教育先教育思想,教育先行的思想

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育先教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹教育先教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孔子的教育思想是什么？
2. 義務(wù)教育最早起源于哪個(gè)國(guó)家？

孔子的教育思想是什么？

孔子是著名的教育家，教育思想至今仍有重大意義。

一，提倡庶民教育，教育大眾化，開(kāi)創(chuàng)了教育的先河。

二，教育在于明德。首先要學(xué)會(huì)做人，再學(xué)習(xí)做事。

三，溫故而知新。注重學(xué)習(xí)要由淺入深，注意知識(shí)的系統(tǒng)性。

四，提倡學(xué)而不思則罔。不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)知一反三。

五，提倡學(xué)習(xí)而時(shí)習(xí)之。學(xué)習(xí)不僅要溫故而知新，而且要學(xué)會(huì)踐行。這個(gè)習(xí)字有練習(xí)的意思。后來(lái)王陽(yáng)明提出了知行合一的思想。

六，要求不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)煛＝逃藗冎t虛謹(jǐn)慎，虛心好學(xué)。

七，學(xué)而不厭，誨人不倦。要愛(ài)學(xué)，好學(xué)，會(huì)學(xué)。

還有很多有意義的教育思想。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，是取其精華去其糟粕。不要因?yàn)榭鬃佑行┎缓蠒r(shí)宜的話，就否定孔子很多有益的教誨。

一、孔子教育思想之一：德育----素質(zhì)教育的重點(diǎn)。

孔子一生為培養(yǎng)治國(guó)人才而進(jìn)行賢能教育。在“德、才”兩方面，把“德”放在第一位，以“仁”為出發(fā)點(diǎn)，提倡“孝弟忠信，禮義廉恥”，并把“仁義禮智信”作為五常。他認(rèn)為“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?/p>

二、孔子教育思想之二：勤奮好學(xué)、講究方法、注重實(shí)效。

（一）勤奮好學(xué)----治學(xué)的重要條件。

《論語(yǔ)》中有“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！彼肿⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，對(duì)優(yōu)秀者給予表?yè)P(yáng)，對(duì)怠惰者給予批評(píng)。

（二）學(xué)習(xí)方法----獲知之橋梁。

重視學(xué)習(xí)方法，是每個(gè)學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度?？鬃訛榇嗽啻伪?yè)P(yáng)顏回。他主張“溫故而知新。”他說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？”并說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！痹趯W(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)獨(dú)立思考，但思考必須以認(rèn)真讀書(shū)為基礎(chǔ)，他指出：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

三、孔子教育思想之三：治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，抓住規(guī)律。

“知之為知之，不知為不知，是知也?！睅缀跞巳硕贾揽鬃舆@句話，這是孔子做學(xué)問(wèn)的態(tài)度----治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)。他曾說(shuō)：“夏禮，吾能言之，杞不足征之；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也，足則吾能征之矣。”意思是說(shuō)，夏朝的禮，我能說(shuō)出來(lái)，但是，它的后代杞國(guó)不足以作證明；殷朝的禮，我能說(shuō)出來(lái)，但它的后代宋國(guó)不足以作證明。這是杞國(guó)、宋國(guó)資料和熟悉歷史的賢人不夠的原故。如果資料充足，那么我就可以用來(lái)作證明了。這足以說(shuō)明孔子治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的態(tài)度。

義務(wù)教育最早起源于哪個(gè)國(guó)家？

我提供一些資料，請(qǐng)大家判斷一下義務(wù)教育到底起源于哪個(gè)國(guó)家。

柏拉圖在《理想國(guó)》一書(shū)中，直言不諱的把國(guó)家看成一個(gè)“教育機(jī)構(gòu)”，國(guó)家就是為了育人而存在的。他構(gòu)想了一個(gè)完整的國(guó)立育人機(jī)制，在這個(gè)教育機(jī)制下的人從3歲~50歲都必須接受相應(yīng)程度的教育，其中20歲、30歲、50歲分別為一個(gè)分水嶺。

年滿20周歲的人，平凡者終生服役，優(yōu)秀者繼續(xù)深造。

年滿30歲再次進(jìn)行選拔，特優(yōu)人才繼續(xù)學(xué)習(xí)5年哲學(xué)，并出任國(guó)家重要職位。

個(gè)別人再學(xué)15年，最牛的那個(gè)人擔(dān)任國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)“哲學(xué)王”。

最初的義務(wù)教育思想是為“理想國(guó)”服務(wù)的，是哲學(xué)為思想籠罩下全民升級(jí)打怪的過(guò)程。

約書(shū)亞·本·格姆是一名猶太神職人員。猶太人在很多人心中是外掛一般的存在，人家在古代農(nóng)耕社會(huì)就已經(jīng)開(kāi)掛了。古時(shí)候的猶太年輕父母?jìng)儯畛跏且约彝ナ降慕逃鳛樽优浇逃姆绞?，“教師”一職在他們的城?zhèn)和村莊逐漸興起。公園一世紀(jì)初，約書(shū)亞?本?格姆建立了猶太人的正式教育體系，并開(kāi)始對(duì)6~7歲的兒童實(shí)施義務(wù)教育，這算是義務(wù)教育的最初實(shí)施了。

柏拉圖提出了義務(wù)教育思想，而約書(shū)亞·本·格姆有沒(méi)有讀過(guò)《理想國(guó)》我們不清楚，但我總覺(jué)得義務(wù)教育不是單一的從哪一個(gè)國(guó)家發(fā)源，它具有歷史的必然性，相信很多國(guó)家的學(xué)者也都曾經(jīng)思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，只是付諸實(shí)施的是一小部分人。

到此，以上就是小編對(duì)于教育先教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育先教育思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。