潼關(guān)特殊教育,潼關(guān)特殊教育學(xué)校官網(wǎng)

    nihdff 2024-10-09 205

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于潼關(guān)特殊教育的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹潼關(guān)特殊教育的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 農(nóng)村農(nóng)民生活基本都是扣扣搜搜的,這樣的一生有意思嗎?
    2. 孝莊是不是用美色降服的洪承疇?

    農(nóng)村農(nóng)民生活基本都是扣扣搜搜的,這樣的一生有意思嗎?

    我們當(dāng)?shù)亟小翱劭郏╧ou,二聲)縮縮”,意思是花錢畏首畏尾,掂量掂量,瞻前顧后,不敢大手大腳。形容日子過的緊巴。以前我們當(dāng)?shù)厝耸怯悬c(diǎn)“扣扣搜搜”地,現(xiàn)在年輕一代人成長起來了,他們在外面打工,養(yǎng)成了消費(fèi)習(xí)慣,花錢不再畏首畏尾了,日子不再過得緊巴了。

    一、農(nóng)村人有勤儉節(jié)約的傳統(tǒng),勤儉在農(nóng)村受人褒揚(yáng),而花錢大手大腳,浪費(fèi)為人不齒

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    在農(nóng)村勤儉節(jié)約是傳統(tǒng)美德,勤能補(bǔ)拙,儉可持家。勤儉節(jié)約一度成為農(nóng)村人的贊美之詞,受鄉(xiāng)親們褒獎,那種只會花錢,不會掙錢的人會被鄉(xiāng)親們唾棄,鄙視的。所以,農(nóng)村人過日子總是“扣扣搜搜”的,不愿當(dāng)“洋泡”的。農(nóng)村形成了自己獨(dú)特的價值觀、世界觀、人生觀,農(nóng)村人性格變得內(nèi)斂,不愿露財,露富,再怎么有錢,在人面前也說沒錢,消費(fèi)呢“隨大溜”,人家買什么回來,也才買什么回來,人家不買不消費(fèi),我也不第一個消費(fèi)。表面上看,象“攀比”,不愿落人家后面,其實啊,是不愿意先消費(fèi),而是一種比人家后消費(fèi)的“扣扣搜搜”行為。怕人家背后議論,說閑話,說花錢不數(shù),奢侈浪費(fèi),貪圖享樂,只會花錢,不會過日子等等。不過現(xiàn)在年輕人觀念發(fā)生改變,敢于買私車,買房子,買奢侈品,敢于投資了。年輕一代認(rèn)為掙錢就是用來花的,掙錢不花還有什么動力去掙錢呢。掙錢還有什么意義呢?農(nóng)村人“扣扣搜搜”生活有意義,因為知足才能常樂,知足才覺得幸福,口袋里有錢才有安全感。任何生活方式,都有存在意義,我們只是選擇不同而已,每個人都有自己的生活方式,只要適合自己就行了,城市人生活方式,在農(nóng)村人眼里也沒啥好!

    二、農(nóng)村社會環(huán)境不同,決定了農(nóng)村人生活必須“扣扣搜搜”的

    農(nóng)村自古以來自然災(zāi)害多,突發(fā)事件多,急事難事多,農(nóng)民養(yǎng)成居安思危,未雨綢繆,積谷防饑的習(xí)慣。常把有時當(dāng)無時,莫到無時思有時。這就決定了農(nóng)村人生活平時必須“扣扣搜搜”的。有備才能無患,不能超前消費(fèi),不能不留條退路,不能不有點(diǎn)積蓄。不同階層有不同幸福感,農(nóng)民階層貧困人有貧困人的幸福美好時光,為什么網(wǎng)上總有人留戀過去,說“”大集體時代”好呢?因為他們那個時代才有幸福感,快樂感,成就感,現(xiàn)在他們老了,反而覺得現(xiàn)在活得沒意義,乏味無聊,現(xiàn)在日子不“扣扣搜搜”了,又有多少人有幸福感、成就感?恐怕大多數(shù)人壓力山大了!過去農(nóng)民覺得生活有意義,現(xiàn)在農(nóng)民仍然覺得農(nóng)村生活有意義。農(nóng)村人生也精彩,也有閃光點(diǎn)。艱苦樸素,勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該弘揚(yáng)和繼承下去,勤儉節(jié)約是社會主義核心價值觀之一,我們應(yīng)該大力提倡和營造社會氛圍。

