大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于強(qiáng)盛藝術(shù)教育的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹強(qiáng)盛藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。
文化藝術(shù)的創(chuàng)新和科學(xué)枝術(shù)的進(jìn)步,哪個對社會的進(jìn)步更重要?
不能相提并論,文藝只是在國家強(qiáng)盛時期,文藝才能突出,被世人所觀注,成為一種休閑時的愛好,但科技是一個國家的強(qiáng)大的根基,弱國無外交,這是一句最符合中國近二十年的國際實際情況,從滿清未期到十九世紀(jì),中國飽受欺凌,忍辱負(fù)重,吸取教訓(xùn),感觀未來,只有科技,才能強(qiáng)大,才能國富民強(qiáng),人民安居樂業(yè),在國際上有地位,有發(fā)言權(quán),實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,疆土完整,人民才會擁護(hù),靜觀其他弱小群體,終日愰愰不安,甚至民眾以淚洗面,居無定所,國家也搖搖欲墜,苦不堪言,生命如螻蟻,生活饑不裹腹。
國家強(qiáng)大了,藝術(shù)也相繼突出了。
個人觀點,還望各界諒解
科學(xué)技術(shù)解放生產(chǎn)力,讓人們有更多的精力投入到文化藝術(shù)的創(chuàng)新中!
而文化藝術(shù)的創(chuàng)新則會從思想認(rèn)知上拔高我們的水平,有利于更好的提高科學(xué)技術(shù)。正所謂認(rèn)知決定高度!
這二者沒有所謂的誰更重要,是相互促進(jìn),彼此影響的共生體!
如果在一個科技高度發(fā)達(dá)的社會,擁有的卻是基于原始人時期的文化藝術(shù)(當(dāng)然,我認(rèn)為這是不可能的)。難道不會覺得世界就和機(jī)器一般嗎?
當(dāng)然,還有一種理解是: 科技發(fā)展是基于理性層面的對于世界的認(rèn)知理解,是絕對冰冷的自洽邏輯!
而文化藝術(shù)則是基于人性考量的感性認(rèn)知,是溫暖而熾烈的情懷! 這二者我們都不能拋棄,也無所謂孰優(yōu)孰劣。
但是,不可否認(rèn)的是,今天的我們,更多的是側(cè)重于對于科技的發(fā)展,一種社會認(rèn)知的冰冷開發(fā)。
當(dāng)然,我們把它作為解放勞動力,發(fā)展文化藝術(shù)的前提也不是不行!
科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,對社會的進(jìn)步更重要??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,促使社會不斷的進(jìn)步,提高了GDP穩(wěn)步地向前發(fā)展,人民大眾的生活水平不斷提高,繁榮了文化藝術(shù)創(chuàng)新,豐富了人民大眾精神文化的娛樂活動。
科學(xué)技術(shù)作用文化藝術(shù),文化藝術(shù)反作用科學(xué)技術(shù),科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步?jīng)Q定著文化藝術(shù)的創(chuàng)新,文化藝術(shù)輔助于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。科學(xué)技術(shù)屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),文化藝術(shù)屬于上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的進(jìn)步促使上層建筑的進(jìn)步,上層建筑輔助于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的進(jìn)步。
