藝術教育關,藝術教育關鍵詞

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于藝術教育關的問題，于是小編就整理了3個相關介紹藝術教育關的解答，讓我們一起看看吧。

1. 什么以學科觀念提出了藝術教育內(nèi)容與結(jié)構(gòu)？
2. 小學藝術教育學習那些內(nèi)容？
3. 藝術作品的表現(xiàn)因素是什么？

什么以學科觀念提出了藝術教育內(nèi)容與結(jié)構(gòu)？

20世紀以來西方兒童藝術教育的目的逐漸分成兩大體系為工具論與本質(zhì)論。

工具論主要強調(diào)美術教育教育性價值，將美術當作教育工具，有助于促使小學生生長與發(fā)展。工具論過于重視創(chuàng)作過程，卻忽略了創(chuàng)作結(jié)果在美術教育過程中順應小學生的自然發(fā)展能夠以分析學生的成長特征為考量范圍

“本質(zhì)論”是20世紀60年代因為推翻工具論的“以學生為中心”的模式而發(fā)展起來的,它主張把美術當作一門學科,也就是“以學科為中心”的美術思想。它最先起源于布魯納美術教育的智能發(fā)展論,然后到巴肯的以科目為中心的學說,到60年代艾斯納的本質(zhì)主義觀,到最后艾斯納把這三種美術教育觀念融合在一起,經(jīng)過分析和綜合,最后提出以學科為基礎的DBAE美術教育思想,本質(zhì)論的本質(zhì)觀點是,教授美術的基本知識和技巧,開發(fā)學生的智能思維,豐富學生的視覺和知覺,注重美術學科的基礎學習和嚴謹?shù)恼n程結(jié)構(gòu)。

小學藝術教育學習那些內(nèi)容？

簡單來說主要為聲樂、臺詞、形體和表演。很多藝術學校都開設了相應的課程，以六一藝術團為例，開設的藝術課程有小演員班、舞蹈班（舞蹈考級、流行舞、舞蹈精品班、芭蕾考級、舞蹈小課）、音樂班（聲樂精品小課、吉他課、六·一合唱團、鋼琴小課、慕司音樂、金百靈小歌手俱樂部）、兒童戲劇表演（音樂劇、舞臺劇班、朗誦表演考級班）和播音主持考級班。

藝術作品的表現(xiàn)因素是什么？

這個命題很寬泛，單從繪畫角度來分析，其表現(xiàn)力的體現(xiàn)就是造險與破險，體現(xiàn)在畫面上，就要注意表現(xiàn)對像的形，體，質(zhì)，量，自己畫面的層次，空間和氛圍。解決好這些問題，畫面的表現(xiàn)力自然而然就會出來。再者，對與物像的表現(xiàn)，要注意點線面的組合和運用，就如指揮百萬雄師，胸中有韜略，自然排兵布陣隨手拈來。

藝術，fine arts

社會意識形態(tài)之一，人對世界進行精神掌握的一種特殊方式，人類精神文明的有機組成部分。藝術概念一般有 3種涵義：①泛指人類活動的技藝，包括一切非自然的人工制品；②指按照美的規(guī)律進行的各種創(chuàng)作，既包括各種具有審美因素的實用品的制作，也包括各種藝術創(chuàng)作：③專指繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、文學等專供觀賞的各種藝術作品。任何藝術作品，都以某種人工的物質(zhì)媒介所塑造的藝術形象，訴諸人們的感性經(jīng)驗，交流人們的思想情感，直接影響人的心理和精神面貌。

藝術的本質(zhì)特征 關于藝術的美學本質(zhì)特征，在美學史上有各種不同的看法和理論。

三種主要學說 在各種對美學本質(zhì)特征的理論中，最有影響和代表性的是：①模仿說。認為藝術是對自然的模仿或?qū)ΜF(xiàn)實的再現(xiàn)。亞里士多德最早系統(tǒng)地提出，藝術模仿自然，藝術家“借姿態(tài)和節(jié)奏來模仿各種性格、感受和行動”，給人以“認識的愉快”。從文藝復興時期的“鏡子”說，啟蒙運動時期D.狄德羅、G.E.萊辛的藝術既要依據(jù)自然又要超越自然的藝術觀，到19世紀俄國的В.Г.別林斯基、Н.г.車爾尼雪夫斯基提出“藝術是現(xiàn)實的復制”、“美是生活”、“藝術的目的是再現(xiàn)生活”，都繼承和發(fā)展了這一基本觀點。這一理論在藝術與現(xiàn)實的關系問題上，堅持了藝術來源于現(xiàn)實生活這一唯物主義的認識論原則，強調(diào)藝術具有通過感性形象揭示生活本質(zhì)的認識作用。但是，由于舊唯物主義者不了解社會實踐的本質(zhì)及其在認識中的決定作用，他們的藝術觀基本上以感性直觀為基礎，因而不能真正科學地揭示藝術反映現(xiàn)實的能動的辯證關系，不能充分闡明藝術區(qū)別于其他意識形態(tài)的美學特征。②藝術精神本源說。這派理論認為藝術來源于精神世界，是“絕對理念的顯現(xiàn)”。柏拉圖沿襲古希臘的模仿說，但顛倒物質(zhì)與精神的關系，認為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿，藝術則是“模仿的模仿”、“影子的影子”。德國古典美學進一步從“精神王國”中探求藝術的本源，他們雖然對藝術與現(xiàn)實的關系作了唯心主義的曲解，但卻發(fā)展了藝術作為人類自由創(chuàng)造活動的能動方面，深入探討和揭示了藝術中主體與客體、感性形式與理性內(nèi)容的辯證統(tǒng)一關系。近代資產(chǎn)階級美學則大都拋棄了G.W.F.黑格爾的辯證法，宣揚主觀唯心主義和非理性主義，把藝術說成是“天才”人物特殊智力的產(chǎn)物、“抒情的直覺”、潛意識的本能。

到此，以上就是小編對于藝術教育關的問題就介紹到這了，希望介紹關于藝術教育關的3點解答對大家有用。