加強(qiáng)思想政治教育尊敬婦女,加強(qiáng)思想政治教育尊敬婦女活動(dòng)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于加強(qiáng)思想政治教育尊敬婦女的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹加強(qiáng)思想政治教育尊敬婦女的解答，讓我們一起看看吧。

1. 《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉尊重女性達(dá)到了極高的境界。您怎么看？

《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉尊重女性達(dá)到了極高的境界。您怎么看？

寶玉認(rèn)為女孩兒是水做的，清純可愛(ài)，及至年長(zhǎng)嫁人后成了世故的婆子，就白玉有瑕了。

寶玉年少又不喜讀書(shū)求功名，成天與姊妹及丫頭們混，對(duì)丫頭們也是逢場(chǎng)作戲，嬉笑顏開(kāi)而己，哪里有什么真愛(ài)。

寶玉只真情愛(ài)著林妹妹。

我深有同感，《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉尊重女性確實(shí)達(dá)到了極高的境界。

十八世紀(jì)中葉，曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》是一部思想性和藝術(shù)性結(jié)合得最好，政治傾向性鮮明 的小說(shuō)。他生活在歷史轉(zhuǎn)折的前夜，即對(duì)于封建制度進(jìn)行了深刻的揭露與批判，又表達(dá)了對(duì)未來(lái)生活的夢(mèng)想。他通過(guò)對(duì)被稱(chēng)為封建社會(huì)基石的階級(jí)——貴族地主階級(jí)的描寫(xiě)，把隱蔽在物質(zhì)裝飾和道德禮法背后的腐朽本質(zhì)，他們的丑惡生活和 意識(shí)形態(tài)，從里到外的揭了一個(gè)透，而且證明 了這個(gè)階級(jí)不配有好的命運(yùn)。

叛逆者賈寶玉的出現(xiàn)，反映了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的分化。封建末世，無(wú)論是統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)的矛盾，都達(dá)到了非常激烈尖銳的程度，而且從統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部必然要分化出一批叛逆者。作者塑造的賈寶玉和林黛玉就屬于這類(lèi)人物，這是一個(gè)在中國(guó)古典小說(shuō)史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的典型人物。

從全書(shū)看，賈寶玉在以下幾個(gè)問(wèn)題上同封建正統(tǒng)派發(fā)生沖突：

（1）寧做封建階級(jí)的“孽障”，也不走“仕途經(jīng)濟(jì)”“讀書(shū)應(yīng)舉”的道路，充分顯示了賈寶玉對(duì)封建文化教育的懷疑與否定。

（2）強(qiáng)烈否定封建婚姻制度，爭(zhēng)取建立在反封建思想一致基礎(chǔ)上的自主婚姻。

（3）賈寶玉同情受壓迫受侮辱的奴婢，尊重女性，支持他們的斗爭(zhēng)，這也反映了賈寶玉民主主義思想的萌芽，體現(xiàn)了賈寶玉尊重女性達(dá)到了極高的境界。

由于這第三條正是本文想要重點(diǎn)說(shuō)明的問(wèn)題，所以我們隨便找?guī)讉€(gè)例子以窺全貌：

賈寶玉作為紅樓夢(mèng)里的男主，在對(duì)待女性的態(tài)度上，不僅僅是尊重女性，更是熱愛(ài)女性，崇拜女性，達(dá)到了癲狂的程度。

這是賈寶玉最為明顯的一個(gè)性格特征，在他七八歲的時(shí)候就說(shuō)：女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”

后來(lái)又說(shuō)：凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。

當(dāng)林黛玉和史湘云都對(duì)他不滿(mǎn)的時(shí)候，他就會(huì)想：“目下不過(guò)兩個(gè)人，尚未應(yīng)酬妥協(xié)，將來(lái)又欲何為？”

當(dāng)晴雯和襲人吵鬧的時(shí)候，他就傷心地說(shuō)：“叫我怎么樣才好呢？把這個(gè)心使碎了，也沒(méi)有人知道”

賈寶玉的愛(ài)不僅只是男女之愛(ài)，而是對(duì)周?chē)胁恍遗畠旱膼?ài)。

如他十分同情平兒的不幸，不僅“勞形”、為其理妝，而且“勞心”、嘆其身世，慨嘆平兒在賈璉之淫，鳳姐之威下，遭此荼毒，想來(lái)此人命薄，比黛玉尤甚。

但因他能為平兒理妝，補(bǔ)償了他平日不能“盡心”的“恨事”，竟感到是今生意中不想之樂(lè)。

香菱因斗草弄臟了石榴紅綾裙之后，寶玉高興得到這樣一次體貼和盡心的機(jī)會(huì)。后來(lái)他又把香菱斗草時(shí)采來(lái)的夫妻蕙和并蒂蓮用落花鋪墊著埋在土里，以至香菱說(shuō)他使人肉麻。

這邊，黛玉一曲《葬花辭》尚未吟罷；那邊，寶玉早已慟倒在山坡之上了。足見(jiàn)寶玉對(duì)黛玉的身世，處境，病體的關(guān)切之深。

是的，賈寶玉尊重女性確實(shí)達(dá)到很高的境界。

賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的貴族公子，是賈府當(dāng)權(quán)者賈母、王夫人眼里的心肝寶貝，被丫頭玉釧比喻為鳳凰。寶玉人長(zhǎng)得“神采飄逸，秀色獨(dú)人”（作者曹雪芹描寫(xiě)的），雖然厭惡四書(shū)五經(jīng)、功名利祿，但是天資聰穎，頗具才華，吟詩(shī)作賦，信手拈來(lái)。寶玉在賈府大觀園中除了克星——他的父親賈政外，再也沒(méi)人能奈何他，即使是外表清純艷麗、實(shí)則心狠手辣的賈府實(shí)際掌權(quán)者王熙鳳，在寶玉面前也是坦誠(chéng)相待、關(guān)愛(ài)備至。就是這樣一位集富貴、才華、瀟灑、美貌于一身的公子，在男尊女卑的封建社會(huì)，對(duì)待大觀園中的每一位女性，包括對(duì)劉姥姥，沒(méi)有一點(diǎn)高高在上的架子。對(duì)女孩子更是關(guān)心體貼、噓寒問(wèn)暖、重情重義，真的很難能可貴。

在《紅樓夢(mèng)》第四十三回，寶玉不顧賈府為鳳姐慶壽，只帶了一個(gè)貼身下人，瞞了賈母、王夫人，遍體純素，來(lái)到荒郊為受辱而死的丫頭金釧焚香祭祀。死了一個(gè)丫頭，在寶釵等人眼里“不過(guò)多賞他幾兩銀子發(fā)送他”罷了。而寶玉心中早已“五內(nèi)摧傷”，悲痛不已。所以寶玉特地選擇在賈府給王熙鳳慶壽的當(dāng)天，到荒郊為金釧祭祀、虔誠(chéng)祈禱。由此，寶玉對(duì)女性的尊重可見(jiàn)一斑。

賈寶玉尊重女性、尊重下人，是賈府大觀園污濁、丑惡現(xiàn)象中的一股清流，是對(duì)等級(jí)森嚴(yán)、重男輕女的封建社會(huì)的反抗，盡管這種反抗是無(wú)力的，但是折射出反封建主義的強(qiáng)烈光芒！

到此，以上就是小編對(duì)于加強(qiáng)思想政治教育尊敬婦女的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于加強(qiáng)思想政治教育尊敬婦女的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。