)生只能在專業(yè)院校、城市規(guī)劃建設(shè)部門、藝術(shù)設(shè)計及相關(guān)產(chǎn)業(yè)機構(gòu)從事公共藝術(shù)規(guī)劃設(shè)計、藝術(shù)項目實施管理、藝術(shù)產(chǎn)品開發(fā)服務(wù)等相關(guān)工作。

你也可以選擇各級市政規(guī)劃局、交通部門、建筑部門、規(guī)劃部門、各種設(shè)計院等政府部門或從事設(shè)計、研究、教學(xué)、管理等工作。

公共藝術(shù)可能會引起爭議和不滿，因為它是在公共場所展示的，而不是在私人空間。

藝術(shù)品的主題、風(fēng)格和表現(xiàn)方式可能會引起不同人群的不同反應(yīng)，甚至可能會引起爭議和抗議。

此外，公共藝術(shù)也可能會被破壞或盜竊，這會對藝術(shù)家和社會造成損失。因此，公共藝術(shù)需要謹(jǐn)慎地選擇和管理，以確保它不會成為社會的負(fù)擔(dān)。

考吧藝術(shù)考研靠譜嗎？

考吧藝術(shù)考研不靠譜，還有待提高。
因為雖然考吧教育為學(xué)生提供了一定的備考材料和指導(dǎo)，但是其提供的資料和指導(dǎo)方式還有待改進(jìn)，缺乏個性化和針對性。
考生需要根據(jù)自身情況選擇適合自己的備考方式和輔導(dǎo)機構(gòu)。

不太靠譜。
因為考吧藝術(shù)考研是一個相對較新的藝術(shù)考試培訓(xùn)機構(gòu)，其教學(xué)質(zhì)量和效果可能存在一定風(fēng)險。
同時，對于藝術(shù)考研這種需要個人天賦和實力的考試來說，僅僅通過培訓(xùn)機構(gòu)的培訓(xùn)并不能夠保證考試的成功率。
雖然考吧藝術(shù)考研不太靠譜，但是通過高質(zhì)量的專業(yè)培訓(xùn)還是可以提升考試的成功率。
同時，考生還需要注重自己的平時練習(xí)和積累，提升個人實力并注重考試策略，才能夠提高藝術(shù)考研的成功率。
最好的方法還是通過多方面的信息了解和參考，綜合考慮再做決定。

“美是種風(fēng)險”在現(xiàn)實中，乃至在藝術(shù)上，怎樣理解這個說法？

這個問題是個值得思考的問題。從古至今，人們總是在追求美的事物，不管物品也好，人也好。從很多故事里都能體現(xiàn)，如：烽火戲諸侯，商紂王為妲己所做的殘暴之事。以至今日，美少女被滴滴司機殘害事件(深感痛惡惋惜)，等等。不難看出，人們在追求美的同時又傷害了某些東西，所以美有可能是一種風(fēng)險。但我們還是要心存美好，還是有很多人在維護(hù)美的事物的，美麗的城市有人在打掃，瀕臨的物種有人在保護(hù)，森林也有人在守護(hù)。

藝術(shù)來源于哪里？藝術(shù)肯定是來源于生活，然而生活卻是簡單與復(fù)雜參半，或者說生活的復(fù)雜要比生活的簡單多得多；那么，藝術(shù)的宗旨是什么呢？藝術(shù)在表達(dá)“真善美”，要注意的是，完全脫離于生活的純粹的藝術(shù)是不存在的，那么怎樣理解“美是種風(fēng)險”在現(xiàn)實中，乃至在藝術(shù)上？

在現(xiàn)實中，在藝術(shù)上，美是種風(fēng)險

可以這樣認(rèn)為，越是復(fù)雜的東西，越存在著風(fēng)險，開篇已經(jīng)說了，藝術(shù)來源于生活，生活又是復(fù)雜的，而藝術(shù)又在表達(dá)“真善美”，將這句話前后連續(xù)起來理解，既然生活是復(fù)雜的，那么現(xiàn)實的生活就存在著各種風(fēng)險，同樣，藝術(shù)也是復(fù)雜的，也存在著各種風(fēng)險，

