學(xué)前教育思想洛克（洛克學(xué)前教育思想的影響）

今天給各位分享學(xué)前教育思想洛克的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)洛克學(xué)前教育思想的影響進(jìn)行解釋?zhuān)绻芘銮山鉀Q你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！

本文目錄一覽：

• 1、學(xué)前教育5大理論流派是哪些
• 2、親子溝通:學(xué)前教育思想的發(fā)展萌芽階段
• 3、洛克的教育思想是什么?

學(xué)前教育5大理論流派是哪些

1、（1）歐文學(xué)前教育理論流派。 （2）福祿培爾學(xué)前教育理論流派。 （3）蒙臺(tái)梭利學(xué)前 教育理論流派。 （4）進(jìn)步主義學(xué)前教育理論流派。 （5）蘇聯(lián)的學(xué)前教育流派。

2、歐文學(xué)前教育理論流派。福祿培爾學(xué)前教育理論流派。蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育理論流派。進(jìn)步主義學(xué)前教育理論流派。蘇聯(lián)的學(xué)前教育流派。 古希臘的幼兒教育 希臘各城邦的發(fā)展是不平衡的，其政體格局又不盡相同。

3、主要有以下四種：蒙特梭利（Montessori）理論基礎(chǔ)和教育信念來(lái)自于Maria Montessori。她是意大利歷史上的首位女醫(yī)師。而這位Montessori醫(yī)師是建構(gòu)主義支持者，非常強(qiáng)調(diào)兒童的智力開(kāi)發(fā)。

4、當(dāng)代幼兒教育理論已出現(xiàn)高度分化的局面，國(guó)外幼兒教育理論流派眾多?，F(xiàn)具體介紹適宜發(fā)展性教育思潮。

5、福祿貝爾 弗里德里?！ねW古斯特·福祿貝爾（1782年4月21日－1852年6月2日），德國(guó)教育家，被公認(rèn)為是19世紀(jì)歐洲最重要的幾個(gè)教育家之一 。現(xiàn)代學(xué)前教育的鼻祖。

6、流派的代表是瓦甘諾娃和森尼茨基。蘇聯(lián)學(xué)前教育理論強(qiáng)調(diào)了文化和社會(huì)的重要性，以及兒童與成人之間的互動(dòng)。

親子溝通:學(xué)前教育思想的發(fā)展萌芽階段

一是學(xué)前教育思想的萌芽階段，19世紀(jì)初斯之前 第二是學(xué)前教育思想理論化時(shí)期，及其發(fā)展階段：19四紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉 先介紹萌芽階段，國(guó)外教育家教育思想的發(fā)展，最早可以追溯到古希臘的柏拉圖。

孕育階段 在十五世紀(jì)以前，學(xué)前教育思想散見(jiàn)在各種著作之中。中：賈誼的《新書(shū)》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、司馬光的《家范》、朱熹的《童蒙須知》。外：古希臘哲學(xué)家柏拉圖的《理想國(guó)》、《法律篇》。

孕育階段：在十五世紀(jì)以前，學(xué)前教育思想散見(jiàn)在各種著作之中。萌芽階段：十六世紀(jì)后，在一些教育論著中，包括有對(duì)學(xué)前教育的論述，隨著教育學(xué)的建立，學(xué)前教育理論也逐漸豐富起來(lái)。

這一階段的學(xué)前教育理論比前一階段，更加系統(tǒng)、完整，有現(xiàn)實(shí)性和指導(dǎo)意義。（1）提出尊重兒童、熱愛(ài)兒童、按照兒童的特點(diǎn)發(fā)展兒童的個(gè)性的觀點(diǎn)，主張學(xué)前教育應(yīng)有特殊的內(nèi)容和方法。

學(xué)前教育思想的孕育和萌芽階段。（遠(yuǎn)古～19世紀(jì)初期）柏拉圖第一次較為系統(tǒng)地闡述了學(xué)前兒童的教育問(wèn)題，主張兒童公育，并論述了學(xué)前兒童的游戲和故事材料的選擇等問(wèn)題。

洛克的教育思想是什么?

（1）提出“白板說(shuō)”。認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，“人類(lèi)之所以千差萬(wàn)別，便是教育之故”，主張取消封建等級(jí)教育，人人都可以接受教育。（2）主張紳士教育。

洛克的教育思想是：人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天，教育使人的心靈豐富多彩。

英國(guó)哲學(xué)家洛克的著作是：《教育漫話》，主張對(duì)兒童進(jìn)行紳士教育。他認(rèn)為，紳士教育應(yīng)該在家庭中進(jìn)行。其內(nèi)容主要包括體育、德育和智育等；其中，德育排在首位，因?yàn)榈滦惺羌澥拷逃滓钠焚|(zhì)。首先是體育。

洛克提出的哲學(xué)思想基本上是唯物主義的。他在自己主要的哲學(xué)著作《人類(lèi)理解力論》中，力圖證明在人的意識(shí)中沒(méi)有先天思想及觀念，兒童的心靈象一塊“白紙”。

洛克在批判天賦觀念之后，對(duì)白板的思想加以發(fā)揮，論證了認(rèn)識(shí)起源于經(jīng)驗(yàn)的基本原則。他認(rèn)為，最初的心靈像一塊沒(méi)有任何記號(hào)和任何觀念的白板，一切觀念和記號(hào)都來(lái)自于后天的經(jīng)驗(yàn)。

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