翠藝術(shù)教育,翠藝學(xué)校

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于翠藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹翠藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 請問，翠字是什么部首？
2. 牡丹貴妃插翠介紹？
3. 裁怎么組詞？
4. 古代女人為什么要纏足，真是一種摧殘？

請問，翠字是什么部首？

翠字的部首是羽。羽部是漢字中的一個(gè)重要部首，由于它的象形意義是“鳥的羽毛”，因此在很多漢字中都可以看到羽部的影子。比如“鷹”、“鴿”、“鴉”、“鵝”等等，都是由羽部和其他部首組合而成的。而翠字則是由羽部和崔字的聲音部分組合而成的。翠字的意思是“綠色的”，形象地描述了大自然中各種植物的美麗色彩。在文學(xué)、詩詞、歌曲等藝術(shù)形式中，翠字也常常被用來描繪美麗的自然景觀，讓人們感受到大自然的神奇和美麗。

牡丹貴妃插翠介紹？

牡丹貴妃插翠是一種傳統(tǒng)的中國牡丹花藝術(shù)形式，其特點(diǎn)是在牡丹花瓣上鑲嵌玉石、琥珀、珍珠、金銀、銅器等貴重材料，使牡丹插花更加美觀、獨(dú)特。
牡丹貴妃插翠具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和歷史價(jià)值，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
近年來，牡丹貴妃插翠越來越受到人們的關(guān)注和喜愛，不僅在國內(nèi)得到了廣泛傳承和發(fā)展，也在國際上得到了認(rèn)可和歡迎。
同時(shí)，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，牡丹貴妃插翠的作品制作技術(shù)越來越高超，藝術(shù)水平不斷提高。

裁怎么組詞？

cái

?

心裁   別出心裁  自出心裁   裁剪

?

量體裁衣   仲裁   獨(dú)裁   獨(dú)出心裁

?

裁判   總裁   裁決  剪裁……

裁字的筆畫數(shù)：12 ；部首：衣；五筆：FAYE；筆順：橫一 豎丨 橫一 點(diǎn)丶 橫一 撇ノ 豎提し 撇ノ 點(diǎn)丶 斜鉤? 撇ノ 點(diǎn)丶 。

“裁"[ cái ]基本釋義

套裁;剪裁;對裁;裁衣(裁剪衣料制作衣服)

裁定;判斷〖decide;judge〗

大王裁其罪?！稇?zhàn)國策·秦策》。注:“制也?！?/p>

裁大者眾之所比也?！豆茏印さ匦巍?。注:“斷也?！?/p>

辨裁、別裁、裁成、裁刀、裁度

“裁”，普通話讀音為cái?！安谩弊郑凇墩f文解字》中的解釋為“制衣也。從衣聲。昨哉切”?！安谩钡幕竞x為用剪子剪布或用刀子割紙，如裁剪、對裁；引申含義為減除，去掉一部分，如裁減、裁軍。

在日常使用中，“裁”常做動(dòng)詞，表示從衣，如裁制，剪裁。

古代女人為什么要纏足，真是一種摧殘？

女子纏足從宋朝起源延續(xù)到清朝，這個(gè)存在近千年的審美陋習(xí)令人難以理解和接受，可悲可嘆，帶給這些女子的無疑是多方面的摧殘。

大部分裹小腳的女子，基本上是從小到大，甚至一生，雙腳都被緊緊纏繞，現(xiàn)在我們練個(gè)瑜伽拉拉筋都堅(jiān)持不到一分鐘，下個(gè)一字馬可以叫得整棟樓的聽見。

而這些古代女子卻要靠捆綁來限制正常的骨骼發(fā)育生長，日復(fù)一日，年復(fù)一年，那得經(jīng)受怎樣的折磨??？

看到她們當(dāng)時(shí)的鞋子，再看了看自己的大腳丫，對于一個(gè)特別怕疼的我來說，想想這后背都是涼涼的。

愛美之心人皆有之，為了追求美而犧牲一下很常見?？墒侨绻潜黄葼奚秃茈y受了，要知道古代女子纏足是從四五歲就開始，我不禁想到了自己四五歲，那時(shí)候在田野里撒歡，自由地奔跑就是最快樂的事情，爸爸媽媽去趕集帶回來一根棒棒糖就開心一整天。

那是最好的童年時(shí)光。

而這些女子卻沒辦法奔跑，連走路都是帶著疼痛的，更別提給自己裹上雙腳的是自己本應(yīng)該最親最信賴的家人，對于幼小的心靈來說是多大的陰影？

接下來我們再來說說為什么古代女子要纏足，讓腳一直保持這么小的形態(tài)？據(jù)研究纏足起自宋朝官僚貴族階層等宋朝上層社會，說是因?yàn)槟_太小，走路不穩(wěn)而產(chǎn)生了一種極拘謹(jǐn)纖婉的步態(tài)，使整個(gè)身軀形成弱不禁風(fēng)，搖搖欲倒，以產(chǎn)生楚楚可憐的感覺。

摧殘是結(jié)果，而不是目的。

纏足是指女性用布將雙腳緊緊纏裹，使之畸形變小。纏足的風(fēng)俗起源于北宋后期，興起于南宋，直到清末才被大規(guī)模反對，從而取締。

纏足不僅在宋朝的官僚貴族階層流行，也受到了許多名人的追捧，包括蘇軾、辛棄疾都有歌頌纏足的文章，比如“纖妙說應(yīng)難，須從掌上看”，“淡黃弓樣鞋兒小，腰肢只怕風(fēng)吹倒”。

正因如此，纏足才開始在民間全方面的發(fā)展起來，甚至出現(xiàn)了專門的纏足鞋。這種審美不僅影響了漢人，還影響了女真族和蒙古人，女真人在同宋朝作戰(zhàn)時(shí)就以獲得纏足女子為樂，蒙古貴族也對此持欣賞的態(tài)度。

繼元代婦女以后，纏足又在明朝繼續(xù)發(fā)展。朱元璋還將張士誠舊部編為丐戶，下令浙東丐戶，男不許讀書，女不許裹足。

這說明纏足在明朝甚至成為了一種貴賤等級的標(biāo)志，不是誰都有這種自由的。女子小腳要下，也要弓，還要裹成角黍狀等講究也盛行于明。

清朝的統(tǒng)治者曾經(jīng)強(qiáng)烈反對過漢人纏足的風(fēng)俗，但卻是和男子剃發(fā)令一樣，意在用滿洲習(xí)俗化為漢人習(xí)俗，從而加強(qiáng)統(tǒng)治。

到此，以上就是小編對于翠藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于翠藝術(shù)教育的4點(diǎn)解答對大家有用。