大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于思想教育與戰(zhàn)斗力的關系的問題，于是小編就整理了3個相關介紹思想教育與戰(zhàn)斗力的關系的解答，讓我們一起看看吧。
為什么思想建設是軍隊各項建設之首？
政治工作是軍隊工作的生命線，而思想建設是政治工作之魂。
我們黨從創(chuàng)立軍隊開始，就始終把思想政治工作作為部隊工作的生命線，把從思想上抓好部隊建設作為一條重要原則。
思想是行動指南，思想建設具有政治導向作用。思想政治建設是軍隊革命化建設的核心，對確保軍隊現(xiàn)代化建設始終堅持正確的方向、道路和原則，具有很強的導向作用?；仡櫸臆姲l(fā)展壯大的歷史，經(jīng)常面臨著“舉什么旗”、“走什么路”、“聽從誰的領導”等重大問題。正是靠強有力的思想政治工作，我們才能統(tǒng)一全黨全軍的思想。
思想建設具有凝聚力量作用。在艱苦卓絕的條件下，在嚴峻的歷史關頭，廣大部隊官兵之所以能夠同仇敵愾、不屈不撓，保證黨和人民的事業(yè)從勝利走向勝利，根本的一條就是靠思想統(tǒng)一。
思想建設具有育人育才作用。在我軍發(fā)展史上，曾經(jīng)有成千上萬的士兵來自農(nóng)民甚至敵人的陣營，但在黨的領導下，思想工作到位，這支隊伍很快就脫胎換骨，成為一支有覺悟、有理想、有戰(zhàn)斗力的人民軍隊。這個轉化過程充分彰顯了思想建設教育人、培養(yǎng)人的巨大威力。
在高技術戰(zhàn)爭中人與武器的辯證關系？
人和武器是構成戰(zhàn)斗力的兩個基本要素，正確處理人與武器的關系，是人民戰(zhàn)爭思想的一個重要理論問題。
戰(zhàn)爭是人和武器的綜合競賽。毛澤東根據(jù)歷史唯物主義的基本原理，批判了“唯武器論”的觀點，科學地闡明了人在戰(zhàn)爭中的地位和作用。他指出，武器是戰(zhàn)爭的重要因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對比不但是軍力和經(jīng)濟力的對比，而且是人力和人心的對比。決定戰(zhàn)爭勝負的是人民，而不是一兩件新式武器。這是毛澤東同志在戰(zhàn)爭問題上對人與武器關系的精辟論述和高度概括。
力量的對比不但是軍力和經(jīng)濟力的對比，而且是人力和人心的對比。軍力和經(jīng)濟力是要人去掌握的。戰(zhàn)爭中的人包括人力、人心、人的能動性三個方面，人心是人的能動性的動力，人力是物質(zhì)的力量，人心、人的能動性是精神的力量。因此，人是物質(zhì)力量和精神力量的統(tǒng)一體，是具有精神活動的物質(zhì)力量。任何武器和物質(zhì)，都要靠人去掌握，從而構成了人和武器之間的主導與非主導的關系。
人是戰(zhàn)爭勝負的決定因素，在一定的物質(zhì)基礎上，誰充分發(fā)揮了人的能動作用，誰就能贏得戰(zhàn)爭的勝利。
武器是戰(zhàn)爭勝敗的重要因素。毛澤東重視武器這個重要因素的作用。以往戰(zhàn)爭年代，在我們沒有軍事工業(yè)的條件下，毛澤東采用從敵人手中奪取武器的辦法，以縮小敵我武器的差距，建國后又強調(diào)說，敵人有的，我們要有，敵人沒有的，我們也要有，迅速建立起獨立的國防工業(yè)體系。毛澤東歷來反對忽視武器裝備片面夸大精神作用的“唯意志論”，同時又反對片面夸大武器作用的“唯武器論”。伊拉克戰(zhàn)爭似乎給“唯武器論”提供了口實，但美英聯(lián)軍的勝利還是在人起的決定作用，因為創(chuàng)造美國雄厚經(jīng)濟的是人，研制高技術武器的是人，使用高技術武器裝備的是訓練有素的軍人，指揮準信息化美軍的還是人。
當一個觀點與另一個觀點沖突時，是什么影響著兩者的堅定信念？
謝邀！二種觀念沖突是什么影響著二者的堅定信念？我認為本題答案顯然是黨紀國法和道德公德這二條為人的底線和有關的制度公約會影響二者的堅定信念。雙方各執(zhí)己見時就應該用法規(guī)和法紀道德來約束！
到此，以上就是小編對于思想教育與戰(zhàn)斗力的關系的問題就介紹到這了，希望介紹關于思想教育與戰(zhàn)斗力的關系的3點解答對大家有用。
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