大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于科舉教育思想的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹科舉教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
評述隋唐科舉制度的產(chǎn)生及其對學校教育的影響?
隋代為了強化中央集權(quán)制和選拔優(yōu)秀人才補充官吏隊伍,逐漸以分科舉人取代了九品中正制度??婆e制度產(chǎn)生了隋煬帝大業(yè)二年(公元606年),其主要特點是面向全社會公開考試,錄取標準專憑試卷成績,專重資才,而不是由地方察舉。
唐承隋制,進一步從考試程序、科目和方法等方面完善了科學制度,使之在人才選拔以至國家政治生活中占居越來越重要地位。隋唐科舉制度的實行,對學校教育產(chǎn)生極為深刻的影響。
一方面,由于選才與育才標準的統(tǒng)一;科舉制度促進了當時學校教育的發(fā)展:
1由于通過科舉可以取得功名,而進學讀書又是參加科舉的前提,這就引起社會各階層對學校教育的重視;
2科舉考試主要是以儒家經(jīng)典為內(nèi)容,這對于學校教育教學內(nèi)容的統(tǒng)一和標準的一致,也具有積極意義;
3科舉科目中有明法、明算、童子、武舉等,促進了當時專科教育、英才兒童教育及文武兼?zhèn)浣逃陌l(fā)展。
另一方面,科舉又使學校教育成為其附屬,對學校教育產(chǎn)生消極影響:
1科舉考試的內(nèi)容局限于幾部儒家經(jīng)典,造成學校教育內(nèi)容脫離社會現(xiàn)實,空疏無用;
2科舉考試的方法僵化、呆板。又使得學校的教學重記誦不求義理,充滿教條主義、形式主義的惡習;
3科舉考試把讀書、應(yīng)考和做官三件事緊密聯(lián)系起來,使得"萬般皆下品,唯有讀書高。"等人生哲學支配了學校教育,使學校成為聲利之場,嚴重影響著一般知識分子的思想
科舉制對教育有什么影響?
在政治方面,科舉制改善了用人制度,使擁有才識的讀書人有機會進入各級政府任職。
在文學藝術(shù)方面,科舉制也促進了文化藝術(shù)的發(fā)展,進士科重視考詩賦,大大有利于唐詩的繁榮。 對教育、社會風氣方面的影響:科舉制促進了教育事業(yè)的發(fā)展,士人用功讀書的風氣盛行。
統(tǒng)治者改變考試內(nèi)容使科舉成為束縛知識分子思想的枷鎖。
后期的科舉制度使儒學成為統(tǒng)治者奴化臣民的工具;官僚隊伍壯大,但導致從事科學技術(shù)研究的人才力量相對薄弱。
1、開放考試,吸收了不少寒士進入政權(quán),有益于擴大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ);
2、廣大庶族地主通過科舉入仕做官,給封建政權(quán)注入了生機與活力。
3、選拔官吏從此有了文化知識水平的客觀依據(jù);
4、讀書一考試—做官三者聯(lián)系,把權(quán)、位與學識結(jié)合起來,營造了中華民族尊師重教的傳統(tǒng)和刻苦勤奮讀書的氛圍;
5、促進了文學的繁榮,如唐以詩賦取士,促進了唐詩繁榮??婆e制對外國的影響:中國科考制度對歐美國家也產(chǎn)生了不可磨滅的影響。歷史學者、南京信息工程大學語言文化學院兼職教授倪方六表示,早在100年前,中國民主革命先行者孫中山先生即點破了——現(xiàn)在各國的制度,差不多都是學英國的。窮流溯源,英國的考試制度原來還是從中國學的。歐美人把科舉這一中國人發(fā)明的選拔人才方式進行了改造,使之成為讓中國這位發(fā)明者反過頭來要學習、“取經(jīng)”的考試模式。西方結(jié)合當時的工業(yè)革命和民主、人權(quán)的需要,考試內(nèi)容豐富而又科學,智力水平、知識結(jié)構(gòu)、實用技能、心理素質(zhì),統(tǒng)統(tǒng)納入考試的內(nèi)容。
儒家思想中與科舉制的沖突?
儒家思想與科舉制之間沒有沖突的。
所謂科舉,就是帝制時代設(shè)科考試、選才任官的制度。儒家思想歷來是科舉考試的主要內(nèi)容,儒家的教育就基于本源和屬性而言,以儒家經(jīng)典為范本的教育從隋朝科舉制的產(chǎn)生以來,科舉選士制度就與儒家經(jīng)典傳授相結(jié)合。正是由于科舉制的發(fā)展,儒家文化才得到了更大的發(fā)展。也正是由于科舉制儒家文化才在歷史上有了更加突出的地位。
到此,以上就是小編對于科舉教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于科舉教育思想的3點解答對大家有用。
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