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課程與教學(xué)論的歷史演進(jìn)
1、世紀(jì)以來，教學(xué)論研究大致呈現(xiàn)兩大發(fā)展路徑：一是哲學(xué)的研究取向以認(rèn)識(shí)論和倫理學(xué)為理論基礎(chǔ)，主要探討教學(xué)的目的、任務(wù)、原則、內(nèi)容、手段方法、組織形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等，如德國、蘇聯(lián)、日本、中國。
2、發(fā)展歷程：古代：教學(xué)思想的孕育。教學(xué)論的發(fā)展大致經(jīng)歷了古代教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、近代教學(xué)思想的形成與現(xiàn)代教學(xué)理論的發(fā)展諸階段。古代教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的長期積累孕育了最初的教學(xué)思想，它的源頭可以追溯到我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期與古希臘時(shí)期。
3、了解不同階段的教育思想：課程與教學(xué)論的發(fā)展與時(shí)代背景、社會(huì)需求和教育理念等因素密切相關(guān)。因此，我們需要了解不同歷史階段的教育思想，并且探究它們對(duì)課程與教學(xué)論的影響。
4、課程與教學(xué)論考試復(fù)習(xí)資料 第一章課程與教學(xué)研究的歷史發(fā)展 課程研究的歷史發(fā)展 誕生時(shí)間：“課程作為一個(gè)獨(dú)立研究領(lǐng)域從教育中分離出來（這種分離是相對(duì)的）還是20世紀(jì)初的事情。
教育觀念的演進(jìn)經(jīng)過了幾次轉(zhuǎn)變?
②實(shí)質(zhì)主義教育加劇了社會(huì)的不平等，學(xué)習(xí)從一種活動(dòng)變成了商品，文憑是商品的標(biāo)志。③不能很好地強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新性。人本主義教育觀 進(jìn)入信息社會(huì)后，創(chuàng)新能力成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。創(chuàng)新需要打破標(biāo)準(zhǔn)化，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。
其次教育改革是以有意義的轉(zhuǎn)變?yōu)闃?biāo)志的，也就是說，教育改革有著顯見的具體效應(yīng)或結(jié)果，意味著教育的最初狀態(tài)與以后狀態(tài)的明顯不同。
現(xiàn)代教育 現(xiàn)代教育起源于18世紀(jì)歐洲的啟蒙時(shí)代，這個(gè)時(shí)期人們開始重視科學(xué)和理性思維，教育的目標(biāo)從傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)人的智力和創(chuàng)造能力。
我國的教育思想發(fā)展史主要分幾個(gè)時(shí)期?
時(shí)期：古代教育、近代教育、現(xiàn)代教育。古代教育 中國教育開始于中國古典著作，而不是宗教組織。早期中國任用受教育的官員管理帝國，用來選拔官員的科舉考試制度建立于隋朝，唐朝的唐太宗完善科舉制度。
教育學(xué)的萌芽階段 在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，教育學(xué)處于萌芽階段，還沒有形成一門獨(dú)立的學(xué)科。
中國教育學(xué)科的百年發(fā)展大致分為兩大時(shí)期；兩大時(shí)期又可根據(jù)教育學(xué)科發(fā)展呈現(xiàn)出的基本狀態(tài)和主要特征分為六個(gè)階段。其中出現(xiàn)過三次歷史性中斷和三次大的轉(zhuǎn)向。第一階段從1901年到1919年 (或1915年)。
中國教育史，有文獻(xiàn)記載的可追溯到有虞時(shí)代舜所設(shè)庠，發(fā)展至今已經(jīng)有數(shù)千年的歷史。漢代以后以儒家文化為主導(dǎo)，清末又引入了西方近代教育。到了近現(xiàn)代，在教育制度上學(xué)過日本、德國、美國。
正確答案：教育的歷史發(fā)展分為原始社會(huì)的教育、古代社會(huì)的教育和現(xiàn)代社會(huì)的教育三個(gè)大的時(shí)期。(1)原始社會(huì)的教育原始社會(huì)的教育是教育的其中一種形態(tài)，它主要形成于原始社會(huì)時(shí)期。
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