優(yōu)容幼兒教育,優(yōu)容幼兒教育怎么樣

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1. 宋太祖是中國歷史上最仁慈的開國皇帝嗎？

宋太祖是中國歷史上最仁慈的開國皇帝嗎？

宋太祖為政確實比較仁慈，杯酒釋兵權，但他也因為誣告而殺了自己救命恩人——大將張瓊。

我覺得史上最仁慈的開國之君應該是同泰寺里那位蕭菩薩，對宗室仁慈，對功臣仁慈，對百姓仁慈，對敵國投奔者仁慈，仁慈到差點成了亡國之君，被活活餓死。

宋太祖登臺露面的時候，是在后漢時期，跟著后周太祖郭威。

后漢的二世劉承佑，即后漢隱帝，為了掌握權力，對郭威等重臣展開清除行動，但是郭威可不是吃素的，早早發(fā)現(xiàn)不對的苗頭，逃過一劫。但是郭威的親生兒子們，沒有那么幸運，全部被劉承佑殺害。

后來，郭威率領部隊打敗了劉承佑，然后黃袍加身，自己稱帝，建立了后周。當郭威駕崩后，沒有了親兒子，就讓養(yǎng)子柴榮繼承了皇位，但是柴榮命不是很好，沒幾年，也病去了，留下了他的第四個兒子(前面三個兒子也被劉承佑殺了）繼位，年紀太小了，根本作不了主。而當時宋太祖已是后周權力最大的武將。

在率兵北上抗敵的路上，在陳橋驛也演譯了黃袍加身，回京稱帝。但是在入京城前，他嚴領部隊，不殺不搶不擾民，同時他還讓柴氏安享榮華富貴。

果真，柴氏一直很特別，受盡了大宋的照顧，整個氏族都沒有受到打壓，宋太祖就是這樣對待前朝的，換作是其他人，估計多多少少都會有流血事件發(fā)生，但是宋太祖以他的仁慈，很好地處理了這件事。

而他對有功之臣，也是能不動武就不動武，采用了杯酒釋兵權的方式，讓大家把權力交出來。在位期間，他重文輕武，使得宋朝經濟得到了很好的發(fā)展。

可見，宋太祖，情商很高。

宋太祖趙匡胤，客觀而言，沒有朱元璋和劉邦那么狠毒，但也絕談不上是中國歷史上最仁慈的開國皇帝。

一、趙匡胤深受周世宗柴榮的信任，被視為心腹委以重任，但柴榮一死，他立即謀朝篡位，這樣的人也配稱為仁慈？

周世宗柴榮，是五代十國亂世中罕見的英明有為之君。柴榮生前視趙匡胤為股肱心腹，加封他為檢校太傅、檢校太尉、歸德軍節(jié)度使、殿前都檢點，手握重兵，連皇家禁軍都在他掌握之中。

柴榮死后，年僅7歲的少帝柴宗訓繼位。趙匡胤一看有機可乘，一腔野心按捺不住，立即發(fā)動“陳橋兵變”，黃袍加身，竊取柴家天下。這種行徑可謂不忠不義、背義忘恩，哪有半點仁慈可言。

二、趙匡胤也殺過功臣，而且手段相當兇殘。

武將張瓊，鞍前馬后跟隨趙匡胤數(shù)十年，作戰(zhàn)勇猛，忠心不二。后周時期，趙匡胤帶兵出征，攻打南唐的壽春，遭到激烈抵抗。在一次戰(zhàn)斗之前，趙匡胤微服出行，來到壽春城下抵近偵察，結果被守軍發(fā)現(xiàn)，一陣箭雨劈頭蓋臉射過來。

由于距離太近，且趙匡胤沒有穿甲胄，在箭雨覆蓋中十分危險。張瓊舍死忘生站了出來，用身體給趙匡胤擋箭，掩護他撤退。趙匡胤平安脫險，張瓊卻身中數(shù)箭，險些喪命。

宋太祖趙匡胤在開國君王中的確算是最仁慈的皇帝。從以下幾點可以看出來。

一：對待功臣沒有采用殺戮的手段，飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敵國破，謀臣亡，歷代帝王建國后對待功臣都采取鎮(zhèn)壓的措施，避免功臣權利太大威脅到自己的地位，比如劉邦，朱元璋都對功臣進行血腥鎮(zhèn)壓。

趙匡胤所處的時代是比較特殊的，皇位更迭比較快，大多是擁有兵權的大將發(fā)動政變造成的，趙匡胤黃袍加身，也是搞得政變，所以大宋采用重文抑武的政策，但趙匡胤奪取功臣兵權的辦法很仁慈，他宴請石守信等大將，席間他說出了他所擔心的，對這些大將說：有朝一日有人把黃袍加到你們身上，即使你們不想做皇帝也不行吧，這些大將一聽，驚慌失措，求趙匡胤給出一條活路，趙匡胤說：只要你們交出兵權，去地方當官，我給你們多一點的賞賜，你們就能為子孫多置辦產業(yè)，逍遙自在，頤養(yǎng)天年了。石守信等人聽了趙匡胤這番話，第二天就都交出了兵權，這就是“杯酒釋兵權”的故事。趙匡胤奪取功臣兵權的辦法算最仁慈的吧。

