佛學(xué)教育思想,佛學(xué)教育思想有哪些

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于佛學(xué)教育思想的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹佛學(xué)教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 佛學(xué)對(duì)國(guó)學(xué)的影響？
2. 古代印度的學(xué)前教育的實(shí)施目的是什么？
3. 寺廟文化是不是就是佛教文化？
4. 基督教在中世紀(jì)的歐洲政治、經(jīng)濟(jì)以及思想地位如何？

佛學(xué)對(duì)國(guó)學(xué)的影響？

儒學(xué)，佛學(xué)，道學(xué)三者都有很多共同之處。都是教育我們?nèi)绾紊绾螢槿?，如何處世，自古至今他的教育思想都是通用的?，F(xiàn)代人雖然出現(xiàn)了很多哲學(xué)家等，都沒有離開者三者的教導(dǎo)，只不過使用不同語言，不同的表達(dá)方式而已。這三者，如果細(xì)細(xì)分析，儒家著重在做人。道家重在人與自然。佛法更把重點(diǎn)放在了人與宇宙整體的關(guān)系。這三者的最大特點(diǎn)，不是拿來研究的，而是要在自己身體力行的做，才能體悟其真實(shí)意義。

應(yīng)當(dāng)說國(guó)學(xué)包含宗教，

在國(guó)學(xué)領(lǐng)域里，包括佛教和道教。

國(guó)學(xué)，一國(guó)所固有之學(xué)術(shù)也。國(guó)學(xué)和文學(xué)數(shù)學(xué)的意思不同，并非是國(guó)家之學(xué)或者治國(guó)之學(xué)。一般來說，國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。國(guó)學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流；以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，國(guó)學(xué)以《四庫(kù)全書》（四庫(kù)全書中也收錄很多佛經(jīng)如金剛經(jīng)等）分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，以國(guó)學(xué)大師章太炎《國(guó)學(xué)講演錄》所分，則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)。

古代印度的學(xué)前教育的實(shí)施目的是什么？

　　主要是為種族和宗教服務(wù)?！　」糯《鹊挠變航逃桥c種姓制度和宗教神學(xué)密切相關(guān)的 , 其中婆羅門教的教育是以維系種姓壓迫制度和培養(yǎng)婆羅門宗教意識(shí)為核心任務(wù)的。與之相應(yīng)實(shí)施的婆羅門教的幼兒教育是分別在各自家庭中進(jìn)行的。佛教教育在印度教育史上具有重要的地位 , 其幼兒教育有家庭教育和寺、 庵教育之分 , 但都是以信奉佛祖、吃苦修行、遵循教規(guī)、消極厭世為基本特征的。因此 , 古代印度的幼兒教育始終被濃厚的神學(xué)說教所統(tǒng)治?！　?/p>

寺廟文化是不是就是佛教文化？

佛教文化是一種宗教，包括它的經(jīng)典、儀式、習(xí)慣、教團(tuán)的組織等等。由此可見，寺廟文化只是佛教文化的內(nèi)涵之一，而不是它的全部。

佛教文化也可以說就是佛法?！爸T惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教”。用一句話來說，佛教文化就是佛讓人們止惡揚(yáng)善、自凈其意的教法、是佛陀的教育。

農(nóng)民回答，(原創(chuàng))，謝邀，

寺是佛家的文化，觀是道家的文化，廟是儒家的文化，三家的信奉有所不同，但他們的目的都一個(gè)，以唯心論來鼓吹他們的一套理論根據(jù)，束縛世人思想，麻醉人們的精神枷鎖，但世人相信之有之，不信者無，

寺廟文化是佛教，道教，儒教的統(tǒng)稱，他們傳教的東西各有不同，都是惟護(hù)自己的說教理論，引人入神，注重自家的文化體系來傳承，至今全國(guó)各地仍然有三家廟宇存在，香火不斷，信者不斷，信者心中有，不信者心中無。

基督教在中世紀(jì)的歐洲政治、經(jīng)濟(jì)以及思想地位如何？

歐封建制初期,王權(quán)衰落,地方勢(shì)力割據(jù)自擁,基督教會(huì)趁機(jī)擴(kuò)張勢(shì)力。

8世紀(jì)中期,通過“丕平獻(xiàn)土”,奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ).。

政治上：教皇有至高無上的權(quán)威,凌駕于各國(guó)君主之上,在西歐的政治生活中,扮演著仲裁者的角色,任意干涉各國(guó)內(nèi)政。（有權(quán)）

經(jīng)濟(jì)上：占有大量土地（有財(cái)）

思想上：控制了西歐的思想文化,居西歐封建制度的中心地位。（有勢(shì)）

基督教：

基督教是對(duì)奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱，亦稱基督宗教。公元1世紀(jì)，發(fā)源于羅馬的巴勒斯坦?。ń袢盏囊陨?、巴勒斯坦和約旦地區(qū)）。它建立的根基是耶穌基督的誕生、傳道、死亡與復(fù)活?；浇讨饕ǎ禾熘鹘?、新教、東正教三大教派和其他一些較小教派。在中國(guó)，因?yàn)闅v史翻譯的原因，通常把新教稱為基督教，為了說明“基督教”的確切概念，本詞條稱“新教”為“基督新教”，而不是慣稱的“基督教”。

基督教信仰以耶穌基督為中心，以圣經(jīng)為藍(lán)本，核心思想是福音，即上帝耶穌基督的救恩，充分彰顯了上帝對(duì)全人類和整個(gè)宇宙舍己無私的大愛。神愛世人，甚至將他的獨(dú)生子（耶穌基督）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

基督教與佛教、伊斯蘭教并稱三大宗教。但是，基督教無論從規(guī)模，還是從影響方面，都堪稱世界第一大宗教?；浇淘谌祟惏l(fā)展史上一直有著極為重要且不可替代的關(guān)鍵作用和深遠(yuǎn)影響。至今主要發(fā)達(dá)國(guó)家，除了日本，都是基督教文化主導(dǎo)的國(guó)家。尤其在歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲的廣泛地區(qū)，無論是政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、教育、文化和藝術(shù)，基督教塑造了人類文明的方方面面。中國(guó)也是20世紀(jì)除了南美、非洲、亞洲的韓國(guó)等地，基督徒人數(shù)增長(zhǎng)最快的地區(qū)之一。

到此，以上就是小編對(duì)于佛學(xué)教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于佛學(xué)教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。