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    其實不光農(nóng)村人生活“扣扣搜搜”,中國人性格都內(nèi)斂,恭謙。當(dāng)人到中年之后,性格變得深沉了,不再“洋泡”了,也就開始“扣扣搜搜”的了。經(jīng)歷饑荒才懂得積谷防饑,經(jīng)歷囊中羞澀,才懂得勤儉持家,經(jīng)歷了磨難,才體會過“扣扣搜搜”日子重要性。農(nóng)村人過日子精打細(xì)算,“扣扣搜搜”,我們應(yīng)該把這種生活方式,看作農(nóng)村的一種文明,一種文化,一種習(xí)慣,如果大家都生活上精打細(xì)算地,也是非常有意義的。

    農(nóng)村人樸實,勤儉持家,辛勤勞作,這有錯嗎?不要以富人的姿態(tài)來看農(nóng)村人,他們雖然不富有,但自己用雙手養(yǎng)活自己,養(yǎng)活家人!人活的意義是什么?并不是多富有,有個幸福的家庭,賢惠的老婆,聰穎可愛的孩子。時間是最公平的,每天過得充實,開心,這才叫生活!

    農(nóng)村人比較實在,不愛攀比吃穿,對自己都不怎么舍得花錢,但是對親戚從不吝嗇,如果有外地來的親戚串門,都是好吃好喝陪著,親戚走的時候把自己平時不舍得吃的好東西帶上,

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    勤儉持家是毛病嗎?會過日子有錯嗎?過日子就是這樣精打細(xì)算,我們總不能掙10塊花10塊吧!沒有積蓄行嗎?過日子有很多不確定因素,花錢的門路很多,稍微生病就是幾萬元,如果沒有積蓄,去哪里借呢?很多時候過日子就是踏踏實實、精打細(xì)算,防患于未然,會過不是毛病,沒錢才是恥辱。

    農(nóng)民掙錢不容易,扣扣搜搜就對了,他們沒有高收入,不想那些大佬,日進(jìn)斗金,我們呢?辛辛苦苦一天百兒八十的收入,不會過行嗎?我們公司的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常說他出差都是住如家,一天120元左右,說我們會過日子,不舍得,關(guān)鍵是他一天補(bǔ)助280元,我們一天補(bǔ)助115元,我們也想高調(diào)啊!可是實力不允許啊!

    勤儉持家,節(jié)省節(jié)約是我們農(nóng)民的光榮傳統(tǒng),農(nóng)民掙錢不容易,關(guān)鍵原因是大家一直這樣生活著,節(jié)約是一種遺傳更多的是傳統(tǒng),我們從小就是這樣過日子的,我們常說本性難移,確實也是,這是一種性格,更多的是遺傳,改掉也是很難的。

    什么才是有意義的一生,不是大手花錢,更不是天天山珍海味,更多的是提現(xiàn)自身價值,積極奉獻(xiàn)社會,做一個對社會有用的人,大家說對嗎?

    勤儉節(jié)約是傳統(tǒng)美德,我們不能顛覆他的實際價值,不要認(rèn)為大手花錢就是瀟灑,更不能認(rèn)為有車就是豪氣,這都是片面的東西,真正人生是你幫助過多少人,你做過多少有意義的事情,大家說對嗎?

    我們村里有位老人,去世前給兒子留了7萬塊的存折和2萬塊的現(xiàn)金,活著的時候連一碗羊肉泡都舍不得吃。農(nóng)村農(nóng)民生活基本都是扣扣搜搜的,這樣的一生有意思嗎?答案來了:

    1.很有傳承的意義。

    農(nóng)村農(nóng)民生活基本上都一貫保持著勤儉節(jié)約的社會風(fēng)氣,俗話說“有多大能力辦多大事”,這一點(diǎn)城市里的人或許不能深刻體會,因為城市里很多人選擇去超前消費(fèi),即使自己沒有錢也要去享受自己沒有的東西。

    農(nóng)村的農(nóng)民是不會去超前消費(fèi)的,因為農(nóng)民追求的生活是結(jié)合自身的經(jīng)濟(jì)條件的,加上長久以來的貧窮養(yǎng)成的生活習(xí)慣,即使有錢也不會大手大腳地去花錢,生活以簡單為主,夠吃夠喝夠穿就行了,省下來的錢可以為后代兒孫做很多的事情,所以扣搜是很有意義的傳承。

    2.很有超前思想的意義。

    農(nóng)村人不舍得浪費(fèi),因為很可能在未來的某一天“一分錢難倒英雄漢”。在農(nóng)村日常生活的開銷是可控的,沒有房貸的壓力更沒有職場的工作競爭壓力。但同樣的,農(nóng)民不上班是沒有工資的,即使到自己變老的時候也沒有退休工資,基本生活的保障很低。

    孝莊是不是用美色降服的洪承疇?