復(fù)雜的藝術(shù)在表達(dá)“真善美”，自然而然，在藝術(shù)中，美也就是一種風(fēng)險，那么，問題來了，美是種風(fēng)險，這風(fēng)險到底怎么體現(xiàn)呢？這才是我們最需要關(guān)心和思索的問題，或許可以從很多方面來解釋在現(xiàn)實中、藝術(shù)上，美是種風(fēng)險，值得注意了，在藝術(shù)中，美是多樣的，

我們就以書法或者繪畫，這些視覺藝術(shù)來舉例說明，書法中的狂草以及抽象派繪畫，所表現(xiàn)的美就存在著“風(fēng)險”，因為它們都是打破了傳統(tǒng)審美，很多書體看似狂草，其實是潦草的天書，很多繪畫看似抽象派風(fēng)格，其實是沒有節(jié)奏的亂涂鴉，這種情況下，美就被玷污了，

所以說，從藝術(shù)的表現(xiàn)形式來看，從傳統(tǒng)到抽象，美就開始出現(xiàn)了風(fēng)險，這風(fēng)險是創(chuàng)作者所賦予的，毫無章法的天馬行空將藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)底線都突破了，從而出現(xiàn)所謂的“低俗藝術(shù)”給人帶來的百害無一益的審美體驗，這是美就是種風(fēng)險，最起碼藝術(shù)陶冶情操修身養(yǎng)性的價值都沒達(dá)到，至于藝術(shù)家為了創(chuàng)作出“真善美”的藝術(shù)，而付出的代價風(fēng)險，就不多做解釋了。

在現(xiàn)實中，美是一種巨大的風(fēng)險。

有實例為證:尹拉克有個男子，愛人為他生下一個被認(rèn)為天下第一美面的姑娘。此男子立刻辭職，當(dāng)了自己美面女兒全職保鏢。此例千真萬確，可以充分證明現(xiàn)實中的美是一種風(fēng)險。

中國人已把這種風(fēng)險提煉成定律:

紅顏薄命。

美女在社會上存在巨大風(fēng)險。即便有兒有女了，也比普通女子風(fēng)險大得多。

美男子風(fēng)險更大。古之人“英雄難過美人關(guān)”不與欺也。

藝術(shù)上風(fēng)險也很大。一件超凡脫俗的美的創(chuàng)意作品，首先遇到的是被不識藝術(shù)之人的徹底貶損。有時美的藝術(shù)是一種累贅。這也很是無倷。

《蒙娜麗莎》之美丑論爭自古有之。在眾多欣賞者給出絕美的評價的今天，仍有人一點也看不出《蒙娜麗莎》美在何處。更有人提出，為何眾人說美的名油畫，我咋看看著那么丑。名畫如此，標(biāo)新領(lǐng)異的藝術(shù)就更不用說了。有點象當(dāng)下的5G，都在說好的當(dāng)兒，要在世界上堆廣應(yīng)用，咋就那么多阻力。

愛美之心人皆有之。真美來了，葉公好龍者有之，羨慕嫉妒恨者有之，有眼不識泰山者有之，一葉障目者有之，識美為丑者亦有之。故美是一種風(fēng)險，大美是一種大風(fēng)險的論斷成立(認(rèn)同請關(guān)注)。

這個問題我是這樣理解的。

美是人們喜愛的，是可以欣賞的。然而，美中卻孕育著危險。

戰(zhàn)爭年代，戰(zhàn)斗在敵人心臟的地下工作人員，他們?yōu)辄h輸送大量的有價值的情報，為革命的勝利作出了很大的貢獻(xiàn)。他們是美的，是偉大的，是值得人們尊敬的！然而，他們的美，卻隱藏著危險，他們有可能隨時被敵人抓捕，甚至隨時被殺害，失去寶貴的生命！

每到夏季，女孩們都是穿著漂亮的裙子，清涼的衣衫，露著靚麗的肥膚，顯得婀娜多姿，嫵媚動人。但是，在夏季女孩被侵犯的就有多起來。

美中隱藏著危險！也是有一定道理的，有成語叫居安思危。就是告訴我們在平安，美滿的時間，要正確對待現(xiàn)實，面對現(xiàn)實，做出相應(yīng)的安全防范措施。

到此，以上就是小編對于藝術(shù)教育風(fēng)險的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育風(fēng)險的3點解答對大家有用。