思想行動教育,思想行動教育心得體會

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于思想行動教育的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹思想行動教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 分析陶行知的教育思想，對我國現(xiàn)階段教育教學改革的啟示有哪些？

分析陶行知的教育思想，對我國現(xiàn)階段教育教學改革的啟示有哪些？

陶行知是一位偉大的人民教育家，也是我國創(chuàng)造教育的開拓者。他在反對傳統(tǒng)教育和洋化教育的斗爭中。

在根據(jù)中國國情創(chuàng)建新教育的實踐中，逐步形成了系統(tǒng)的、獨具特色的創(chuàng)造教育思想，為中國教育理論寶庫作出了獨特貢獻。認真研究陶行知的創(chuàng)造教育思想。

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。

知是行之成”理論演繹出來的創(chuàng)造過程，所以說“行動是老子，思想是兒子，創(chuàng)造是孫子”。（注：《陶行知全集》第3卷，四川教育出版社1991年版，第526頁。）

創(chuàng)造教育就是行動的教育。有行動才能得到知識，有知識才能創(chuàng)造。

有創(chuàng)造才有熱烈的興趣。文章又指出：“行動是中國教育的開始，創(chuàng)造是中國教育的完成”。

（注：《陶行知全集》第3卷，四川教育出版社1991年版，第530頁。）主張打倒傳統(tǒng)的教育，提倡創(chuàng)造的教育。

中國過去不論出了多少教育家，無論陶行知的，還是其他各家的教育理論，都沒有解決引導國民獨立思考、自由創(chuàng)新的問題。中國自古至今所有的教育體制和科舉制度，都只是圍繞維護統(tǒng)治秩序和社會穩(wěn)定的目的而展開，從上到下利用權(quán)勢、群體、武力的威懾，從衣食住行到文化藝術(shù)到思想感情到人權(quán)尊嚴，推行全方位嚴密的思想控制和行為制約，不允許國民自由思想，不唯真，只唯上；不唯理，只唯眾。

在這種環(huán)境下，國民普遍思想狹隘僵化，不敢亂說亂動，這種情況下哪來的獨立思考？哪來的自由創(chuàng)新？所以教育的首要問題其實就是如何保證獨立思考、自由創(chuàng)新的問題。衡量教育體制質(zhì)量優(yōu)劣的標準，就在于其能夠激發(fā)國民獨立思考和自由創(chuàng)新意識的程度。

到此，以上就是小編對于思想行動教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想行動教育的1點解答對大家有用。