封丘國(guó)防教育,封丘國(guó)防教育基地在哪里

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于封丘國(guó)防教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹封丘國(guó)防教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 封氏有何起源？
2. 宋朝王公貴族的服飾風(fēng)格是否以簡(jiǎn)單樸素為主？

封氏有何起源？

封氏起源：一是出自姜姓：是炎帝的后裔，炎帝裔孫名鉅，曾為黃帝之師，夏朝時(shí)，封鉅的后代于封父為諸侯國(guó)，后人稱他為封父，到周代，封父之國(guó)滅亡，其國(guó)人分為兩姓，一為封姓，一為封父姓。二是源于羋姓，出自春秋時(shí)期楚國(guó)大夫穿戌。三是源于鮮卑族。

出自復(fù)姓改姓而來(lái)。根據(jù)《魏書·官氏志》的記載，北魏時(shí)，有鮮卑族代北復(fù)姓是賁氏改姓封，其后世子孫亦稱封氏。望族居于渤?？ぃ褪乾F(xiàn)在的河北省滄縣。

得姓始祖：封父。封姓源出于姜姓，是以地名為姓的姓氏。根據(jù)《姓苑》上記載，夏朝時(shí)封父被列為諸侯，封地在今河南封丘縣西封父亭，他的后代以地為氏，稱為封氏。故封氏后人尊封父為封姓的得姓始祖。

宋朝王公貴族的服飾風(fēng)格是否以簡(jiǎn)單樸素為主？

我們最常形容宋朝審美的一個(gè)詞就是“簡(jiǎn)約”，但簡(jiǎn)約絕不等同于簡(jiǎn)單，素雅清淡也不等同于樸素。一言以蔽之，應(yīng)該是低調(diào)的奢華。

王公貴族的服飾自有定制，以曲領(lǐng)大袖，腰間束革帶為主要形式。另有窄袖 式樣也是公服。這種服式以用色區(qū)別等級(jí)。如九品官以上用青色；七品官以上用綠色；五品官以上用朱色；三品官以上用紫色。到宋元豐年間用色稍有更改，四品以上用紫色；六品以上用緋色；九品以上用綠色。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，服用紫色和緋色（朱色）衣者，都要配掛金銀裝飾的魚袋，高低職位以此物加以明顯的區(qū)別。時(shí)服是按季節(jié)賜發(fā)給官臣的衣物。宋建隆三年以后賜發(fā)的范圍更加廣泛，上至將相皇帝大將下至侍衛(wèi)步軍，賜發(fā)的品種有袍、襖、衫、袍肚、褲等。所以說(shuō)簡(jiǎn)單樸素肯定不是宋朝王公貴族服飾的主基調(diào)。

宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮，奢靡之風(fēng)從王公貴族彌漫到中下層士庶，加上織造業(yè)發(fā)達(dá)，使得宋代服飾有著與唐代絢麗多彩不一樣的奢靡風(fēng)華。

一、真絲暗紋，品味卓絕

羅作為高級(jí)絲織品，卻是宋人最常用的面料。宋代周瑀墓中出土的50多件衣物中，大多數(shù)為提花羅制品。宋代黃升墓中也出土了200余件不同品種的羅織物。出土衣物上的花紋亦較豐富,除一部分印花、印金之外,多數(shù)為暗花織物，極為精美。像是被稱作“宋服之冠”的北宋開國(guó)皇帝趙匡胤七世孫趙伯澐墓葬中的絲綢服飾，紋飾題材多樣，包含雙蝶串枝、練鵲穿花、云鶴蓮花等。同時(shí)出土文物織物品種齊全，有絹、羅、紗、縠、綾、綿綢、刺繡等品種，可見宋朝貴族的高雅品味。

二、 金線中的奢靡之風(fēng)

因宋代朝廷禁止多色印染，工人便另辟蹊徑，使在衣物加金的技術(shù)得到極大發(fā)展，有銷金、貼金、間金、戭金等等十?dāng)?shù)種加金工藝裝著衣服。所做的黃羅銀泥裙、織金短衫、銷金大袖，黃羅銷金裙不一而足，還有金鞋、金襪等等……。不僅普通百姓穿著加金的服飾，貴族士大夫自然更不會(huì)錯(cuò)過(guò)。

沒(méi)錯(cuò)，宋朝王公貴族的服飾都很樸素。

在中國(guó)古代封建社會(huì)中，最大的特色在于帝制，圍繞著皇帝一人，依次分為了不同層次的特權(quán)階級(jí)，可謂是等級(jí)森嚴(yán)，層次分明。

封建社會(huì)到底有多么等級(jí)森嚴(yán)呢，就這么說(shuō)吧，甚至連服飾都成為區(qū)分等級(jí)標(biāo)志的體現(xiàn)之一，可以說(shuō)是“貴賤有級(jí)，服位有等”。

其實(shí)宋代的服飾風(fēng)格演變，可以說(shuō)是王朝興衰的縮影，隨著國(guó)力的發(fā)展而由儉入奢，多少有些生于憂患死于安樂(lè)的意思。

公元960年宋朝開國(guó)以后，由于天下未定，可以說(shuō)是百?gòu)U待興，于是宋太祖就開始帶頭節(jié)儉。史書記載宋太祖趙匡胤“孝友節(jié)儉，質(zhì)任自然，不事矯飾”。他在穿著上并不是那么講究，經(jīng)常穿著洗了好多次的舊衣服，并且多為素色。

宋太祖趙匡胤不僅是以身作則，還要求朝廷官員及其家屬也進(jìn)行節(jié)儉生活。有一次宋太祖趙匡胤看見女兒穿了一件華麗衣服，馬上要求她將衣服換掉，并且告誡她以后再也不能穿了。

