教育統(tǒng)思想,教育思想體系是什么意思

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于教育統(tǒng)思想的問題，于是小編就整理了3個相關介紹教育統(tǒng)思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 試析蔡元培"五育并舉"思想？
2. 赫爾巴特的教育思想都包括什么呢？
3. 《朝花夕拾》中魯迅的教育思想和理念，談談你的理解？

試析蔡元培"五育并舉"思想？

蔡元培非常重視健全人格教育，提出“五育”并舉主張。一九一二年初在出任教育總長時提出，教育方針為“在普通教育，務順應時勢，養(yǎng)成共和國民健全之人格”。同年二月，他在《對于新教育之意見》中，提出軍國民主義教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五項主張。

他把教育分為“隸屬于政治”與“超軼乎政治”兩類。隸屬于政治的有軍國民教育、實利主義教育和道德教育三者；超軼乎政治的則是世界觀教育和美育。他認為，兩類五種教育均不可偏廢。為了強兵富國，需要軍國民教育和實利主義教育，但“必以道德為根本”。公民道德即“自由、平等、親愛”，亦即儒家的“義、恕、仁”。他把歐洲資產階級道德觀念同中國儒家的傳統(tǒng)道德觀念揉合在一起，主張培養(yǎng)現(xiàn)實社會的完全的人格。

但教育的終極目的還在于追求超現(xiàn)實的實體世界，使人達到最高精神境界，因此還必須有世界觀教育，即引導受教育者超脫現(xiàn)世，領悟最高精神境界的教育。他認為，這種世界觀教育是知、情、意、德、智、體諸者的統(tǒng)一體。從現(xiàn)象世界進入實體世界，不能依靠經(jīng)驗或理論，只能依靠渾然直覺的美感，美感是兩個世界的橋梁。他主張“以美育代宗教”，各級學校、各種社會活動都要進行美育。蔡元培提出的教育思想體系，是以軍國民教育、實利主義教育為急務，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁。

赫爾巴特的教育思想都包括什么呢？

赫爾巴特主要教育思想、主張內容：

1、教學的教育性原則：提出“我想不到有任何不教學的教育，正如相反，我不承認有任何無教育的教學”，強調德育和智育相結合。

2、理論基礎：主張將倫理學、心理學作為教育學的理論基礎。

3、三中心：赫爾巴特特別強調教師的地位，提出“教師中心、教材中心、課堂中心”。

4、教學過程：提出四階段論——“清楚(明了)、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”，后經(jīng)過其學生齊勒修改為五段教學法，赫爾巴特四階段教學標志著教學過程理論的形成。

5、教育目的：提出教學是為了“培養(yǎng)良好的公民”，屬于社會本位論的觀點。稱號1、科學教育學之父，其著作《普通教育學》使得教育學成為一門規(guī)范、獨立的學科。2、傳統(tǒng)教育的代表人，與杜威的新三中心“兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心”相比赫爾巴特的“教師中心、課堂中心、教材中心”被稱作是舊三中心，所以他又被稱作傳統(tǒng)教育學代表人。3、現(xiàn)代教育學之父，赫爾巴特是夸美紐斯之后教育學發(fā)展的又一個分水嶺似的人物，他為教育科學的發(fā)展指明了方向。

《朝花夕拾》中魯迅的教育思想和理念，談談你的理解？

《朝花夕拾》是被譽為“民族魂”的魯迅先生的一部回憶性的散文集，它記述了魯迅青少年時期的經(jīng)歷，不僅飽含著對親友師長的懷念，而且蘊含著豐富的兒童教育觀念，在反復的閱讀中，我越發(fā)深信這一點。

教育要呵護孩子的天性，并順應天性引導孩子學習。在《從百草園到三味書屋》里，百草園是少年魯迅的天堂，他盡情地釋放著自己的天性。在被送到三味書屋后，他對不知從哪里聽來的那種用酒一澆就消釋了的“怪哉”蟲十分好奇，很想詳細地知道這故事，可當他去問先生時，卻被知識淵博的先生很不高興地用一句：“不知道”打發(fā)了，先生不僅“似乎很不高興，臉上還有怒色了”，讓少年的魯迅知道“做學生是不應該問這些事的”。所有的孩子都充滿了對世界的好奇心與探索心，這也是孩子求知的原始動力，無論是父母還是老師都應該順應孩子的天性，幫助他們保持這種好奇心，引導他不停地去探索更新的世界，去獲取更多的知識。

到此，以上就是小編對于教育統(tǒng)思想的問題就介紹到這了，希望介紹關于教育統(tǒng)思想的3點解答對大家有用。