科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,帶動了生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)力的發(fā)展,使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不斷增長,促使了社會日新月異的進(jìn)步。人民大眾的物質(zhì)生活富于起來,文化藝術(shù)也逐步地創(chuàng)新出許多藝術(shù)作品,極大地豐富了文化藝術(shù),滿足了人民大眾對文化藝術(shù)的需要。
首先,文化藝術(shù)代表的是時代的象征,在藝術(shù)創(chuàng)新的路上越加清晰明朗,具有文化領(lǐng)域的突破性。而科學(xué)技術(shù)代表的是產(chǎn)業(yè)革命,工業(yè)發(fā)達(dá),創(chuàng)新技術(shù)優(yōu)先,具有科技引領(lǐng)的優(yōu)越性和指導(dǎo)性。多種角度來分析的話,有如下幾點:
其一、文化主導(dǎo)的是行為藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,根據(jù)時代的變遷和未來的探索,來順應(yīng)潮流的結(jié)合,再綜合中華古文化的銜接,爭取創(chuàng)作空間的思維導(dǎo)圖,來繪制出美好的人文關(guān)懷的力量,最終呈現(xiàn)出一片美好的文化藝術(shù)版圖,共同迎接新時代的中國夢。
其二、科學(xué)主導(dǎo)的是國富民強(qiáng)的科創(chuàng)發(fā)展,與時俱進(jìn)跟黨走,大力發(fā)展技術(shù)產(chǎn)業(yè)升級,協(xié)調(diào)發(fā)展科技力量,讓我們開創(chuàng)未來科學(xué)研究,發(fā)展大數(shù)據(jù),產(chǎn)業(yè)革命升級,走出新時代社會主義中國夢。
所以彼此之間含義略有不同,一個代表文化,另一個代表科技,簡單來說不能相提并論,深刻理解的話,都是為新時代社會主義中國夢在不斷的耕耘。
“文藝”與“科技”如鳥之兩翼,人之雙腿,平衡得好才能“飛得高”、“走的快”!
文藝創(chuàng)新與科技進(jìn)步,那個對社會進(jìn)步更重要?這是一個“大而無當(dāng)”的問題,姑妄答之!簡單說兩者都重要,都屬于文化,如人用“兩條腿走路”,平衡協(xié)調(diào)發(fā)展!
古代:
科技水平不發(fā)達(dá),文化藝術(shù)主要依附宗教信仰禮樂教化,是人類文明的核心價值。那時人的生存環(huán)境險惡,科技進(jìn)步引領(lǐng)文明進(jìn)步,科技以及科學(xué)人才是稀缺資源,越多越好,誰擁有高科技誰就占據(jù)了競爭的“制高點”,雖是這樣,古代也是有一種“制衡”黑科技走上邪徑的“禁忌”,西方有神學(xué),東方有道學(xué),是轄制科學(xué)技術(shù)的“科學(xué)倫理”。
現(xiàn)代:
高科技突飛猛進(jìn),人類對科學(xué)技術(shù)的依賴更勝過以往的時代,科學(xué)當(dāng)然重要。但隨之而來的是一系列現(xiàn)代病,抑郁、焦慮、孤獨(dú),這些必須以人文藝術(shù)才能對治,從這一角度看,似乎文藝復(fù)興、藝術(shù)精神對現(xiàn)代人來說更重要。因為科學(xué)技術(shù)爆發(fā),曾是引發(fā)兩次世界大戰(zhàn)的“內(nèi)因”,人工智能、基因編輯等科技如果引發(fā)世界末日到來,滅絕了人類,這已經(jīng)不是科學(xué)技術(shù)重要不重要的問題,是人類文明“如何自救”的更迫切的問題。而弘揚(yáng)人文精神會被提上日程,文化藝術(shù)的繁榮正可以平衡、對治黑科技失控、猖獗。
越是科技發(fā)達(dá)的歐美國家越是對科學(xué)技術(shù)持“批判態(tài)度”:
西方近代科學(xué)認(rèn)識論哲學(xué)奠基人康德,就已經(jīng)提出以藝術(shù)補(bǔ)救科學(xué)的偏差,席勒的《審美書簡》專門討論工業(yè)化背景下的美育問題,法蘭福克學(xué)派繼承發(fā)展了這些主張,馬爾庫塞對“單面社會”單面人的批判,矛頭對準(zhǔn)高科技發(fā)達(dá)的資本主義社會、人的“異化”。尼采、海德格爾這些哲學(xué)“牛人”,也是批判西方工業(yè)技術(shù)文明對現(xiàn)代人的傷害。
現(xiàn)代人的生存空間越來越逼仄!