就這樣在宋太祖趙匡胤的帶頭下，從他到百官再到下面的老百姓，整體來(lái)說(shuō)過(guò)著樸素的生活，不提倡奢侈浪費(fèi)，穿著方面自然是相當(dāng)簡(jiǎn)樸了。

不過(guò)隨著國(guó)力的強(qiáng)大，老百姓的生活水平提高了，穿衣服方面自然也就開始了多元化。

宋太宗在位時(shí)期，開始有奢靡之風(fēng)的趨勢(shì)，于是宋太宗要求“士庶之間，車服之制，至于喪葬，各有等差”。并且還命令翰林學(xué)士承旨李昉制定服飾的等級(jí)制度，這時(shí)候宋朝的各級(jí)服飾區(qū)別就開始明確區(qū)分了。

端拱二年，關(guān)于民間服飾問(wèn)題，朝廷下詔禁止民間服紫：“縣鎮(zhèn)場(chǎng)務(wù)諸色公人并庶人、商賈、伎術(shù)、不系官伶人，只許服皂、白衣、鐵衣帶，不得服紫”。朝廷規(guī)定是老百姓穿著方面，除女人和孩子以外，只能穿黑、白二色，其他農(nóng)、工、商等社會(huì)底層又都有所不同，有各自規(guī)定的款式，反正不能穿紫色衣服。

宋朝王公貴族的服飾風(fēng)格是否以簡(jiǎn)單樸素為主？這個(gè)問(wèn)題不太適合這么問(wèn)。

中國(guó)歷朝歷代的官服具有一定的傳承性，頭戴冠，上衣下裳，腳著履靴，官服按品級(jí)配以不同顏色，飾以不同飾物，這些是哪個(gè)朝代都少不了的，并不是說(shuō)追求簡(jiǎn)單樸素就能省略掉其中一部分。

我們從一些圖片上看到一些宋朝皇帝的畫像，似乎他們穿的服裝非常簡(jiǎn)單，沒(méi)有什么裝飾，是不是從這里就認(rèn)為宋朝的官服很簡(jiǎn)單呢。實(shí)際情況并不是這樣的。

下圖是宋朝皇后的霞冠，裝飾是不是很繁復(fù)？

再看看范仲淹的貂蟬冠，感覺(jué)怎么樣呢？

很多的朝代在建國(guó)之初，都因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)長(zhǎng)年戰(zhàn)爭(zhēng)，要與民休養(yǎng)生息，節(jié)制稅收，往往體現(xiàn)在官服上就會(huì)儉省一些，如衣料會(huì)用更便宜的，飾物會(huì)少一些，每年發(fā)放的官服也沒(méi)那么多。而經(jīng)過(guò)一段時(shí)期，國(guó)力充盈以后，官服則會(huì)提高檔次，顯得更為華麗一些。也就是說(shuō)，即便同一個(gè)朝代，在不同時(shí)期服飾的繁簡(jiǎn)也會(huì)不一樣。

宋朝王公貴族的服飾分為朝服、常服、祭服和時(shí)服四大類，每一類根據(jù)穿著場(chǎng)合的不同要求，在繁簡(jiǎn)程度上就會(huì)有不同要求。比如朝服是參加朝會(huì)時(shí)所穿服裝，而常服為官員平時(shí)所穿服裝，那么朝服就會(huì)更正式，更能顯示官員品級(jí)，在式樣和顏色上就相應(yīng)會(huì)有更多講究。

因此，宋朝王公貴族的服飾風(fēng)格并非是否簡(jiǎn)單樸素的問(wèn)題，我覺(jué)得題主應(yīng)該這么問(wèn)，即宋朝王公貴族的服飾風(fēng)格與其他朝代比有什么獨(dú)特的地方，這樣就可以說(shuō)出個(gè)一二三來(lái)。中國(guó)自周朝制禮作樂(lè)之后，各朝各代普遍遵循周禮來(lái)制定本朝的禮制，官服便屬于禮制中的一類，其中的規(guī)定至為繁縟，各朝代均有專門的部門，如禮部來(lái)負(fù)責(zé)相關(guān)事宜。因此這里幾句話是說(shuō)不清楚宋朝官服的各個(gè)特點(diǎn)的。

如果說(shuō)“簡(jiǎn)單樸素”哪里可以用到的話，也許用在宋朝整個(gè)社會(huì)（非官服）服飾風(fēng)格上要相對(duì)合適一些。宋代程朱理學(xué)盛行，主張“言理面不言情”，從而影響了人們的審美觀，社會(huì)輿論反對(duì)過(guò)分豪華，崇尚簡(jiǎn)樸，尤其是婦女的服飾。統(tǒng)治者也提倡民眾“務(wù)從簡(jiǎn)樸，不得奢侈”，因而形成了宋代服飾的質(zhì)樸、理性、高雅、清淡之美。

其實(shí)不止服飾，趙宋一代整體的藝術(shù)風(fēng)格都比較崇尚簡(jiǎn)潔樸素。宋朝雖然商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，但社會(huì)審美觀卻偏向質(zhì)樸和淡雅。這其實(shí)是與宋朝人高度的藝術(shù)修養(yǎng)有著不可分割的關(guān)系的，例如宋徽宗便是其中的代表。宋朝的瓷器可說(shuō)是“極簡(jiǎn)”藝術(shù)的典范，汝窯燒制出來(lái)的瓷器，器形簡(jiǎn)潔，色調(diào)唯有一色，便是“雨過(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)”的天青色，顯示出了極高的藝術(shù)涵養(yǎng)，為歷朝歷代所獨(dú)有。

到此，以上就是小編對(duì)于封丘國(guó)防教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于封丘國(guó)防教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。