    孝莊太后和唐朝武媚娘一樣:

    人紅是非多。

    魯迅先生以狂人之口說:

    凡事研究才會明白。

    孝莊皇后(1642年洪承疇投降清時,博爾齊吉特氏還是莊妃)美色誘降洪承疇歷來如此嗎?

    答曰:唯唯否否!

    1644年清軍入關(guān),是我華夏民族三百年來未有之大變局。

    清軍之所以最終摧毀明軍錦松防線,揮師入關(guān)緣于皇太極重用了一個漢人范文程,招降了一個漢人洪承疇,多爾袞利用了一個漢人吳三桂。

    三個漢人成就了大清江山。

    洪承疇自幼天賦高超,雖然家境貧寒,但是讀書過目成誦。

    此事爭來爭去,已經(jīng)吵了幾百年,但始終沒有一個定論。不過,大家更愿意相信的是,皇太極曾不惜利用莊妃來對洪承疇使用美人計,而洪承疇之所以降清,也是沒過得了這道美人關(guān)。

    歷史上的崇禎很幸運(yùn),卻也很可憐。雖然江山風(fēng)雨飄搖,卻名將輩出,使得朱明政權(quán)得以茍延殘喘。但不幸的是,許多驍勇善戰(zhàn)的軍事奇才,在被俘后紛紛降清,成了敵營的悍將。而洪承疇,便是其中最具代表性的人物。

    洪承疇是在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過程中嶄露頭角的,曾打得李自成潰不成軍。在東北戰(zhàn)局吃緊的情況下,崇禎掉洪承疇領(lǐng)兵東進(jìn),參加抵御皇太極的軍事行動。

    由于此前洪承疇一直面對的是農(nóng)民軍,而且手下率領(lǐng)的盡是精銳,因而頗有常勝將軍的傲氣。不過,此時皇太極麾下的八旗精銳,絕非李自成等人的農(nóng)民軍可比。對于這一點(diǎn),洪承疇雖然有心理準(zhǔn)備,卻也未予以足夠的重視。

    更為重要的是,洪承疇所率的陜西兵同樣不清楚清軍的作戰(zhàn)風(fēng)格,更不了解皇太極的軍事才能。所以,洪承疇這支隊伍雖然增強(qiáng)了明朝軍隊的實力,卻與其他隊伍之間存著較大的分歧,甚至是嫌隙。

    當(dāng)皇太極領(lǐng)兵圍攻錦州時,洪承疇原本并不主張過早與之開戰(zhàn),想先堅守而后攻。但崇禎求勝心切,因而守軍不得不出兵迎戰(zhàn)。結(jié)果,原本占據(jù)優(yōu)勢的明朝守軍,反而士氣正猛的清軍擊潰。

    在出戰(zhàn)受挫后,洪承疇堅持認(rèn)為可以集結(jié)全部兵力,一舉戰(zhàn)勝皇太極。然而,此時其他守軍卻在關(guān)鍵時刻南退,將洪承疇等人留在了前線。就這樣,一代名將洪承疇被俘,成了皇太極的階下囚。

    在兩軍開戰(zhàn)之前,皇太極便已經(jīng)看中了洪承疇的軍事才華,并且想在得勝之后勸降洪承疇。不過,洪承疇卻是一個硬骨頭,根本就不屑于皇太極。

    當(dāng)時,有洪承疇部下被俘后降清,告知皇太極稱自己這位上級喜好美女。結(jié)果,皇太極便再用美人計,先后選派了多名女子前去慰勞洪承疇。不過,一連多日,卻毫無進(jìn)展。

    據(jù)說,當(dāng)時莊妃見皇太極心中憂慮,因而自告奮勇,前去游說洪承疇。至于莊妃當(dāng)時到底跟洪承疇說了什么、做了什么,史書中并無太過詳細(xì)的記載。但結(jié)果是,莊妃成功的勸降了洪承疇。

    到此,以上就是小編對于潼關(guān)特殊教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于潼關(guān)特殊教育的2點(diǎn)解答對大家有用。

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