思想政治教育的兩面性,思想政治教育的兩個基本要素是

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于思想政治教育的兩面性的問題，于是小編就整理了3個相關介紹思想政治教育的兩面性的解答，讓我們一起看看吧。

1. 事物的兩面性辯證統(tǒng)一的思想？
2. 兩面性階級是指？
3. 傳遞正能量有什么意義？我們應怎樣傳遞正能量？（政治）？

事物的兩面性辯證統(tǒng)一的思想？

1. 事物運動發(fā)展是矛盾運動的結果，所以事物總具有兩面性，既對立又統(tǒng)一。

2. 辯證唯物主義認為，運動是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式，是物質(zhì)所固有的根本屬性，沒有不運動的物質(zhì)，也沒有離開物質(zhì)的運動。運動具守恒性，即運動既不能被創(chuàng)造又不能被消滅，其具體形式則是多樣的并且互相轉化，在轉化中運動總量不變

兩面性階級是指？

兩面性階級指的是：民族資產(chǎn)階級具有革命性，但同時具有軟弱性與妥協(xié)性。

兩面性的影響因素：

（1）先天不足：資金準備不足，缺乏原始積累；技術和人才準備不足，從手工勞動直接進入機器大生產(chǎn)，存在技術和人才上的空白；思想準備不足，中國傳統(tǒng)的重農(nóng)輕商、重義輕利等觀念的消極影響。

（2）后天畸形：面臨四大障礙──外國資本主義的破壞，封建主義的阻礙，自然經(jīng)濟的阻礙、官僚資本主義的壓榨；區(qū)域發(fā)展不平衡，東部沿海開放程度高，發(fā)展較快，中西部廣大地區(qū)發(fā)展落后；產(chǎn)業(yè)結構以輕工業(yè)為主，重工業(yè)發(fā)展不足

（3）缺乏正確的道路，安定的環(huán)境。

產(chǎn)生的社會背景：

近代以來中國在外國資本主義勢力的入侵及其與中國封建主義勢力相結合的條件下，社會性質(zhì)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣@種逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會性質(zhì)是決定中國民族資產(chǎn)階級具有兩面性的根本因素。

民族資產(chǎn)階級的兩面性是：一方面，因受帝國主義壓迫和封建主義束縛，有反帝反封建的革命性；另一方面，因與帝國主義和封建主義有千絲萬縷的聯(lián)系，經(jīng)濟政治力量弱小，反帝反封建不徹底，具有妥協(xié)性。

民族資產(chǎn)階級是在發(fā)展中國家，自身的經(jīng)濟發(fā)展與外資沒有太多聯(lián)系，資本相較于國有經(jīng)濟或買辦資產(chǎn)階級勢力較弱的一類企業(yè)家團體。是由土地所有者、商人、行政官員、手工作坊主轉化而來的，也是中國社會革命的動力之一，但無法充當社會革命的主要力量。

傳遞正能量有什么意義？我們應怎樣傳遞正能量？（政治）？

正能量如果是政治，就是傳遞著“政治正確”的意圖。正能量是對“政治正確”的一種修飾。這里所指的“政治正確”。不是一句話而是一個詞組，有成語的類似性質(zhì)。這樣用正能量這樣詞匯，來替換政治這樣的概念，就使得政治的正確性是無須質(zhì)疑的，也就回避了是政治就必然會有被質(zhì)疑的性質(zhì)，這是我們制度的性質(zhì)決定的，這個性質(zhì)就是政治和憲法性質(zhì)上一樣的，因為只有一個種政治，自然就是正確的政治，政治正確就是正能量的。那么這個正能量本身又是個什么概念？這就是辯證法所說的“任何事物都存在它的兩面性”，比如好壞，對錯，正負。能量的正負就是作用力和反作用力了。真正從字面理解的“正能量”是很難界定的什么又是負能量？一個看似具有物理性質(zhì)的正能量，物理上也沒有這樣一個概念，只有作用力和反作用力。所以這個生造的詞，就是一種愿望的需要而已。和特色有著同樣的特點。能量是力的體現(xiàn)，道理就是有正能量就有負能量，正負之間的抵消就是發(fā)熱和燃燒的過程。這又是個實在經(jīng)不起推敲的生造詞。我們的制度就是建立在一種美好的愿望上，它就有著正能量的特點，都是愿望的，情懷的，難以落實的，所以又高喊著是必然會實現(xiàn)的，所以我們是一個文學的國度，太多的憧憬，夢想，愿望。而缺少更加的切合實際，一如資本主義那樣撕去人與人之間脈脈溫情面紗。負能量其實就是正能量不需要的，其實人又不一定真知道自己需要什么？也許自己以為需要的就是一個巨大的錯誤，滿清政府是負能量的？還是西方制度帶來的科學技術是正能量的？二者的碰撞帶來的結果我們還是不敢正視，所以又搞了個中體西用的折中。

到此，以上就是小編對于思想政治教育的兩面性的問題就介紹到這了，希望介紹關于思想政治教育的兩面性的3點解答對大家有用。