思想政治教育概念的述評,思想政治教育概念的述評怎么寫

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于思想政治教育概念的述評的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹思想政治教育概念的述評的解答，讓我們一起看看吧。

1. 學(xué)業(yè)述評怎么寫？
2. 中國歷史上的政治觀代表什么？

學(xué)業(yè)述評怎么寫？

學(xué)生學(xué)業(yè)述評記錄

20xx年大學(xué)生活的學(xué)習(xí)和磨練，使我在專業(yè)知識方面得到了極大的豐富。學(xué)習(xí)方面、工作方面及綜合素質(zhì)方面都得到了很大提高。

一、在思想品德上我有著良好道德修養(yǎng)，在學(xué)校遵紀(jì)守法、愛護(hù)公共設(shè)施、樂于關(guān)心和幫助他人，勇于批評與自我批評，樹立了正確的人生觀和價值觀。并且以務(wù)實求真的精神熱心參與學(xué)校的公益宣傳和愛國活動。

二、在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求自身，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，掌握了專業(yè)相關(guān)的知識和技能，做到理

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論聯(lián)系實際。曾多次獲得過學(xué)院榮譽。各方面的等級考試已達(dá)標(biāo)。除了在專業(yè)知識方面精益求精外，還利用課余時間專修xx專業(yè)知識，使我能夠熟練的操作各種辦公軟件，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)。身為學(xué)生的我，在修好學(xué)業(yè)的同時也注重于社會實踐的積累。

三、在工作上積極主動，工作踏實，任勞任怨，責(zé)任心強，具有良好的組織交際能力，注重團(tuán)隊協(xié)作精神，和同學(xué)團(tuán)結(jié)一道，配合其他學(xué)生干部順利的完成各項工作，得到了大家的一致好評。

四、在生活上養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實而有條理，有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳盍?xí)

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慣和生活作風(fēng)，樂于助人，誠實守信。因為我平易近人、待人友好，所以一直以來與老師、同學(xué)相處得很融洽。

中國歷史上的政治觀代表什么？

人類在原始社會是沒有政治思想的，人類的政治思想是伴隨著政治權(quán)力的形成和國家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。古希臘的城邦是西方早期國家的雛形，系統(tǒng)化的政治觀是與以城邦為核心的政治現(xiàn)象的出現(xiàn)而同時產(chǎn)生的。因此說古代西方政治思想的發(fā)源地在古希臘。在中國，夏商周三代是普遍意義上早期國家的形成階段，但由于夏代尚未發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)的文字及有力的考古材料，所以它的政治思想無從得知。中國古代政治思想的萌芽是在商代，這一時期形成了君主權(quán)力來自于天、君主是民眾的主宰、民眾必須服從君主的統(tǒng)治等論證君主專制統(tǒng)治合法性的觀念。

一、古代倫理政治觀

所謂倫理政治觀是指中西方古代以倫理世界觀和方法論為指導(dǎo)，觀察和研究社會現(xiàn)象而形成的仁義、正義觀念為核心的政治觀。

中國自古以來就非常重視血緣宗法，血緣宗法關(guān)系深刻地影響和制約著生活的各個方面，特別是政治生活，政治倫理化由此而來。不僅原始社會如此，原始社會解體之后，血緣宗法關(guān)系變得更加穩(wěn)定，并且它對政治的影響極為深遠(yuǎn)，后來發(fā)展成為維系奴隸制統(tǒng)治的一項重要的政治制度，在周代逐漸完備，形成了宗法制，成為政治生活的根本原則。古希臘社會雖然與中國社會有很大的不同，但血緣在國家生活中也同樣有著極為重要的作用。古希臘城邦就是家族的聯(lián)合體，即家族的擴大，社會關(guān)系首先需要傳統(tǒng)的、習(xí)慣的倫理意識來維系。

中國倫理政治觀的主要內(nèi)容，可以概括為“為國以禮”的政治立場、“為政以德”的治國之道、“內(nèi)圣外王”的賢人政治；西方古希臘時期的倫理政治觀則包含著正義國家論、哲學(xué)王統(tǒng)治論等內(nèi)容。古代倫理政治觀以道德善惡作為政治觀念的基礎(chǔ)，集中表現(xiàn)為倫理道德與政治相結(jié)合的政治倫理化的傾向，把政治關(guān)系歸結(jié)為倫理道德關(guān)系，以道德目的作為政治目的，以道德理想作為政治的理想。以善惡標(biāo)準(zhǔn)作為政治的唯一評價標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為道德修養(yǎng)的目的是出于政治的需要。

到此，以上就是小編對于思想政治教育概念的述評的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想政治教育概念的述評的2點解答對大家有用。