藝術(shù)教育差距,藝術(shù)教育差距有多大

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于藝術(shù)教育差距的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育差距的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中考藝術(shù)生和普通生分?jǐn)?shù)差多少？
2. 人體藝術(shù)和行為藝術(shù)有什差別？
3. 六朝三杰藝術(shù)風(fēng)格和差別？

中考藝術(shù)生和普通生分?jǐn)?shù)差多少？

中考藝術(shù)生和普通生的分?jǐn)?shù)會(huì)有很大差距。
原因：藝術(shù)生需要同時(shí)兼顧文化課和藝術(shù)課程，時(shí)間和精力都要分配到兩方面，所以，相對(duì)于普通生而言，藝術(shù)生需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力，比較吃緊，而且藝考對(duì)個(gè)人的素養(yǎng)、審美、才華等也會(huì)有更高的要求。
在此情況下，中考藝術(shù)生和普通生的分?jǐn)?shù)差距比較大。
此外，中考中的藝術(shù)科目也有著廣泛的學(xué)科范圍和高難度的考試要求，包含了音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、表演、書(shū)法等多個(gè)方面的要求，所以，藝術(shù)生的備考需要在各方面付出更多的努力與精力。

人體藝術(shù)和行為藝術(shù)有什差別？

目前對(duì)人體藝術(shù)的理解大都局限的認(rèn)為是男性或者女性脫光衣服展示身體之美。這種觀點(diǎn)是片面的，是對(duì)人體藝術(shù)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)?！　?zhǔn)確的講，“人體藝術(shù)”是所有有關(guān)人體繪畫(huà)、雕塑、攝影等藝術(shù)的創(chuàng)作和行為。　　什么是人體藝術(shù)？ 通俗的講，人體藝術(shù)就是一種以人體為媒介，以認(rèn)識(shí)美、探索美、和諧美為宗旨的一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和愉悅的過(guò)程和行為。日常為我們所熟知的如舞蹈、人體繪畫(huà)、藝術(shù)體操、健美操等都是人體藝術(shù)的范疇?！　〉诿佬g(shù)領(lǐng)域講的“人體藝術(shù)”，特指藝術(shù)家以模特的身體為題材，并力圖通過(guò)模特的身體來(lái)傳達(dá)藝術(shù)家某種特定的思想、觀念、或情感。人體藝術(shù)多屬于行為藝術(shù)的一種。它最早出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代?！　∪梭w藝術(shù)的主要研究對(duì)象，從現(xiàn)實(shí)而言就是人體。裸體藝術(shù)從屬于人體藝術(shù)。　　人體是自然界最美的天然藝術(shù)品。人體藝術(shù)的研究或拓展，不但為我們正確的看待我們自己的人體提供了美學(xué)上的參考和認(rèn)識(shí)，更重要的是對(duì)于正確的人體審美意識(shí)和高尚的道德情操的樹(shù)立和培養(yǎng)，起到了潛移默化的影響和作用。　　人體藝術(shù)也是因人們對(duì)自身面部豐富的表情、身體姿態(tài)動(dòng)作的優(yōu)雅等的日漸鐘情而逐步出現(xiàn)的一種藝術(shù)門(mén)類(lèi)。也是現(xiàn)代藝術(shù)家對(duì)諸如“架上繪畫(huà)”等傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的反叛創(chuàng)造行為?！　∪梭w藝術(shù)家時(shí)常展示――或在自己的皮膚上作些火燙圖紋和異樣的記號(hào)標(biāo)志；或者讓自己裸露的肌膚在強(qiáng)烈的太陽(yáng)光下長(zhǎng)時(shí)間的予以曝曬，達(dá)到烤紅如關(guān)羽般的紅潤(rùn)膚色；或把自己那美麗的一頭智慧之發(fā)用火攻除之；或者踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)踐一次俗語(yǔ)講的“般起石頭砸自己的腳”；或是通過(guò)自己“亡命”的呼吸和劇烈的身體動(dòng)作等自己的體態(tài)和表情發(fā)生嚴(yán)重扭曲與變形，如呈現(xiàn)慘叫狀……；或更甚者，把自己的形式多樣的性活動(dòng)行為予以展示……等等如此這般和那般地藝術(shù)行為都讓鑒賞者嘆為觀止。但，其也有一定的深意，讓鑒賞去獨(dú)悟　　人體藝術(shù)是全人類(lèi)最寶貴的精神遺產(chǎn)一，在諸多的人體藝術(shù)作品中，有的是人體的直接表現(xiàn)，以寫(xiě)實(shí)手法描繪人體的健美，均衡律動(dòng)與和諧。藝術(shù)家們神奇地描繪出了女性肌膚的柔軟透明，鮮活燦爛并以史詩(shī)式的豐厚博大達(dá)到了奇跡般的極致，他們的作品是對(duì)人類(lèi)心靈和人性的無(wú)與倫比的頌歌。

六朝三杰藝術(shù)風(fēng)格和差別？

指六朝時(shí)期的畫(huà)家顧愷之、張僧繇、陸探微。顧愷之，東晉時(shí)人。擅長(zhǎng)文學(xué)，工詩(shī)賦，有才絕、畫(huà)絕、癡絕“三絕”之稱(chēng)。張僧繇，南朝梁時(shí)人。對(duì)繪畫(huà)有獨(dú)特創(chuàng)造，畫(huà)山水不以筆墨鉤勒，史稱(chēng)“沒(méi)骨山水”，自成一家。

陸探微，南朝宋時(shí)人，有名于時(shí)。其用筆有“連綿不斷”的特點(diǎn)，稱(chēng)為“一筆畫(huà)”。這三人各有特色，各具特長(zhǎng)，時(shí)人稱(chēng)為“六朝三杰”。

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育差距的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育差距的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。