國防教育對聯(lián)橫批,國防教育對聯(lián)橫批怎么寫

    nihdff 2024-10-02 243

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于國防教育對聯(lián)橫批的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹國防教育對聯(lián)橫批的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 藝術(shù)與科學(xué)是什么關(guān)系?藝術(shù)幻想未來,科學(xué)成就幻想對嗎?

    藝術(shù)與科學(xué)是什么關(guān)系?藝術(shù)幻想未來,科學(xué)成就幻想對嗎?

    不認(rèn)同。藝術(shù)與幻想還搭點邊,科學(xué)與幻想沒關(guān)系。藝術(shù)是對美的形象表述,其中抽象藝術(shù)包含著幻想的成分。而科學(xué)是對客觀事物的認(rèn)識范疇,是正確的認(rèn)識、理論體系。小說,屬于藝術(shù)作品,是用文字的形式表述社會、大自然中的善與惡的,科幻小說,雖然給它戴上了科學(xué)是帽子,但也與科學(xué)不是一回事,它絕大多數(shù)表述了人類的美好愿望,是不符合客觀的,比如光速飛船是永遠(yuǎn)不可能有的??茖W(xué)不是以幻想而是以實踐為基礎(chǔ)的。

    @徐敏豪大詩人 @徐敏豪大哲學(xué)家

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    上聯(lián):科技為天道哲學(xué)的分支,

    下聯(lián):文藝為天道求索的表達(dá)。

    橫批:文藝與科技關(guān)系的自白。

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    注釋:

    1.天道,天人合一、順天應(yīng)人、順昌逆亡。無論人類社會認(rèn)知與行知天道與否,天道都客觀存在,完全不以人類的主觀意志為轉(zhuǎn)移。古今中外,概莫能外。

    2.世界的本質(zhì),為數(shù)學(xué)。從天體運動,到生命萬物,古今中外、概莫能外。

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    3.所有一切人類社會,語言文字、哲學(xué)詩歌、文藝科技、理科社科、文化文明,皆旨?xì)w前事不忘、后事之師,古不乖時、今不同弊,承前啟后、繼往開來,生生不息、千秋永續(xù),皆旨?xì)w天道。歷史不能假設(shè)??v觀人類史,從問天,啟蒙肇始天道哲學(xué),由此產(chǎn)生詩歌,詩歌產(chǎn)生文藝,文藝產(chǎn)生科技,包括理科社科,由此產(chǎn)生文化與文明。文化為文而化之,為動詞名詞化。文明為文化成果。

    不一而足、舉一反三,三生萬物。

    結(jié)論:

    這個問題可以簡單的答一下。我國暫不提,因為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展,并沒有出現(xiàn)真正意義上的科學(xué)分支,現(xiàn)代科學(xué)可以確定是在歐洲出現(xiàn)的,而且在古希臘時期,就已經(jīng)出現(xiàn)了接近現(xiàn)代的科學(xué)意識,在那個時候,科學(xué)、藝術(shù)幾乎是不分家的,而且統(tǒng)統(tǒng)處在哲學(xué)的框架下。

    哪怕是古希臘最早的一批哲學(xué)家,他們所做的都不只是形而上的思考,也不只是關(guān)注倫理、政治、神學(xué),同時也研究數(shù)學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)等,并且往往是藝術(shù)上的大咖。柏拉圖提出了自認(rèn)為理想的城邦治理方案,并且研究了實現(xiàn)這種方案所需的心理科學(xué)知識,方案也明確指出城邦的管理層,必須要學(xué)習(xí)音樂藝術(shù),而其著作幾乎都可以被歸為詩歌藝術(shù)。

    亞里士多德是真正意義上的科學(xué)奠基者,他在當(dāng)時做出了非常超前的科學(xué)研究,歸納了當(dāng)時非常先進(jìn)的一套科學(xué)研究方法,同時他也研究了藝術(shù)的本質(zhì),他認(rèn)為“藝術(shù)是造型的沖動和情感表達(dá)的渴望”,且藝術(shù)的目的不是呈現(xiàn)事物的外在樣貌,而是表達(dá)內(nèi)在意義。

    文藝復(fù)興末期的英國哲學(xué)家培根,在散文藝術(shù)方面具有很高的造詣,更為重要的是,他沒有盲目倡導(dǎo)復(fù)興古希臘哲學(xué),而是對亞里士多德論證式、推論式的科學(xué)研究方法予以了徹底的抨擊和顛覆,以《新工具》提出了基于觀察、歸納的更加先進(jìn)的科學(xué)研究方法,這與我們今天的科學(xué)研究已經(jīng)相當(dāng)接近。

    再到后來啟蒙運動中的伏爾泰,其也是文學(xué)藝術(shù)大家,創(chuàng)造了諸多的戲劇藝術(shù)、小說藝術(shù)經(jīng)典,并融入了深刻的哲學(xué)思考,同時其在科學(xué)方面也有所成就發(fā)表過若干科學(xué)論文,是法國科學(xué)園成員。

    通過這些人可以知道,藝術(shù)、科學(xué)以至于哲學(xué)的發(fā)展,相互之間是存在一種曖昧關(guān)系的,但是非要說藝術(shù)幻想了未來,而科學(xué)成就了幻想創(chuàng)造了未來,恐怕還缺少直接的證據(jù)支持。

    藝術(shù)我們知道它是我們的一個精神支柱也是動力為什么說呢?比如;朝鮮戰(zhàn)爭我們的藝術(shù)團創(chuàng)造多少振奮人心的作品鼓舞我們的軍隊打敗美帝國主義,可見藝術(shù)的力量多么強大和重要。科學(xué)它是一個嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)科它為我們的生產(chǎn),航空、國防、冶金做出重要不可代替的貢獻(xiàn),它也需要藝術(shù)的配合它們息息相關(guān)密不可分?;孟胛覀冋f它主要是黑科技的載體也是科學(xué)的進(jìn)步科幻版空天飛行器主要來源于它的奇思妙想才能做到的??v看以上敘述它們之間是多么緊密相關(guān),為我們在科技領(lǐng)域騰飛強大做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。

    藝術(shù)的主題對自然的審美過程,科學(xué)是對自然的探索和發(fā)現(xiàn),藝術(shù)與科學(xué)是美倫美幻的從屬關(guān)系。在達(dá).分奇眼里用得相當(dāng)成功,完美的寫實展現(xiàn)了藝術(shù)與科學(xué)抽象結(jié)合的研究課題。

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