指甲藝術(shù)教育,指甲藝術(shù)作品

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于指甲藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹指甲藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 人體藝術(shù)指甲主要由什么組成？
2. 書法是實(shí)用性藝術(shù)嗎？你認(rèn)為存在純書法藝術(shù)嗎？

人體藝術(shù)指甲主要由什么組成？

指甲包括甲床、甲周和甲板。甲床是緊貼于甲板下的軟組織，含有豐富的血管和神經(jīng)末梢器。甲周是甲游離緣以外的甲旁組織。甲板主要由甲基質(zhì)產(chǎn)生，甲上皮遠(yuǎn)端的白色半月狀弧影包括在甲基質(zhì)內(nèi)。

指甲，是人和猿猴類指（趾） 端背面扁平的甲狀結(jié)構(gòu)，屬于結(jié)締組織。為爪的變形，又稱扁爪，其主要成分是角蛋白。與爪同源，爪跖退縮，爪板形成長(zhǎng)方形薄片，是指（趾）端表皮角質(zhì)化的產(chǎn)物，起保護(hù)指（趾）端作用。

指甲主要由3大部分組成：指甲尖、甲蓋、甲基。

指甲是人體重要的組成部分之一，它的主要成分是角蛋白和蛋白質(zhì)。指甲不但可以保護(hù)手，而且經(jīng)過(guò)專業(yè)美甲師的修飾、造型，它還能使手部顯得纖長(zhǎng)、漂亮，增加女性的魅力。

書法是實(shí)用性藝術(shù)嗎？你認(rèn)為存在純書法藝術(shù)嗎？

藝術(shù)不屬於實(shí)用意義上的商品，它是可有可無(wú)的奢侈品。從這個(gè)角度談?wù)摃?，那麼它屬於藝術(shù)，它是不實(shí)用的。純粹實(shí)用的是日常書寫的毛筆字，它只是用來(lái)解決文字表達(dá)的方式，並不講究書寫的法度，而僅僅是為了讓他人易於辨識(shí)。

書法雖然是奢侈品，但也可被用來(lái)解決一些實(shí)用的問題，比如撰稿、信札之類，關(guān)鍵是看書寫者的書法水平並以何種心態(tài)去書寫。若以純粹講究書法創(chuàng)作的要求去寫，無(wú)論寫什麼內(nèi)容，它都是一件書法作品；反之，若只是應(yīng)對(duì)事務(wù)而隨意書寫，它的書法性要差許多。當(dāng)然這個(gè)度的判斷不易，因?yàn)楦呤滞S手一寫都是精品。

書法是實(shí)用性藝術(shù)嗎？你認(rèn)為存在純書法藝術(shù)嗎？

茶韻書齋認(rèn)為，書法當(dāng)然是突用性藝術(shù)，要不老姐宗就不會(huì)把幾千年前傳統(tǒng)藝術(shù)保存至今。書法的氣韻，跳動(dòng)的美感，把有相當(dāng)藝術(shù)的書法，通過(guò)刻石，碑帖及名家墨跡作為法書，供今人的學(xué)習(xí)，觀賞。這就是實(shí)用性。

至于是否存在純書法藝術(shù)？不存在！書法藝術(shù)是有思想的，有個(gè)性，有風(fēng)貌的，有微妍疊見萬(wàn)千變化的藝術(shù)。

謝謝指正

時(shí)間有限，我個(gè)人認(rèn)為，書法是藝術(shù)，本身也具備一定的實(shí)用性，但不可以劃等號(hào)，比如墨皇平復(fù)貼有藝術(shù)高度吧，但十幾年前文字的內(nèi)容才被啟功先生破解，所以藝術(shù)和適用永遠(yuǎn)有交叉，又有距離……

過(guò)去書法有實(shí)用性，傳遞內(nèi)容為主，現(xiàn)在不同了，書法已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了一門藝術(shù)，是用線條傳遞美的一門藝術(shù)，是我們國(guó)家的藝術(shù)寶藏之一。雖說(shuō)是一門藝術(shù)種類，但也不能過(guò)于純粹了，所書寫的文字內(nèi)容還是有要求的，或唐詩(shī)或警句，不可能一堆線條，或者不想干的幾個(gè)字拼湊在一起，用筆墨寫出來(lái)就稱之為藝術(shù)了。

書法是實(shí)用性藝術(shù)？還是存純書法藝術(shù)？

兩者具存的藝術(shù)，藝術(shù)的創(chuàng)造力具有價(jià)值，一則純藝術(shù)的欣賞性，又具有書法藝術(shù)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，具有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值就是一種實(shí)用性。

在古代文人士人的書法藝術(shù)創(chuàng)作中，很多因?yàn)橛辛顺删驼撸蛎麣饴曂纬闪吮娙藝^，索求購(gòu)買者趨鶩之，如米芾自己曾經(jīng)自足而云“吾書小字行書以如大字，唯真跡跋尾間或有之，不以與求書者。”足見米芾的字，其小字很難求得。一般是不給求書的人。

古代書學(xué)很多因仕途沒落，而籍以已字畫售之而生存。板橋曾于揚(yáng)州賣字畫。

到了近代書家都有售賣，形成了潤(rùn)筆費(fèi)之說(shuō)。由此可見，書法藝術(shù)既有實(shí)用性又有純欣賞性。

而今隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從事書畫的拍賣，形成而了文化藝術(shù)銷市場(chǎng)。從事藝術(shù)經(jīng)營(yíng)的逐漸增加。

因此實(shí)用性與欣賞性是相互依存統(tǒng)一的，不是排斥的。因?yàn)闀ㄋ囆g(shù)欣賞性愈高，則有市場(chǎng)潛力愈加大。

書法藝術(shù)作品的優(yōu)劣是書法藝術(shù)價(jià)值高低的標(biāo)桿。同時(shí)書法藝術(shù)的欣賞為重，其價(jià)值的體現(xiàn)可能書者的過(guò)世前，不曾出售，而后人可以作為藝術(shù)品給予賦予經(jīng)濟(jì)價(jià)值。古人的字畫都是如此形成的欣賞性與實(shí)用性的結(jié)合。成為古文物，越稀少則價(jià)值愈高。

到此，以上就是小編對(duì)于指甲藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于指甲藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。