大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于教育思想獨(dú)特的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹教育思想獨(dú)特的解答,讓我們一起看看吧。
面向人人的教育理念是誰提出來的?
黃炎培。
黃炎培提出: “職業(yè)教育之定義,是為用教育方法,使人人依其個(gè)性,獲得生活的供給和樂趣,同時(shí)盡其對群之義務(wù)。而其目的:一謀個(gè)性之發(fā)展;二為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備;三為個(gè)人服務(wù)社會之準(zhǔn)備;四為國家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”。
"面向全體"的教育理念,可以說源起于孔子。孔子之前,"學(xué)在官府",只有貴族子弟才有機(jī)會接受教育,一般的平民百姓是沒有資格求學(xué)的。
孔子創(chuàng)辦私學(xué),打破了"學(xué)在官府"局面。他提出"有教無類"主張。"有教無類"本意就是不分貧富貴賤,不分種族氏族,人人都有權(quán)利接受平等的教育。這應(yīng)當(dāng)說是最早的面向全體的教育思想的發(fā)端。
陶行知的教育理念是什么?
陶行知先生強(qiáng)調(diào)德信為先,學(xué)生要學(xué)習(xí)成為有道德的人,做有大德的人。
陶行知先生認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該具有創(chuàng)造精神,鍛煉身體,獨(dú)立自強(qiáng)。
第三陶行知提倡學(xué)生應(yīng)該學(xué)會從容工作、學(xué)習(xí),做事情應(yīng)該有目的,有決心,有計(jì)劃,有組織。最佳教育理念:生活即教育、教學(xué)做合一、行是知之始 具體理念:1、“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人
第一德信為先,學(xué)習(xí)成為有道德的人,做有大德的人。 陶行知先生做人的根本是道德,人們服務(wù)社會需要道德。道德涵蓋公德與私德。公德指的是個(gè)人對于社會以及國家的義務(wù)與責(zé)任;私德指的是人們的人生觀、價(jià)值觀等修養(yǎng)。公德是為社會、國家服務(wù)的根本,私德是立身的根本。陶行知要求孩子把公德與私德相結(jié)合,從而有大德,為了國家、民族、人民而奮斗,對自身得失不必計(jì)較,努力服務(wù)社會。
陶行知對學(xué)生的要求是全身心付出,服務(wù)人民大眾,做“人中人”。他提倡應(yīng)該知行合一,思想和行為統(tǒng)一,道德品質(zhì)在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行培養(yǎng)。在社會生活中對“做人”“做真人”進(jìn)行學(xué)習(xí)。
第二陶行知先生認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該具有創(chuàng)造精神,鍛煉身體,獨(dú)立自強(qiáng)。 陶行知對勇于創(chuàng)造、獨(dú)立自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行倡導(dǎo),對師生親手種菜、蓋校舍、建設(shè)禮堂給以鼓勵(lì),在實(shí)踐的過程中對操作能力進(jìn)行培養(yǎng);創(chuàng)造上,陶行知認(rèn)為對孩子改造環(huán)境與社會的精神與能力進(jìn)行培養(yǎng)。他認(rèn)為,需要做完整的人,而不是不完全的人。完整的人要求體魄強(qiáng)健。陶行知對在求學(xué)過程中被病魔得去生命的學(xué)生感到痛心,因此,對學(xué)生鍛煉身體嚴(yán)格要求。陶行知要求學(xué)生能夠明辨是非,思想獨(dú)立,對開展實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。
第三陶行知提倡學(xué)生應(yīng)該學(xué)會從容工作、學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)不能只限于書本知識,實(shí)踐才是真正需要實(shí)施的。他提出:做事情應(yīng)該有目的,有決心,有計(jì)劃,有組織。
陶行知的教育思想,概括起來包括三大基本思想:“生活即教育”、“社會即學(xué)?!薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”。
“生活即教育”的意思就是說,生活是教育的中心和目的,教育必須與生活相聯(lián)系;只有積極向上的生活,才能教人積極向上。
“社會即學(xué)?!笔恰吧罴唇逃钡谋厝唤Y(jié)論。陶行知主張學(xué)校教育的范圍不在書本,而應(yīng)擴(kuò)大至大自然、大社會和群眾生活中去,向大自然、大社會和群眾學(xué)習(xí),使學(xué)校教育和改造自然、改造社會緊密相連,形成真正的教育。
陶行知反對以“教”為中心,主張“教學(xué)做合一”。這就從教學(xué)方法上改變了教、學(xué)、做的分離狀態(tài),克服了書本知識與生活實(shí)踐脫節(jié)、理論與實(shí)際分離的弊端。
到此,以上就是小編對于教育思想獨(dú)特的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育思想獨(dú)特的2點(diǎn)解答對大家有用。
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