朗朗藝術(shù)教育,朗朗藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于朗朗藝術(shù)教育的問(wèn)題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹朗朗藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 周杰倫和朗朗那個(gè)藝術(shù)成就高？
2. 巴赫的藝術(shù)成就，為什么后世的人都能記住他？
3. 送孩子去學(xué)藝術(shù)有什么用？
4. 孩子從小就開(kāi)展琴棋書(shū)畫(huà)等藝術(shù)教育真的有必要嗎？
5. 你認(rèn)為什么是高雅藝術(shù)？

周杰倫和朗朗那個(gè)藝術(shù)成就高？

不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，如果你是要論單純從技術(shù)熟練度以及應(yīng)對(duì)突發(fā)情況時(shí)的冷靜反應(yīng)的話(huà)朗朗更勝一籌，但是周董畢竟是流行樂(lè)一位舉足輕重的人物，他的鋼琴天賦也是毋庸置疑的，在花樣上他追求的就更多了，希望我的回答你能滿(mǎn)意。

巴赫的藝術(shù)成就，為什么后世的人都能記住他？

巴赫(Johann Sebastian Bach)生活在社會(huì)劇烈變遷的年代，在他65年的生命歷程中，歐洲人的世辦觀(guān)有了徹底的改變。這正是巴洛克時(shí)期，音樂(lè)是當(dāng)時(shí)的重心。他寫(xiě)了《平均律鋼琴曲集》的48首前奏曲。

送孩子去學(xué)藝術(shù)有什么用？

每個(gè)孩子都天生擁有藝術(shù)的心靈。通過(guò)藝術(shù)的教育，能開(kāi)發(fā)孩子的藝術(shù)本能。而現(xiàn)在的基礎(chǔ)教育中，學(xué)校分配給藝術(shù)類(lèi)課程的時(shí)間很少。藝術(shù)教育的長(zhǎng)期欠缺，已經(jīng)導(dǎo)致了我們一代人審美能力的缺失。

只是家長(zhǎng)要注意功利心不要太重，不要一味地讓孩子去考級(jí)。挑選好的興趣班，讓孩子感受到藝術(shù)帶來(lái)的快樂(lè)，提高審美能力才是最重要的。

我之前帶我兒子去聽(tīng)過(guò)一場(chǎng)交響樂(lè)的音樂(lè)會(huì)，平時(shí)兒子很鬧騰，我還以為這種一坐就是兩個(gè)小時(shí)的音樂(lè)會(huì)他肯定坐不住?？山Y(jié)果出乎我的意料，他很安靜地聽(tīng)完了整場(chǎng)演奏。我想這就是音樂(lè)的魅力，藝術(shù)的魅力吧。

藝術(shù)教育最基礎(chǔ)的作用是提高孩子的審美素養(yǎng)，培養(yǎng)孩子的氣質(zhì)胸襟。從心出發(fā)，讓孩子在藝術(shù)中獲得快樂(lè)享受和愉悅體驗(yàn)吧。

就好比讀書(shū)一樣，可能你讀了很多書(shū)籍，今天明天都用不上，但是它會(huì)慢慢融入到你的血液里，成為你不可分割的一部分，藝術(shù)同樣如此，它源于生活卻高于生活，它不是每天的必需品，但絕對(duì)是生活的調(diào)味劑！

學(xué)藝術(shù)，不是學(xué)某個(gè)藝術(shù)技能，而是提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)。是素質(zhì)教育而不是簡(jiǎn)單的技能教育。如果將藝術(shù)教育理解成為簡(jiǎn)單的藝術(shù)技能教育，那就是將藝術(shù)學(xué)校變?yōu)榱怂{(lán)翔技校。重慶黑弓文化推出的藝術(shù)素養(yǎng)課程，孩子可以全方位接觸視覺(jué)藝術(shù)種類(lèi)，認(rèn)識(shí)藝術(shù)家，了解藝術(shù)材料，學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)作方式，發(fā)現(xiàn)身邊的藝術(shù)，學(xué)會(huì)藝術(shù)審美，在此基礎(chǔ)上，再逐步引導(dǎo)孩子掌握自己喜歡的技能。歡迎重慶的家長(zhǎng)來(lái)了解。

可以開(kāi)發(fā)智力，培養(yǎng)科學(xué)的觀(guān)察方法，正確的認(rèn)知外界事物，學(xué)會(huì)取舍。抓重點(diǎn)、去小節(jié)。塑造整體觀(guān)，辯證觀(guān)。這些知識(shí)不僅僅是繪畫(huà)理論，也是解決人生中萬(wàn)事萬(wàn)物的方法論。將在孩子以后的人生道路上起到非常大的作用。

