家族藝術(shù)教育,家族藝術(shù)教育名詞解釋

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于家族藝術(shù)教育的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹家族藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 舞蹈為什么是一切藝術(shù)之母？

舞蹈為什么是一切藝術(shù)之母？

人類在語(yǔ)言的表達(dá)能力還不十分發(fā)達(dá)的時(shí)候，就很善于用表情和手勢(shì)來(lái)交流思想表達(dá)感情了。所以人們最早的“語(yǔ)言”不是用嘴講出來(lái)的聲音語(yǔ)言，而是用四肢和軀體做出來(lái)的動(dòng)態(tài)語(yǔ)言。如果按照柏拉圖的定義：舞蹈是一種“以手勢(shì)講話的藝術(shù)”，那么舞蹈的產(chǎn)生比人類聲音語(yǔ)言的產(chǎn)生還要更早一些。有了直立的會(huì)使用與制造工具的人，就有了舞蹈產(chǎn)生的最基礎(chǔ)的條件。所以說(shuō)手舞足蹈以傳情達(dá)意可以被看做是人類最早的文化藝術(shù)象征?！拔璧傅臎_動(dòng)似乎與人類同時(shí)產(chǎn)生”(《大不列顛百科全書(shū)》)。

研究中人們發(fā)現(xiàn)，原始人初始的“樂(lè)”，是跳舞時(shí)的伴奏，最初的“詩(shī)”，只是一些使人愉悅的聲音的組合與反復(fù)，并不包括什么明確清晰的詞意，而同時(shí)出現(xiàn)的手勢(shì)和動(dòng)作才是更能說(shuō)明問(wèn)題的。就連那些意義含混的“詞”，也是為了舞蹈的需要逐漸增加進(jìn)去的。無(wú)法遏止、無(wú)以表達(dá)的感情的沖動(dòng)使人們手之舞之足之蹈之。舞蹈又引發(fā)了其他藝術(shù)：樂(lè)、歌、詩(shī)、戲的產(chǎn)生。這就是藝術(shù)發(fā)生學(xué)中的一種比較普遍的說(shuō)法。

藝術(shù)就是對(duì)美的追求，人體的動(dòng)態(tài)美是美的頂鋒，舞蹈就是用人體動(dòng)態(tài)美把內(nèi)心情感表現(xiàn)出來(lái)。所以舞蹈是所有藝術(shù)形式中對(duì)人的綜合能力要求最高的，感覺(jué)，才智，筋骨肉的能力。在人類還沒(méi)語(yǔ)言文字之前，用身體語(yǔ)言交流是最直接有效的方式，這就是舞蹈的起源，舞蹈是人類最旱的藝術(shù)形式，所以是一切藝術(shù)之母。

舞蹈是人類文化生活中產(chǎn)生最早的藝術(shù)形式之一，是一切藝術(shù)的基礎(chǔ)，舞蹈是戲劇的祖先，是人類藝術(shù)的母體，具有發(fā)生學(xué)上的意義。

人類學(xué)家在研究中發(fā)現(xiàn):人類在語(yǔ)言的表達(dá)能力還不十分發(fā)達(dá)的時(shí)候，就很善于用表情和手勢(shì)來(lái)交流思想表達(dá)感情了。

所以人們最早的“語(yǔ)言”不是用嘴講出來(lái)的聲音語(yǔ)言，而是用四肢和軀體做出來(lái)的動(dòng)態(tài)語(yǔ)言。如果按照柏拉圖的定義:舞蹈是一種“以手勢(shì)講話的藝術(shù)”，那么舞蹈的產(chǎn)生比人類聲音語(yǔ)言的產(chǎn)生還要更早一些。

有了直立的會(huì)使用與制造工具的人，就有了舞蹈產(chǎn)生的最基礎(chǔ)的條件。所以說(shuō)手舞足蹈以傳情達(dá)意可以被看做是人類最早的文化藝術(shù)象征。

研究中人們發(fā)現(xiàn)，原始人初始的“樂(lè)”，是跳舞時(shí)的伴奏，最初的“詩(shī)”，只是一些使人愉悅的聲音的組合與反復(fù)，并不包括什么明確清晰的詞意，而同時(shí)出現(xiàn)的手勢(shì)和動(dòng)作才是更能說(shuō)明問(wèn)題的。就連那些意義含混的“詞”，也是為了舞蹈的需要逐漸增加進(jìn)去的。無(wú)法遏止、無(wú)以表達(dá)的感情的沖動(dòng)使人們手之舞之足之蹈之。舞蹈又引發(fā)了其他藝術(shù):樂(lè)、歌、詩(shī)、戲的產(chǎn)生。這就是藝術(shù)發(fā)生學(xué)中的一種比較普遍的說(shuō)法。

舞蹈是一門(mén)綜合藝術(shù)，需要美學(xué)的空間、架構(gòu)、色彩等知識(shí)；也需要對(duì)音樂(lè)的節(jié)奏、樂(lè)感等認(rèn)知；同時(shí)也需要運(yùn)動(dòng)學(xué)的知識(shí).

同時(shí)舞蹈之美在于她是一種無(wú)聲的肢體語(yǔ)言，讓你有著更多的思考和想像空間…

舞蹈動(dòng)作是由勞動(dòng)者的肢體動(dòng)作構(gòu)成的，例如拉纖的纖夫的動(dòng)作，在統(tǒng)一整齊的號(hào)子聲下的律動(dòng)，這就形成了一種美的律動(dòng)。同樣的運(yùn)動(dòng)員力的展示，勞動(dòng)者勞作的動(dòng)作由陌生到熟悉，從熟悉到精煉，逐步提煉出美的東西，再經(jīng)過(guò)編排就形成了舞蹈藝術(shù)，通過(guò)精煉的舞蹈動(dòng)作展示給人們美的享受，不斷地循環(huán)又逐步提高了人們的欣賞水平，又在循環(huán)中促進(jìn)了舞蹈的發(fā)展。在發(fā)展過(guò)程中加上人們的和樂(lè)之聲，再加上光與影的和諧旋律，再加上語(yǔ)言藝術(shù)的補(bǔ)充，各種藝術(shù)就綜合產(chǎn)生在舞蹈藝術(shù)中。在不斷地發(fā)展中，音樂(lè)，繪畫(huà)，歌舞慢慢地又從舞蹈中分離出來(lái)成為專業(yè)的一門(mén)藝術(shù)類別。那么從這個(gè)意義上講舞蹈是藝術(shù)之母，并非言過(guò)其實(shí)。

到此，以上就是小編對(duì)于家族藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于家族藝術(shù)教育的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。