海東藝術(shù)教育,海東藝術(shù)培訓(xùn)中心怎么樣

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于海東藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹海東藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 旅游如何激活鄉(xiāng)村文化？

旅游如何激活鄉(xiāng)村文化？

這個(gè)問題很好，關(guān)于這個(gè)問題我們需要尋找其根源所在，其實(shí)在片神州大地上，我們是龍的傳人，各地都有不一樣的風(fēng)土人情、民俗民風(fēng)、服飾文化、飲食文化等，這些文化本就是一種藝術(shù)的體現(xiàn)，但是很多地方的文化、風(fēng)俗都斷代了，所以國家這些年給予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)很多幫助，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以繼續(xù)延續(xù)。

費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國》中寫到“文化是依賴象征體系和個(gè)人記憶而維護(hù)著的社會(huì)共同經(jīng)驗(yàn)。這樣說來，每個(gè)人的“當(dāng)前”，不但包括他個(gè)人“過去”的投影，而且還是整個(gè)民族的“過去”的投影。歷史對于個(gè)人并不是點(diǎn)綴的飾物，而是實(shí)用的、不可或缺的生活基礎(chǔ)。人不能離開社會(huì)生活，就不能不學(xué)習(xí)文化。文化得靠記憶，不能靠本能，所以人在記憶力上不能不力求發(fā)展。我們不但要在個(gè)人的今昔之間筑通橋梁，而且在社會(huì)的世代之間也得筑通橋梁，不然就沒有了文化，也沒有了我們現(xiàn)在所能享受的生活。”

所以鄉(xiāng)土文化出現(xiàn)斷代的原因其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)落后造成的，很多年輕人為了生活、理想，去到大城市，接受新的現(xiàn)代文化，還能為自己帶來財(cái)富，漸漸的就會(huì)把原來自己身上的鄉(xiāng)土文化忘卻，所以出現(xiàn)斷代。

而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，是大力發(fā)展鄉(xiāng)土文化，把鄉(xiāng)土文化與經(jīng)濟(jì)掛鉤，讓手藝人和地方特色的東西能夠賺錢，生活，才能把文化延續(xù)。

鄉(xiāng)土文化：

服飾文化：很多地方都有自己當(dāng)?shù)氐姆椢幕?，很多少?shù)民族都有，這些東西很多地方是看不到的，開展鄉(xiāng)土旅游，把當(dāng)?shù)胤椢幕瘋鞑コ鋈ィ€能給當(dāng)?shù)厝藥斫?jīng)濟(jì)的提升與文化的傳播，如果自己家門口就能賺錢的話，誰還愿意背井離鄉(xiāng)啊。

飲食文化：神州大地上，美食個(gè)不一樣，那地域來說，北方人吃面，把面食做到了極致，南方人吃米，把米相關(guān)的食物做到極致，而這些都是當(dāng)?shù)氐奈幕?/p>

民俗民風(fēng)：很多少數(shù)名族的聚居地，都有自己當(dāng)?shù)氐奶厣?jié)日與特色活動(dòng)，可以作為鄉(xiāng)土旅游項(xiàng)目開發(fā)，供旅客體驗(yàn)。

我是貴州農(nóng)村的一個(gè)90后孩子，小時(shí)候村里面逢年過節(jié)的時(shí)候都會(huì)很熱鬧，那股熱鬧勁讓人感覺很舒服，但是現(xiàn)在的過年就沒有了那種感覺，就像應(yīng)付一樣，小時(shí)候的很多風(fēng)俗現(xiàn)在都沒有了，沒有了過年的味道。希望還能感受到那種美好。

我就是作旅游的，首先鄉(xiāng)村文化提升、鄉(xiāng)村旅游是社會(huì)富余到一定程度的方向。當(dāng)然最好具備如下：

第一． 鄉(xiāng)村自然風(fēng)光美，比如秦嶺腳下的山村，海島上的漁村、甚至有一股山泉、幾眼溫泉水。

第二． 鄉(xiāng)村有些可追尋的歷史遺跡，也許就是一座明清的佛塔、一個(gè)歷史人物的故居，也許是一片古戰(zhàn)場、野長城等。

第三． 鄉(xiāng)村的美食、民俗節(jié)日等，比如有的地方斗牛、有的地方舉行火把節(jié)。

如果上面的有了，那還需要開發(fā)：

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)方便了，吸引旅游達(dá)人去玩，讓他們都拍一些視頻照片去宣傳，自然會(huì)起到好的效果。

很高興回答這類含金量高的問題，既是交流也是學(xué)習(xí)。

在多數(shù)距城填較遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村而言，“名存實(shí)亡”的小山村也不再是奇事，空村現(xiàn)象各個(gè)平臺(tái)、自媒體也多報(bào)道了，早已被國家頂層關(guān)注，而且也制定了很多的實(shí)際政策，最高指示“青山綠水就是金山銀山”，就是對鄉(xiāng)村重視的號(hào)召！

所以，“旅游如何激活鄉(xiāng)村文化？”這個(gè)問題真是提到了點(diǎn)上。下面略說幾點(diǎn)：

一、幾個(gè)觀念須明確：旅游、文化、鄉(xiāng)村、激活。

旅游，不需要高大上的概念，而要大眾化的理解，那就是“去一個(gè)沒有去過的地方，看沒有見過的景觀景色與稀奇古怪，吃沒有吃過的特色食品、玩沒有玩過的原始游樂項(xiàng)目、住沒住過的別樣房舍、購沒有購過的異地他鄉(xiāng)產(chǎn)品”。

