藝術(shù)教育箴言,藝術(shù)教育箴言怎么寫(xiě)

    nihdff 2024-09-29 220

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于藝術(shù)教育箴言的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育箴言的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 貝多芬交響曲十大名曲春天?
    2. 日本最高貴的藝術(shù)是什么?

    貝多芬交響曲十大名曲春天?

    春天奏鳴曲》是貝多芬第五小提琴奏鳴曲的別名,創(chuàng)作于1801年,F(xiàn)大調(diào),通常也被稱(chēng)作《春天奏鳴曲》(the Spring Sonata)。

    一般認(rèn)為是由于此曲第一樂(lè)章所蕩漾的青春氣息,被人們恰當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為《春天奏鳴曲》。 “春天”的名稱(chēng)并非是貝多芬自己所起,而是后人根據(jù)作品內(nèi)容所賦予的。這部奏鳴曲屬于貝多芬的早期創(chuàng)作,在風(fēng)格上繼承了海頓、莫扎特同類(lèi)作品的傳統(tǒng),樂(lè)曲充滿(mǎn)了青春的朝氣和樂(lè)觀的情緒,音樂(lè)明快而甜美,輕松而活潑,猶如絢麗燦爛的春光,樂(lè)曲雖然是在描寫(xiě)大自然的春天,但更是借春天的情景記錄了貝多芬青春時(shí)代對(duì)生活的感受。

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    《春天奏鳴曲》寫(xiě)于1800年左右,是貝多芬早期階段的創(chuàng)作,由于此曲第一樂(lè)章所蕩漾的青春氣息,被人們恰當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為“春天奏鳴曲”。盡管這首樂(lè)曲寫(xiě)于貝多芬的早期,但與海頓、莫扎特的真正古典主義音樂(lè)相比還是不一樣,它充滿(mǎn)自信樂(lè)觀的精神信念,表達(dá)了成長(zhǎng)起來(lái)的中產(chǎn)階級(jí)的思想感情和精神風(fēng)貌,這首奏鳴曲一共有四個(gè)樂(lè)章:第一樂(lè)章為奏鳴曲式快板樂(lè)章。

    第二樂(lè)章是一個(gè)慢板樂(lè)章,比較簡(jiǎn)單的三部曲式結(jié)構(gòu),但有一個(gè)比較長(zhǎng)的結(jié)束段。第三樂(lè)章為諧謔曲。

    第四樂(lè)章是一個(gè)回旋奏鳴曲樂(lè)章,結(jié)構(gòu)為A-B-A-C-A-B-A,一共有三個(gè)主題。

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    貝多芬十大名曲有:

    1.降E大調(diào)第三交響曲《英雄》

    2.c小調(diào)第五交響曲《命運(yùn)》

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    3.F大調(diào)第六交響曲《田園》

    4.A大調(diào)第七交響曲

    5.d小調(diào)第九交響曲《合唱》(《歡樂(lè)頌》)

    6.序曲《愛(ài)格蒙特》

    7.《萊奧諾拉》

    8.升c小調(diào)第十四鋼琴奏鳴曲《月光》

    9.F大調(diào)第五小提琴奏鳴曲《春天》

    日本最高貴的藝術(shù)是什么?

    謝邀。

    日本是個(gè)非常奇特的國(guó)家。許多西方歷史學(xué)者都認(rèn)為,日本進(jìn)入現(xiàn)代世界的決心從一開(kāi)始就包含了威脅的成分-既有對(duì)外國(guó)人的恐懼和憎惡,也有羨慕和贊賞。日本最大的特色就是一直擅長(zhǎng)模仿性的吸收,這種吸引主要是功利主義的層面上。所以從文化角度看,這種吸收是膚淺的。而正是這種「膚淺」吸收把日本最早在亞洲實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。日本的禮儀、音樂(lè)、繪畫(huà)、經(jīng)典、箴言都是中國(guó)人的,但中華文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)和倫理架構(gòu)卻在很大的程度上被舍棄了。到了近代日本就從西方拿到技術(shù)、醫(yī)藥、行政和商業(yè)規(guī)程,日本吸收西方的東西是實(shí)用性的,西方人的古典時(shí)代或文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義的理想所發(fā)揮的影響是沒(méi)有的,所以西方對(duì)日本基本社會(huì)層面與文化基質(zhì)沒(méi)有絲毫觸動(dòng)。因此,這樣一個(gè)奇特又缺乏原創(chuàng)性的國(guó)家耍找出「最高貴的藝術(shù)」,小民以為,只有國(guó)人宋代繪畫(huà)藝術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的「浮世繪」了。

    在東京有個(gè)名叫誓教寺,位於臺(tái)東區(qū)一丁目的谷,有個(gè)墓地。墓碑上寫(xiě)著「畫(huà)狂老人之墓」,旁邊還立著兩塊木板,一塊刻著英文,一塊刻著日文:「葛飾北齋1760年出生於江戶(hù),卒於1849年,高壽九十。他一位著名的浮世繪畫(huà)師?」墓地、墓碑雖樸素,低調(diào),但他就是享譽(yù)整個(gè)西方繪畫(huà)世界的木版繪畫(huà)大師-北齋。

    「浮世」意為「浮沉聚散不定的人世」,「浮世繪」即是關(guān)於人們日常生活的繪作。繪作的目的在於娛樂(lè)大眾,而之所以選用木板畫(huà)作為媒介,是因?yàn)檫m合在民間流通。正是因?yàn)楸饼S的繪畫(huà)作品,日本的藝術(shù)和文學(xué)才開(kāi)始為全世界所認(rèn)知-1856年巴黎版畫(huà)家費(fèi)利克斯.布拉克蒙偶然發(fā)現(xiàn),1862年又被蘇瓦夫婦通過(guò)在里沃利路上開(kāi)的La Porta Chinoise(中國(guó)之門(mén))這家板畫(huà)店介紹給了印象派畫(huà)家們,比如馬奈、高更、德加、凡.高等,是浮世繪藝術(shù)影響了印象派畫(huà)家的畫(huà)作,這是被世人公認(rèn)的。與此同時(shí),日本的小說(shuō)、詩(shī)詞和戲劇也慢慢傳入歐洲~

    到此,以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育箴言的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育箴言的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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