二：對待兄弟情義深重，歷代帝王爭權兄弟間都是殺的你死我活。比如李世民為了奪權把兩個兄弟殺掉，可以說是心狠手辣。趙匡胤的弟弟趙光義幫助趙匡胤發(fā)動政變當上皇帝，隨著時間推移，趙光義也有了當皇帝的野心，趙匡胤早有察覺，但對趙光義沒有下手。后來趙光義拿著趙匡胤的遺詔當上皇帝，不論是趙光義是殺害趙匡胤篡權當皇帝，還是趙匡胤真的把皇位傳給趙光義，反正趙匡胤沒有對趙光義下毒手，趙匡胤算是仁慈的吧。

三：對待被自己征服的國君沒有殺戮，趙匡胤的皇位是從柴宗訓手里奪來的，他登基后，對柴家還是很仁義的，還在遺訓中規(guī)定，柴氏子孫有罪，不得加刑。還以皇帝規(guī)格禮遇柴家，并發(fā)給丹書鐵券。趙匡胤先后對五代十國的割據(jù)政權發(fā)動進攻，先后滅掉武平，后蜀，南漢，南唐，北漢等國，他俘獲了這些國家的國君，對他們沒有殺戮，而且禮遇有加，這在歷朝歷代也是絕無僅有的。

總結：趙匡胤建國后沒有殺戮功臣，沒有在爭奪皇位時殺害兄弟，滅掉敵國后沒有殺掉敵國國君，還禮遇有加，趙匡胤算是中國歷史上最仁慈的皇帝。

出于迅速穩(wěn)定人心，夯實王朝統(tǒng)治基礎的目的，歷史上曾經不乏因善待對手、善待屬下而贏得“仁慈”之名的君主。

比如晉武帝司馬炎，在奪取了曹魏政權之后，也沒有殺掉曹氏皇室成員。而且在平定了東吳之后，對吳主孫皓也釆取了寬大手段，使其與劉禪、曹氏廢帝等原來的對手得以善終。因此，盡管司馬炎應該為“八王之亂”負責，但在招降納叛籠絡人心方面，倒還做得不錯。

而正是由于晉武帝采取了寬大手段，才使得西晉迅速穩(wěn)定了對整個天下的統(tǒng)治！不過可悲的是，司馬炎在不遺余力的夯實西晉統(tǒng)治基礎的同時，卻又為避免曹氏家族受到威脅時，因諸王沒有實權，竟無一人可以勤王的局面，便大肆分封司馬家族子弟為王，從而埋下了宗室內斗天下大亂的隱患！

而宋太祖趙匡胤在960年，奪取后周政權后，吸取了前代王朝的教訓，因此便采取了軟硬兩種手段，鞏固其剛剛建立的北宋王朝。有鑒于五代亂世時，后代君主一旦奪取了前代君主的政權時，往往便會對其痛下殺手斬草除根，造成了冤冤相報惡性循環(huán)的悲劇，便采用了善待柴氏皇族，以及原后周群臣的手段，從而達到了迅速招撫忠于柴氏的原后周臣子之目的。

據(jù)《宋史》記載:趙匡胤在建立宋朝后，曾經派人去各地招撫原后周的地方官員，當那些地方官得知朝廷上除了換了皇帝其他一切照舊時，便大多表示了臣服，從而為趙匡胤爭取到了穩(wěn)定政權的時間！此外，宋太祖趙匡胤定下的“不殺士大夫和上書言事人”的規(guī)矩，更使其成了士人眼里難得的仁慈之主！

歷史上往往不乏可共患難，不可同富貴的君主，類似越王句踐、漢高祖劉邦這般心狠手辣之君比比皆是！然而，盡管趙匡胤也猜忌功臣，唯恐他們效仿自己再來他個“陳橋兵變”，奪了自己或子孫的江山，但卻釆取了與前代君主截然不同的手段。

無論是“杯酒釋兵權”，還是徐徐削奪地方藩鎮(zhèn)將領的權力，趙匡胤都克制了急功近利之心，沒有急于求成。這種“溫水煮青蛙”的手法，的確降低了將領們的反抗心理，不僅為趙匡胤贏得了仁慈之名，而且還有利于穩(wěn)定王朝的統(tǒng)治。

趙匡胤在位期間，先后滅掉了后蜀、南唐、荊南、楚等政權，但是卻并沒有為了消除隱患，便對那些亡國之君痛下殺手，而是給予其虛銜并“圈養(yǎng)”在京師。趙匡胤能夠善待亡國之君，也成為其獲得仁慈之名的加分項！

綜上:正是由于宋太祖趙匡胤，既能夠善待柴氏皇族，也能夠善待后周群臣，還能夠通過不流血的手段從功臣和藩鎮(zhèn)將領手中收回兵權，又能夠善待那些亡國之君，所以才能在歷史上留下一個仁慈之名。

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