文化，用得最多的詞，似乎凡事凡物凡人凡一切均有“文化之說”。陽春白雪與下里巴人，能說誰有、誰無文化？專家學(xué)者有時(shí)為了獨(dú)特的需要，總要堆砌文字來解釋一番，更有故弄玄虛者用貌似高深的語言說“文化”二字。其實(shí)，文化就是“人們在長期生活中形成的一種固有的生活習(xí)慣，生存習(xí)慣”。不是曾有“廁所文化”之說嗎？

鄉(xiāng)村，不言而喻，就是相對城填來說的，是以土地為主要“物化”概念的區(qū)化環(huán)境，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與種養(yǎng)業(yè)是人們的唯一工作，更有“日出而作、日落而息、雞犬相聞”的無聲勝有聲的地方。曾經(jīng)是“落后”的代名詞，現(xiàn)在是自然、生態(tài)、綠色、原生態(tài)的夢想之地。

激活，我理解就是“采取實(shí)際的舉措，讓一切活動(dòng)起來”。

二、“旅游+文化+”的大概念縱向深化到“旅游+文化+鄉(xiāng)村+”，那就是以鄉(xiāng)村文化為主題，按鄉(xiāng)土鄉(xiāng)村的約定俗成的特色模式，結(jié)合旅游的基本要求（但一定不要照搬規(guī)范），建設(shè)亦農(nóng)亦商亦工亦文的綜合體。

三、激活。必須政府為主主導(dǎo)基礎(chǔ)建設(shè)、農(nóng)民為主主導(dǎo)生產(chǎn)經(jīng)營、專業(yè)團(tuán)隊(duì)為主主導(dǎo)管理、服務(wù)、營銷。且必須有明確的區(qū)域界定、明確的地區(qū)特色，一定是基于業(yè)已存在的區(qū)域風(fēng)情格調(diào)，不要搞“文化移植”。

現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏過的很快的，所以您提到的旅游激活鄉(xiāng)村文化其實(shí)在很多的城市是已經(jīng)都有很多典型的例子的。鄉(xiāng)村文化旅游無非就是圍繞著鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光，風(fēng)土人情，文化資源等為主題來吸引更多的生活在城市的人們回歸鄉(xiāng)下，回歸自然的一種生活體驗(yàn)。比如：住名宿、采摘有機(jī)農(nóng)場品、吃農(nóng)家飯等形式來享受生活，讓旅游與文化相結(jié)合。特別是現(xiàn)在生活在城市的孩子們，往往對于農(nóng)村的生活基本都是書本上的片面了解，所以更多的家長就愿意在閑暇時(shí)間帶著孩子來鄉(xiāng)村體驗(yàn)生活，增長孩子的見識(shí)?，F(xiàn)在的人們?yōu)槭裁锤敢膺x擇鄉(xiāng)村旅游，享受鄉(xiāng)村旅游中的文化特色，不是因?yàn)樗麅r(jià)格便宜，而是他能讓人們享受到鄉(xiāng)村的文化特色，遠(yuǎn)離城市的喧囂，回歸到大自然中。所以說想要更好的做好鄉(xiāng)村旅游一定要站在旅游者的角度出發(fā)，要知道來鄉(xiāng)村旅游的這些人需要什么。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。只有秉著這樣的初衷出發(fā)，才能將我們的鄉(xiāng)村文化旅游做到更好。

這個(gè)問題真的不錯(cuò)。我經(jīng)常帶隊(duì)去鄉(xiāng)村旅游。就幾點(diǎn)建議，大家可以參考。為什么去鄉(xiāng)村？鄉(xiāng)村有什么吸引我們的？鄉(xiāng)村有漂亮的花海。鄉(xiāng)村有漂亮的田地。鄉(xiāng)村有各種可愛的家禽野生鳥類，鄉(xiāng)村有各種各樣的昆蟲。鄉(xiāng)村有漂亮干凈的農(nóng)家小院。有便宜的瓜果蔬菜。樸實(shí)的鄉(xiāng)村村民。

要搞好鄉(xiāng)村旅游，就從上面幾個(gè)地方做。第一，路要好。第二，整體環(huán)境干凈。第三，農(nóng)產(chǎn)品要豐富。第四，必須有一些可以照相的花海。第五，需要有優(yōu)惠的瓜果蔬菜。第六，樸實(shí)的老百姓熱情厚道。第七，各種可以休閑的，休息的地方。第八，還有非常美味的農(nóng)家美味，等著大家。

還有幾個(gè)注意。避免錯(cuò)誤的把它當(dāng)成旅游景區(qū)發(fā)展高價(jià)，質(zhì)量差，臟亂差。哄抬物價(jià)，敲詐勒索?？腿苏堖M(jìn)來，榔頭舉起來的思想千萬不能有。讓利于客，將會(huì)有更多的客人。

我們就碰到過這樣的事情，剛開始請我們?nèi)ニ麄兊亩净﹫?，口頭說好的1米2以下的孩子免費(fèi)門票，包括他們的價(jià)格牌上寫的也是這樣，這在全國都是通用的，還有一些其他的餐飲優(yōu)惠，讓他寫成書面的，總是找理由不寫，跑100多公里，結(jié)果去了幾次以后，他們認(rèn)為孩子太多了，不給優(yōu)惠，扯皮，吵架。這種的食言行為，我們就再也沒有去過。一個(gè)賴子毀了我們10個(gè)旅行社給他們村合作社的幫助。

農(nóng)村的旅游能不能搞好，取決于它最壞的幾個(gè)缺點(diǎn)。誠信，在全世界是通用的，但是在咱們很多的景區(qū)以及農(nóng)家樂，它卻是隨機(jī)的。

農(nóng)村旅游它本身不具有缺稀缺性。所以更要注重自身的環(huán)境，文化，形象，衛(wèi)生。

到此，以上就是小編對于海東藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于海東藝術(shù)教育的1點(diǎn)解答對大家有用。