整體藝術(shù)教育,整體藝術(shù)教育心得體會(huì)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于整體藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹整體藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 藝術(shù)素質(zhì)指的是什么？
2. 分析舒婷詩(shī)歌的藝術(shù)特色 和母親？

藝術(shù)素質(zhì)指的是什么？

藝術(shù)素質(zhì)，指的是對(duì)藝術(shù)的欣賞能力和表現(xiàn)能力的綜合體現(xiàn)，主要包括了對(duì)音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、戲劇、影視等藝術(shù)的欣賞、感受、認(rèn)知、表現(xiàn)能力上的綜合體現(xiàn)。簡(jiǎn)單說，藝術(shù)素質(zhì)，就是感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。

藝術(shù)素質(zhì)的內(nèi)涵有以下幾個(gè)方面：

(一)藝術(shù)素質(zhì)是藝術(shù)涵養(yǎng)和藝術(shù)能力的統(tǒng)一，是含于內(nèi)而形于外的。含于內(nèi)，是為藝術(shù)涵養(yǎng);形于外，是為藝術(shù)能力。藝術(shù)涵養(yǎng)包括藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)認(rèn)識(shí)，以及對(duì)各類藝術(shù)特性的了解和掌握;藝術(shù)能力包括藝術(shù)感受力、藝術(shù)理解力和藝術(shù)創(chuàng)造力。

(二)藝術(shù)素質(zhì)具有整體性、綜合性和穩(wěn)定性。它不是一個(gè)抽象的概念，而是貫穿在全部的藝術(shù)活動(dòng)之中，并決定某個(gè)人進(jìn)入既定的藝術(shù)境界。因此，如果一個(gè)人只能從某一方面、某一環(huán)節(jié)或某一層次上感知藝術(shù)對(duì)象，或者只能以事物的某一部分、某一種美為欣賞對(duì)象，那么，還不能說他真正具有藝術(shù)素質(zhì)。

(三)藝術(shù)素質(zhì)是后天培養(yǎng)起來的，具有生成性和可塑性。美感和審美意識(shí)是人類特有的一種精神享受，是人們?cè)谒囆g(shù)活動(dòng)中對(duì)于美的主觀反映、感受、欣賞和評(píng)價(jià)，是人的一種特殊的心理活動(dòng)。人的審美意識(shí)不是先天的能力，而是自然界長(zhǎng)期發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，在改造社會(huì)中人的感覺、藝術(shù)的感受也隨之而確證。當(dāng)然，藝術(shù)素質(zhì)有生理方面的基礎(chǔ)，它的形成有賴于相應(yīng)的感覺器官。先天的生理缺陷，會(huì)導(dǎo)致一定的審美缺陷。但是，藝術(shù)素質(zhì)絕不是遺傳所能給予的，它是生活實(shí)踐、知識(shí)修養(yǎng)、思想意識(shí)等因素綜合作用的結(jié)果。

(四)藝術(shù)素質(zhì)較之科學(xué)素質(zhì)和道德素質(zhì)，是更高層次、更綜合的素質(zhì)?？茖W(xué)求真，即掌握客觀世界發(fā)展的規(guī)律;道德求善，即實(shí)現(xiàn)人倫的道德秩序;藝術(shù)求美，即對(duì)必然性的自由運(yùn)用，對(duì)個(gè)體與社會(huì)和諧關(guān)系的實(shí)現(xiàn)?？梢哉f，“真、善、美”便是“美”。藝術(shù)作為一種精神生產(chǎn)與生活過程，是一個(gè)比文化、道德等更遠(yuǎn)離物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)現(xiàn)象，藝術(shù)素質(zhì)作為一種國(guó)民素質(zhì)，是一個(gè)比文化道德的素質(zhì)更高、更綜合的文明進(jìn)步的標(biāo)志。

分析舒婷詩(shī)歌的藝術(shù)特色 和母親？

舒婷是中國(guó)當(dāng)代女詩(shī)人，她的詩(shī)歌作品以其坦率的情感表達(dá)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格而聞名。舒婷的詩(shī)歌藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1. 真實(shí)感人：舒婷的詩(shī)歌常常展現(xiàn)出她對(duì)生活的真實(shí)感受和觸動(dòng)人心的情感。她用凝練的語言描繪出內(nèi)心的感覺和情緒，讓讀者能夠深刻地體驗(yàn)作品所傳達(dá)的情感。
2. 反叛意識(shí)：舒婷的詩(shī)歌中常常表達(dá)出對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)觀念和束縛的反抗意識(shí)。她以獨(dú)立、自由、堅(jiān)強(qiáng)的形象展示了女性的力量，并呼吁女性要追求自我實(shí)現(xiàn)和自由。
3. 抒情主題：舒婷的詩(shī)歌以抒發(fā)內(nèi)心情感為主要主題，她常常通過自我反思和感嘆來探索人生的意義和存在。她通過詩(shī)歌來表達(dá)個(gè)人的情感和體驗(yàn)，讓讀者能夠與她產(chǎn)生共鳴。
母親在舒婷的詩(shī)歌中也是一個(gè)重要的主題。舒婷常常以母女關(guān)系為切入點(diǎn)來表達(dá)對(duì)母愛的贊美和感激。她通過描寫母親的細(xì)致關(guān)懷和無私奉獻(xiàn)，展示了母愛的偉大和深刻。同時(shí)，舒婷也通過詩(shī)歌來探討自己作為女兒的角色和責(zé)任，她試圖通過自己的成長(zhǎng)來回饋和報(bào)答母愛。
總體而言，舒婷的詩(shī)歌藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在真實(shí)感人、反叛意識(shí)和抒情主題上。通過細(xì)膩的語言和深情的表達(dá)，她能夠打動(dòng)讀者的心靈，讓人們產(chǎn)生共鳴和思考。而對(duì)母親的贊美和思考也是她作品中重要的一部分，展示了舒婷對(duì)家庭和人情的關(guān)注和熱愛。

到此，以上就是小編對(duì)于整體藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于整體藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。