古風(fēng)藝術(shù)教育,古風(fēng)藝術(shù)教育心得體會

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于古風(fēng)藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹古風(fēng)藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 古代的啟蒙書籍有哪些？
2. 中國古代神話的藝術(shù)特征？
3. 中國古代繪畫的特點(diǎn)？

古代的啟蒙書籍有哪些？

古代啟蒙教育的書有《三字經(jīng)》，《百家姓》、《千字文》，《論語》，《弟子規(guī)》，《朱子家訓(xùn)》，《增廣賢文》等。

1、《三字經(jīng)》，是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。

《三字經(jīng)》取材典范，包括中國傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝?！北痴b《三字經(jīng)》的同時(shí)，就了解了常識、傳統(tǒng)國學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點(diǎn)，使其與《百家姓》、《千字文》并稱為中國傳統(tǒng)蒙學(xué)三大讀物，合稱“三百千”。

《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物?！度纸?jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。

其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所謂“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”?；跉v史原因，《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術(shù)瑕疵，但其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn)，被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷流傳。

中國古代神話的藝術(shù)特征？

1.豐富、短小，故事性不強(qiáng)。

中國古代神話很豐富，這從屈原《天問》一口氣提了170多個(gè)問題，而且其中不少是神話問題即可看出。但沒有專書記載，主要散見于先秦諸子（如《莊子》、《韓非子》）,以及楚辭、《山海經(jīng)》和《淮南子》等書中。中國古代神話對天地的形成、人類的產(chǎn)生、日月星辰的存在以及山川地形、自然天體等均有解釋。

2、神話樣態(tài)比較零亂，往往是對同一個(gè)神的事跡有幾種相抵牾矛盾的不同說法。

以黃帝與蚩尤關(guān)系為例，就有好幾種不同的記載。

中國古代神話極大地影響著我國后世文學(xué)的發(fā)展。它的藝術(shù)特征表現(xiàn)在：

一，富于想象。 神話都是想象或幻想的；

二， 富于情感。神話是遠(yuǎn)古人類對所觀察或經(jīng)歷的自然界或社會現(xiàn)象的解釋和說明，只是它經(jīng)過了“幻想”的加工，成為了想象中的“神化”了現(xiàn)實(shí)生活；

三，富于形象。神話反映著遠(yuǎn)古人類解釋自然（或社會）并征服自然（或社會）的愿望，是有具體的形象的；

四，富于探索。神話只能產(chǎn)生在史前的遠(yuǎn)古時(shí)代，它是人類還沒有能力對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象作出符合實(shí)際的解釋時(shí)代的產(chǎn)物。

中華民族是多民族的大家庭，除漢族外，還有55個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)民族都有自己的神話傳說，在中華文學(xué)史上有著重要的地位。神話的藝術(shù)規(guī)則為后世文學(xué)的發(fā)展提示了方向。神話所開創(chuàng)的為人生的主題，事實(shí)上成為了我國文學(xué)發(fā)展的主流。豐富多彩的神話作品，成為后世文學(xué)創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的題材源泉。如：屈原的楚詞、莊子散文、李白詩歌等；明清小說如《西游記》《封神演義》等。

中國古代繪畫的特點(diǎn)？

中國古代繪畫首先是筆墨、線條的藝術(shù)，正是筆力、用墨和線條造就了中國畫獨(dú)特的氣韻和每個(gè)畫家不同的風(fēng)格。

其次，中國畫取“散點(diǎn)透視”的方法塑造形象，且不受空間、時(shí)間和事物實(shí)際比例的限制，更加自由、靈動。最后，中國畫是把書法、詩歌、題款、鈐印與裝裱等綜合在一起的一門綜合藝術(shù)。

到此，以上就是小編對于古風(fēng)藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于古風(fēng)藝術(shù)教育的3點(diǎn)解答對大家有用。