送孩子學(xué)藝術(shù)。一是從小就培養(yǎng)孩子的理想藝術(shù)追求，讓孩子從小就不輸在起跑線(xiàn)上。二是讓孩子大腦提前進(jìn)入藝術(shù)思維，有助于孩子長(zhǎng)大全方位發(fā)展。三是學(xué)藝術(shù)百利而無(wú)害，多學(xué)一門(mén)手藝，利于不敗的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。希望家長(zhǎng)從小著手培養(yǎng)孩子多才多藝。

孩子從小就開(kāi)展琴棋書(shū)畫(huà)等藝術(shù)教育真的有必要嗎？

這些琴棋書(shū)畫(huà)的訓(xùn)練，我們統(tǒng)稱(chēng)為“美育”。美育是指培養(yǎng)孩子認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力的教育，也稱(chēng)美感教育或?qū)徝澜逃侨姘l(fā)展教育不可缺少的組成部分。通過(guò)美育可以促進(jìn)孩子的德、智、體的發(fā)展。它可以提高孩子思想，發(fā)展孩子道德情操；它可以豐富孩子知識(shí)，發(fā)展孩子智力；它可以增進(jìn)人們的身心健康，提高體育運(yùn)動(dòng)的質(zhì)量；未來(lái)科技，人工智能的出現(xiàn)已經(jīng)能替代人類(lèi)很多事情，但唯有“發(fā)現(xiàn)美”，“創(chuàng)造美”是那些科技沒(méi)法復(fù)制并轉(zhuǎn)接。這就是我們?nèi)四X比人工智能更優(yōu)越的地方，有條件請(qǐng)一定讓孩子接受這些教育，因?yàn)檫@是可以讓孩子受用一生

這個(gè)問(wèn)題說(shuō)的太多就像在為自己宣傳。

但是講一句真心話(huà)，學(xué)過(guò)藝術(shù)，有一定藝術(shù)底蘊(yùn)的孩子，他們總是可以比普通孩子有更多觀(guān)察世界、感受世界、和世界對(duì)話(huà)的方式，所以他們?cè)谟龅絾?wèn)題的時(shí)候有更多答案，就有更少困惑，就越容易想開(kāi)和快樂(lè)。

藝術(shù)人這一輩子不是一定要成為藝術(shù)家、明星或是一定有什么樣的大成就。

他們可能只是比別人更會(huì)拍照，能將一桌年夜飯拍的漂漂亮亮；

他們可能只是比別人更容易體會(huì)到音樂(lè)劇里的情感，體會(huì)到人生百態(tài)而對(duì)世界對(duì)別人更溫柔；

他們可能只是在別人只能給姥姥用鮮花蛋糕祝壽的時(shí)候，可以寫(xiě)一幅百壽圖送給老人；

他們可能只是在KTV更容易一鳴驚人，受到領(lǐng)導(dǎo)或姑娘的青睞，畢竟歌兒唱的好的人還是很有魅力的不是么；

他們可能閑來(lái)無(wú)事喜歡用文字或畫(huà)筆記錄下一段趣聞、一片記憶，這樣在幾年以后拿出一本畫(huà)冊(cè)或是一本筆記，他們更有暖融融的快樂(lè)和回憶。

謝謝邀請(qǐng)，我個(gè)人覺(jué)得很有必要，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)對(duì)個(gè)人各個(gè)方面要求都很高，不夸張的說(shuō)棋琴書(shū)畫(huà)方方面面都有要求，不希望孩子能學(xué)出什么樣子，只要孩子都懂一點(diǎn)，孩子長(zhǎng)大了當(dāng)了，自己當(dāng)父母了教育起孩子會(huì)比我們這一代父母什么都不會(huì)的強(qiáng)。

有必要。

琴棋書(shū)畫(huà)都是藝術(shù)的修養(yǎng)和熏陶，俗語(yǔ)說(shuō)藝不壓身，孩子會(huì)一些技藝不會(huì)有害處。而且很多興趣愛(ài)好都需要從小培養(yǎng)。

如果家庭條件不允許，也不要強(qiáng)逼，不能連生活都難以維持還要去學(xué)習(xí)。雖然大中小城市的課外班收費(fèi)不一，但孩子學(xué)習(xí)肯定是一筆不小的支出。

