大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于論述思想政治教育者的地位的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹論述思想政治教育者的地位的解答,讓我們一起看看吧。
公民政治義務(wù)及其地位?
答:公民政治義務(wù)包括:①維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。
這是最基本的政治義務(wù)。
②遵守憲法和法律的義務(wù)。
這是重要的政治義務(wù)。
③維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)。
④依法服兵役和參加民兵組織的義務(wù)。
這是公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)盡的政治責(zé)任。
一、我國(guó)公民的政治權(quán)利
政治權(quán)利和自由是指憲法和法律規(guī)定公民有參加國(guó)家管理、參政議政的民主權(quán)利以及在政治上享有表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解和意愿的自由。它包括公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán),公民的言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、示威和游行的自由。
1、選舉權(quán)和被選舉權(quán),這是公民參加管理國(guó)家事務(wù)的一項(xiàng)最基本的政治權(quán)利,體現(xiàn)了我國(guó)人民當(dāng)家作主,管理國(guó)家事務(wù)的主人翁地位。我國(guó)法律規(guī)定,凡年滿18周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。但依法被剝奪政治權(quán)利的人除外。
2、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、示威和游行的自由。言論自由是指公民享有憲法賦予的通過(guò)口頭、書面、著作及電影、戲劇、音樂(lè)、廣播電視等手段發(fā)表自己意見(jiàn)和觀點(diǎn)自由權(quán)利。言論自由人作為公民的法律權(quán)利,其核心是指國(guó)家的任何立法與行政活動(dòng)都不得剝奪公民的言論自由。我國(guó)憲法第51條明確規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民在行使權(quán)利和自由的時(shí)候,不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利?!背霭孀杂墒茄哉撟杂傻臄U(kuò)展,是廣義的言論自由。它指的是公民有權(quán)在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi),通過(guò)出版物表達(dá)自己的意見(jiàn)和思想的權(quán)利。其次,我國(guó)的歷部憲法都明確規(guī)定了公民的集會(huì)、游行、示威自由。
二、我國(guó)公民的政治義務(wù)
1、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,也是實(shí)現(xiàn)公民政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。每個(gè)中國(guó)公民,都應(yīng)當(dāng)把自己的命運(yùn)與國(guó)家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起,自覺(jué)地履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。
2、遵守憲法和法律,憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),是公民根本的行為準(zhǔn)則。遵守憲法和法律是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
3、維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益。從國(guó)家的角度看,維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要保證;從公民的角度看,它是公民愛(ài)國(guó)主義精神的具體表現(xiàn),是每個(gè)公民義不容辭的職責(zé)。
4、服兵役和參加民兵組織,依照法律服兵役和參加民兵組織是公民的光榮義務(wù)。為了保衛(wèi)祖國(guó),我們要自覺(jué)履行這個(gè)義務(wù)。
由此看來(lái),作為我國(guó)公民的政治權(quán)利主要是選舉和被選舉權(quán)以及言論、出版等自由,政治義務(wù)主要是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、安全,遵守法律和服兵役等。在我國(guó)憲法規(guī)定下,履行公民義務(wù),實(shí)行自己的政治權(quán)利是作為公民的應(yīng)為之事。
儒家思想的正統(tǒng)與主導(dǎo)地位?
儒家思想取得正統(tǒng)地位(在中國(guó)傳統(tǒng)文化中取得主導(dǎo)地位)的原因:
(1)、儒學(xué)從根本上適應(yīng)了封建專制統(tǒng)治需要。
(2)、儒家思想強(qiáng)調(diào)人們對(duì)社會(huì)的關(guān)注,具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,也為廣大民眾所追求與信仰。
(3)、儒家思想有不竭的生命力還在于它能不斷吸取其他思想的先進(jìn)部分,也能根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要進(jìn)行適應(yīng)性的調(diào)整,故為統(tǒng)治階級(jí)所喜愛(ài)。(在中國(guó)傳統(tǒng)文化中取得主導(dǎo)地位)的原因:
(1)、儒學(xué)從根本上適應(yīng)了封建專制統(tǒng)治需要。
(2)、儒家思想強(qiáng)調(diào)人們對(duì)社會(huì)的關(guān)注,具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,也為廣大民眾所追求與信仰。
(3)、儒家思想有不竭的生命力還在于它能不斷吸取其他思想的先進(jìn)部分,也能根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要進(jìn)行適應(yīng)性的調(diào)整,故為統(tǒng)治階級(jí)所喜愛(ài)。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù),確立儒學(xué)在中華傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)地位。魏晉玄學(xué),唐朝佛學(xué)繁榮,傳統(tǒng)儒學(xué)受到挑戰(zhàn),也促進(jìn)了儒學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。到了宋代,儒佛道學(xué)說(shuō)相互滲透,形成吸收佛道思想闡釋儒學(xué)的新學(xué)派——理學(xué)。宋元時(shí)期,科技、史學(xué)、文化、藝術(shù)高度繁榮。
到此,以上就是小編對(duì)于論述思想政治教育者的地位的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于論述思想政治教育者的地位的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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