大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于路德教育思想的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹路德教育思想的解答，讓我們一起看看吧。
簡(jiǎn)述馬丁路德的國(guó)民教育思想的主要內(nèi)容？
馬丁·路德提出了由國(guó)家管理教育事務(wù)、創(chuàng)辦公立學(xué)校的思想。馬丁·路德在其著名的《給市長(zhǎng)和市政官員的信》中指出，絕大多數(shù)父母不懂得怎樣教育孩子，即使父母有資格并愿意教育孩子，也常常由于種種原因而不能這樣做，因此，“對(duì)青年人施以極大的愛護(hù)就成了市長(zhǎng)們和市政官員們不可推卸的責(zé)任”。
“城市的最大幸福、安全和權(quán)力乃在于有才能，有學(xué)問、聰明、正直和有文化的公民，他們能夠維護(hù)、保全并利用各種財(cái)富與優(yōu)勢(shì)?！?/p>
在《論送兒童入學(xué)的責(zé)任》一文中，馬丁·路德要求當(dāng)局應(yīng)當(dāng)像強(qiáng)迫臣民服兵役和納稅一樣，強(qiáng)迫他們送自己的子女入學(xué)。
馬丁·路德的宗教改革思想？
改革思想的核心是“因信稱義”，反映了正在興起的資產(chǎn)階級(jí)要求自由、平等的愿望和反封建的思想。
公元1517～公元1546年，馬丁·路德堅(jiān)決抗議羅馬天主教會(huì)，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)宗教改革運(yùn)動(dòng)。他所發(fā)起并領(lǐng)導(dǎo)的宗教改革運(yùn)動(dòng)席卷整個(gè)歐洲，永久性地結(jié)束了羅馬天主教會(huì)對(duì)于西歐的封建神權(quán)統(tǒng)治。這是一場(chǎng)在宗教外衣掩飾下發(fā)動(dòng)的反對(duì)封建統(tǒng)治和羅馬教會(huì)神權(quán)統(tǒng)治的政治運(yùn)動(dòng)。
根據(jù)材料一概括馬丁路德的教育思想并總結(jié)其社會(huì)影響？
根據(jù)材料一，馬丁·路德的教育思想主要包括以下幾點(diǎn)：
1. 擴(kuò)大教育目的：馬丁·路德主張教育面向全體民眾，反對(duì)為貴族設(shè)立單獨(dú)的拉丁文學(xué)校，認(rèn)為在宗教面前人人都應(yīng)該是平等的。
2. 職業(yè)教育：他強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育的重要性，認(rèn)為貧困家庭的孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)一門技能，以改善生活條件。
3. 母語(yǔ)教育：在中產(chǎn)階級(jí)中，經(jīng)濟(jì)因素的影響使母語(yǔ)教育擴(kuò)大，以滿足商業(yè)需求的需要。
4. 人文主義融入教育：馬丁·路德將人文主義的傳統(tǒng)融入宗教改革時(shí)期的學(xué)校，拓寬了狹隘的宗教視野，使學(xué)生接觸到了希臘和羅馬的文化。
5. 民主教育目標(biāo)：奇美紐斯的教育思想中體現(xiàn)了民主教育的目標(biāo)，即讓每個(gè)人都能接受教育，提高民眾的素質(zhì)。
馬丁·路德的教育思想對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了以下影響：
1. 教育對(duì)象的擴(kuò)大：在他的思想影響下，越來越多的人意識(shí)到教育的重要性，促進(jìn)了教育的普及，使更多人受到教育。
2. 職業(yè)教育的發(fā)展：馬丁·路德強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育，使得職業(yè)教育得到更多重視，為社會(huì)培養(yǎng)了大量的技能人才。
3. 母語(yǔ)教育的推廣：經(jīng)濟(jì)因素的影響使母語(yǔ)教育得到擴(kuò)大，有助于提高民眾的文化素質(zhì)，滿足商業(yè)發(fā)展的需求。
解答 （1）馬丁路德的因信稱義”學(xué)說，在理論上產(chǎn)生了一種新的教育理念和要求，人只要有信仰，在上帝面前就享有平等的權(quán)利和義務(wù)，因而事實(shí)上就提出了一種平等的思想觀念“”馬丁?路德關(guān)于實(shí)施強(qiáng)迫義務(wù)教育“表明在“因信稱義”學(xué)說的基礎(chǔ)上，提出教育平等；實(shí)行義務(wù)教育．第二小問，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，推動(dòng)了德國(guó)教育的發(fā)展，提高了國(guó)民素質(zhì)；促進(jìn)了教育現(xiàn)代化和德國(guó)社會(huì)的進(jìn)步．
馬丁·路德的思想主張？
馬丁路德思想涉及很多方面，而里面的宗教思想最為顯著，十六世紀(jì)發(fā)生在德國(guó)的馬丁路德宗教改革，是歐洲史上最重要的歷史事件之一。
馬丁·路德主張
1、確定了“因信稱義”的宗教學(xué)說
他認(rèn)為人的獲救只須依靠個(gè)人的信仰，不須外在的善功及教會(huì)的權(quán)威，他否定了教會(huì)和僧侶階層對(duì)社會(huì)的統(tǒng)治。他的這些主張反映了當(dāng)時(shí)歐洲各民族要求擺脫羅馬教廷宗教統(tǒng)治，形成了獨(dú)立統(tǒng)一國(guó)家的愿望。
2、反對(duì)贖罪券
路德在維登堡大教堂門前貼出了著名的《論綱要59條》，即《關(guān)于贖罪券效能的辯論》一文，提出了自己反對(duì)贖罪券的主張。
3、教皇無權(quán)干預(yù)世俗政權(quán)
1520年的8—10月，路德連續(xù)發(fā)表《關(guān)于教會(huì)特權(quán)制的改革致德意志基督教貴族公開信》、《論教會(huì)的巴比倫之囚》和《論基督徒的自由》等文章，公開提出教皇無權(quán)干預(yù)世俗政權(quán)。宣稱教會(huì)如果不能自己進(jìn)行改革，國(guó)家政權(quán)應(yīng)予挽救。
4、建立了各種不同的新教派
新教團(tuán)體只是基督教的一個(gè)分支而且是最小的分支，但在隨后幾個(gè)世紀(jì)中的歐洲政治舞臺(tái)上，天主教徒和新教教徒之間的政治斗爭(zhēng)都起著一種主要的作用。
到此，以上就是小編對(duì)于路德教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于路德教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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