孩子的興趣也很重要，強(qiáng)摁牛頭不喝水，逼著去學(xué)他也不好好學(xué)。當(dāng)然，很多時(shí)候是充滿(mǎn)辯證法的，人的惰性需要逼一逼，郎朗和周杰倫都有被父母打著學(xué)琴的經(jīng)歷。人總是被逼的時(shí)候才會(huì)去做更多努力。別人的成功經(jīng)驗(yàn)在自己孩子的身上也不見(jiàn)得管用。

早也有個(gè)度的問(wèn)題，繪本3歲左右也是涂鴉畫(huà)畫(huà)而已，一般也不建議6歲以下的孩子學(xué)習(xí)鋼琴。書(shū)法總得孩子會(huì)寫(xiě)字了才可以開(kāi)始學(xué)習(xí)。

孩子從小培養(yǎng)琴棋書(shū)畫(huà)十分必要，但也要看孩子有沒(méi)有興趣。

為什么引導(dǎo)學(xué)習(xí)琴棋書(shū)畫(huà)，其實(shí)不是想培養(yǎng)什么家什么師，就是自身素質(zhì)拓展和教育，如美育教育，一副字一副畫(huà)能欣賞并且體會(huì)美的藝術(shù)，寫(xiě)好書(shū)法的人，內(nèi)心有詩(shī)手上有藝。揮毫就是行云流水，運(yùn)氣發(fā)力。何不是享受和鍛煉。

音樂(lè)能使人充分釋放，快樂(lè)時(shí)光一曲如夢(mèng)竟，渾然天成。郁悶時(shí)一曲離殤相思淋漓盡致。

孩子藝術(shù)細(xì)胞的養(yǎng)成，是其享受人生的精神食糧，也是她他面對(duì)挫折困難的一把武器，

孩子無(wú)論喜不喜歡都試試引導(dǎo)，這也是這個(gè)時(shí)代的潮流和趨勢(shì)，高中大學(xué)有琴棋書(shū)畫(huà)陪伴不孤單，有琴棋書(shū)畫(huà)也會(huì)更多機(jī)會(huì)展示自己。希望琴棋書(shū)畫(huà)能相伴一生。

你認(rèn)為什么是高雅藝術(shù)？

高雅藝術(shù)，只在一高字，高者自然雅。

雅則不一定是高，如果是別人玩爛了的東西，就完全不是雅。雅是俗糜爛之前的樣子。

除非，有更多的人比你還俗，那么你稍微雅一些，也算是雅，但終究不是真的雅。

所以高雅藝術(shù)分兩種，相對(duì)高雅和絕對(duì)高雅。一種看別人很俗，人口數(shù)量還挺多，于是往俗上面去貼，然后又不想承認(rèn)自己是俗的，于是適當(dāng)?shù)难乓幌?，這叫做相對(duì)高雅。錯(cuò)五十步就可以笑百步，至少可以笑一半的人，在素質(zhì)平均線(xiàn)之上，沒(méi)有拉文明的后腿，又有一種俗的快感。尤其是很多人走到了二十步笑一百步的水平，80%的人比自己低俗，他已經(jīng)滿(mǎn)足了，然后發(fā)明一種叫做狹隘的中庸之類(lèi)的東西，并且把這種思想賣(mài)給50步的人，步步生利。

二十步再往上走，比較的困難，但也有不少的人走到了5%甚至更高，此后，這個(gè)階段的人要再有進(jìn)步，就很難了。然后也會(huì)發(fā)明一種相對(duì)廣義的中庸，即：一切量力而為順其自然。

高雅與否，取決于你認(rèn)為可以笑阿里巴巴的人有多少，優(yōu)越感是否既富余，又不會(huì)太累。我個(gè)人認(rèn)為五步以上，就算絕對(duì)高雅了

一百步到五步，各憑態(tài)度，無(wú)論一百步還是九十步，只要態(tài)度差一點(diǎn)點(diǎn)，俗就顯眼無(wú)比。

此后的階段，則各憑實(shí)力。并不是有態(tài)度，你就能做到更高雅。一般來(lái)說(shuō)，此后的階段就是不斷升級(jí)的過(guò)程，不斷的把不同的雅融合到一塊兒，誰(shuí)融合得多，誰(shuí)就更高雅一些。這里挺像練武功的，一旦放棄就散功，或者走火入魔。所以性格里喜歡挑戰(zhàn)的人天然高雅。

我們祖宗從來(lái)沒(méi)有虧欠我們，從流傳下來(lái)的漢字里，已經(jīng)含有對(duì)我們飽滿(mǎn)的期待。

到此，以上就是小編對(duì)于朗朗藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于朗朗藝術(shù)教育的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。