大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于陶行知教育思想有沒(méi)有過(guò)時(shí)的問(wèn)題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹陶行知教育思想有沒(méi)有過(guò)時(shí)的解答,讓我們一起看看吧。
- 陶行知先生的生活教育理論分為三個(gè)層次?
- 陶行知教育優(yōu)缺點(diǎn)?
- 陶行知的教育思想的理論來(lái)源?
- 陶行知的教育思想是什么?
- 陶行知是受哪個(gè)國(guó)家的教育思想影響?
陶行知先生的生活教育理論分為三個(gè)層次?
生活教育理論是陶行知教育思想的核心,反映了他的教育目的、內(nèi)容和方法等。主要包括三個(gè)層次:生活即教育、生活即教育是以社會(huì)生活以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)為中心,主張用生活來(lái)教育,以社會(huì)生活為教育的素材。
主張要給兒童過(guò)兒童的生活,受兒童的教育。兒童教育應(yīng)當(dāng)供給兒童在生活上的需要。凡是一切呆板拘滯不合理足以束縛兒童生活的,我們都完全燒掉了。
陶行知教育優(yōu)缺點(diǎn)?
他的生活教育源于對(duì)中國(guó)教育的反思,形成和完善于長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐。
積極意義:在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中對(duì)于密切教育同生活、學(xué)校同社會(huì)、理論同實(shí)踐的聯(lián)系,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力具有積極的意義。
局限性在于:他的生活教育思想受美國(guó)權(quán)威實(shí)用主義思想的影響,混淆了教育同生活、學(xué)校同社會(huì)、教育同實(shí)踐的本質(zhì)區(qū)別,抹殺了教育、學(xué)校、教學(xué)的特殊性,否定學(xué)校教育和教師的主導(dǎo)作用,忽視系統(tǒng)文化科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性,理論上存在一定缺陷。
陶行知的教育思想的理論來(lái)源?
生活教育理論是陶行知教育思想的核心,該理論源自于杜威提出的“教育即生活,學(xué)校即社會(huì)”觀(guān)點(diǎn)。
在結(jié)合美國(guó)進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的實(shí)際情況后,杜威認(rèn)為,教育是經(jīng)驗(yàn)的不斷累積過(guò)程,而經(jīng)驗(yàn)又與實(shí)踐是密不可分的。要提倡這種實(shí)踐,那么就要給予學(xué)生充分的機(jī)會(huì),所以他提出“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“做中學(xué)”等一系列的觀(guān)點(diǎn)。
陶行知的思想的理論來(lái)源主要有兩個(gè)方面:
1. 中國(guó)傳統(tǒng)文化:陶行知深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,尤其是儒家文化。他認(rèn)為教育應(yīng)該以人為本,注重人的品德修養(yǎng)和人格完善,強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
2. 西方現(xiàn)代教育思想:陶行知在留學(xué)期間,接觸了西方現(xiàn)代教育思想,尤其是杜威的實(shí)用主義教育思想。他認(rèn)為教育應(yīng)該以學(xué)生為中心,注重學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和自主學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用性和生活化。
陶行知的教育思想是在吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代教育思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思考而形成的。他的教育思想強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)性、實(shí)用性、生活化和民主化,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
陶行知的教育思想是什么?
陶行知的教育思想是:生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一。
陶行知先生畢生致力于教育事業(yè),對(duì)我國(guó)教育的現(xiàn)代化做出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。他不僅創(chuàng)立了完整的教育理論體系,而且進(jìn)行了大量教育實(shí)踐。細(xì)考陶行知的教育思想,創(chuàng)新猶如一根金線(xiàn),貫穿于陶行知教育思想的各個(gè)部分。
陶行知是受哪個(gè)國(guó)家的教育思想影響?
1、陶行知深受瑞士近代著名教育家裴斯泰洛齊的啟發(fā),曾表示過(guò):世界上的大教育家如裴斯泰洛齊等的成就,“無(wú)不在試驗(yàn),無(wú)不在發(fā)明”,并愿成為中國(guó)“試驗(yàn)之先河”。
2、給陶行知直接影響的是美國(guó)教育家杜威,杜威力圖變革傳統(tǒng)教育,融合教育與社會(huì)之間的聯(lián)系,提出“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”,以使學(xué)校和社會(huì)適應(yīng)資本主義發(fā)展的需要。在強(qiáng)調(diào)溝通學(xué)校與社會(huì)、教育與生活這點(diǎn)上,對(duì)陶行知影響至深。陶行知曾自述:“‘教育即生活’是杜威先生的教育理論,也是現(xiàn)代教育思潮的中流。我從民國(guó)六年起便陪著這個(gè)思潮到中國(guó)來(lái)。八年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)告訴我說(shuō):‘此路不通’。在山窮水盡的時(shí)候才悟到教學(xué)做合一的道理。所以教學(xué)做合一是實(shí)行‘教育即生活’碰到墻壁頭把頭痛時(shí)所找出來(lái)的新路?!逃瓷睢睦碚撝链四朔税雮€(gè)筋斗?!瓫](méi)有‘教育即生活’理論在前,絕產(chǎn)生不了‘教學(xué)做合一’的理論。但到了‘教學(xué)做合一’理論形成的時(shí)候,整個(gè)教便根本改變了方向。這個(gè)新方向是‘生活即教育’?!笨梢?jiàn),陶行知的“生活教育”理論是對(duì)杜教育思想的吸取和改造。
到此,以上就是小編對(duì)于陶行知教育思想有沒(méi)有過(guò)時(shí)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于陶行知教育思想有沒(méi)有過(guò)時(shí)的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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