所以,問題不是簡單的藝術(shù)與科技誰更重要的問題,要抓住現(xiàn)代人生存的危機(jī),不以發(fā)展科技危及生態(tài)、社會民生、道德滑坡,才是根本。
老師能不能體罰學(xué)生?如何體罰?
感謝提問。
這個問題所有回答的老師都會是不能體罰學(xué)生。正常的老師也不會去體罰學(xué)生。因為體罰本身就違反教育法規(guī)定。
但孩子犯了錯誤老師就不能采取措施了嗎?答案肯定是能。在不對孩子造成身體和心里傷害的前提下,老師采取一定的罰則是可以的,例如字寫的亂可以讓學(xué)生重寫。上課違反紀(jì)律的可以站起來聽課反省一下在坐下。
總之,體罰是一個模糊的概念。只要不傷害孩子的身體和心里健康,適當(dāng)?shù)牟扇×P則是可以的。
教師不能體罰學(xué)生。在管理學(xué)生時要懲罰有度,不體罰也要管理學(xué)生。一聽到體罰,家長談體罰色變,新聞報道的都是特殊案例,在現(xiàn)實生活中有多少老師體罰學(xué)生?
對老師的付出,習(xí)以為常
每個老師都在兢兢業(yè)業(yè),誨人不倦,這樣的工作我們往往認(rèn)為是習(xí)以為常,老師應(yīng)該這么做。那想法這樣的說法,我們教師也就認(rèn)了。
個別案例,抹殺群體
一旦個別老師有情緒失控,體罰學(xué)生,各路人士對老師喊打喊殺,好像全國的老師都在體罰學(xué)生,都是這么血腥,身為師者,我真的體會到網(wǎng)絡(luò)暴力!
老師不要體罰學(xué)生
《教師法》規(guī)定不準(zhǔn)體罰學(xué)生?,F(xiàn)在的情況,就是讓老師體罰,老師也不去做。因為擔(dān)不起責(zé)任,現(xiàn)在本身孩子身體也脆弱,心理承受能力差。家庭教育缺失,家長重視教育,不尊師!
家長給予支持與諒解
現(xiàn)在老師既是高危職業(yè),也是弱勢群體。我們家長在家管一個孩子,還會雞飛狗跳。換位思考一下,老師管一個班級五六十人,總有調(diào)皮搗蛋,挑戰(zhàn)老師底線的學(xué)生,老師不管就會影響班級紀(jì)律,其他同學(xué)無法學(xué)習(xí)。
嚴(yán)父慈母,懲罰有度
@九慕望舒 老師要管,與學(xué)生多溝通交流,允許學(xué)生有申訴犯錯原因,如果勸解說服都教育不了,還有檢討書,也可以用戒尺打注意力度。在情緒失控時,千萬不要動手,凡事三思再下手。
想一想,學(xué)生就是孩子,我們得允許他犯錯,知錯就改,善莫大焉。成年人怎么可以跟學(xué)生跟孩子計較?想想這句話,萬事都釋然了!
奉勸各位同仁,盡量動口不動手!不要想用武力征服學(xué)生,樹立自己權(quán)威!用自己的知識、品德、魅力征服學(xué)生!
祝天下所有孩子健康快樂成長!
看什么樣的學(xué)生,有的校霸式的學(xué)生,那希望能去體罰他(她)們,這不是年幼無知的事情,個別學(xué)生天生兇殘無情,長大后更會得寸進(jìn)尺,既然他已經(jīng)朝著監(jiān)獄的方向在前進(jìn)。老師不如體罰一下,讓他們改變方向,知錯就改。
但我感覺大多數(shù)老師怕惹麻煩,只好眼睜睜看著這些流氓學(xué)生欺負(fù)弱小的學(xué)生,或許老師也貪生怕死,但他們教書的目的也是掙那一份工資。
如果體罰校霸式的學(xué)生,那這樣的老師以后肯定也是個人物,但這樣的老師很少,希望多幾個這樣的老師。
到此,以上就是小編對于強(qiáng)盛藝術(shù)教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于強(qiáng)盛藝術(shù)教育的2點解答對大家有用。
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