國(guó)防教育歌曲簡(jiǎn)譜,國(guó)防教育歌曲簡(jiǎn)譜圖片

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于國(guó)防教育歌曲簡(jiǎn)譜的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹國(guó)防教育歌曲簡(jiǎn)譜的解答，讓我們一起看看吧。

1. 涼州詞王煥之全詩(shī)鑒賞？

涼州詞王煥之全詩(shī)鑒賞？

1.繪制蒼茫而雄偉的景象，為讀者留下想象的空間。

第一句“黃河遠(yuǎn)上白云間”，其用語(yǔ)如畫(huà)家潑墨一樣，只一筆就把邊塞風(fēng)光的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。白云與黃河本來(lái)沒(méi)有什么必然的聯(lián)系，可在詩(shī)人的筆下，它們就高興地拉起手來(lái)。你看，洶涌澎湃的黃河此時(shí)竟然變成銀色的絲帶，而且不斷地徐徐伸長(zhǎng)，一直伸向那無(wú)數(shù)團(tuán)銀絲似的白云。這可不是強(qiáng)加于詩(shī)人的，詩(shī)中“上”這個(gè)動(dòng)詞，不就明明寫(xiě)出黃河徐徐流淌的樣子嗎？這種寫(xiě)法很特殊，就叫它“靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，動(dòng)靜結(jié)合”的藝術(shù)吧！請(qǐng)注意，詩(shī)的首句不僅自成一幅壯美蒼茫的景象，同時(shí)還為第二句描寫(xiě)的意象展示了遼闊的背景。

第二句“一片孤城萬(wàn)仞山”，詩(shī)人仍然用他的語(yǔ)言作畫(huà)，只幾筆，就繪出了在白云之間與黃河岸邊的巍然矗立的一座孤城與氣勢(shì)雄偉的萬(wàn)仞高山。至此，詩(shī)人停下畫(huà)筆，他欣賞著、思索著……他大概會(huì)想到無(wú)垠的沙漠，但他終于不再著筆，因?yàn)橛辛恕包S河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”的畫(huà)面，就不僅可以使讀者意識(shí)到沙漠，也許還會(huì)使他們想象到更好更美的景象呢！

2.身臨其境的傾聽(tīng)，意味深長(zhǎng)的告慰。

第三句和第四句是“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”。歷來(lái)，對(duì)這兩句詩(shī)就有不同的解釋：對(duì)于“怨楊柳”，有的說(shuō)就是怨恨楊柳，因?yàn)橐训酱禾炝?，這里還看不到綠色的楊柳；有的說(shuō)，是指《折楊柳》的曲調(diào)，經(jīng)羌笛一吹，更加哀怨。對(duì)于“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”，有的說(shuō)，就是指春天之風(fēng)，意思是塞外的玉門(mén)關(guān)春天還沒(méi)來(lái)，你吹《折楊柳》沒(méi)用，因?yàn)榇猴L(fēng)不來(lái)，楊柳是不會(huì)有的；有的說(shuō)，“春風(fēng)”是借指皇上，意思是批評(píng)皇上不關(guān)心戍邊的戰(zhàn)士。

《涼州詞二首》是唐代詩(shī)人王之渙的組詩(shī)作品。第一首詩(shī)以一種特殊的視角描繪了黃河遠(yuǎn)眺的特殊感受，同時(shí)也展示了邊塞地區(qū)壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現(xiàn)了戍守邊防的征人回不了故鄉(xiāng)的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊；第二首詩(shī)反映的是唐朝與北方異族之間的關(guān)系，寫(xiě)一位北方胡人首領(lǐng)到唐朝來(lái)求和親而未能如愿，通過(guò)描寫(xiě)其行動(dòng)與心理，從側(cè)面烘托唐朝國(guó)勢(shì)的強(qiáng)盛。

涼州詞二首

其一

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

其二

單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。

漢家天子今神武，不肯和親歸去來(lái)。

整體賞析

據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開(kāi)元間，王之渙與高適、王昌齡到旗亭飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂(lè)，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩(shī)篇的情形定詩(shī)名高下。王昌齡的詩(shī)被唱了兩首，高適也有一首詩(shī)被唱到，王之渙接連落空。輪到諸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱?jiǎng)t為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。王之渙甚為得意。這就是著名的“旗亭畫(huà)壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙的《涼州詞》在當(dāng)時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。

涼州詞·黃河遠(yuǎn)上白云間

作者：王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

　賞析

　　“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩(shī)題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。開(kāi)元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國(guó)曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來(lái)許多詩(shī)人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫(xiě)新詞，因此唐代許多詩(shī)人都寫(xiě)有《涼州詞》。

　　王之渙這首詩(shī)寫(xiě)戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫(xiě)得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的廣闊胸懷。 　　首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫(huà)：遼闊的高原上，黃河奔騰而來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來(lái)的一般。次句“一片孤城萬(wàn)仞山”，寫(xiě)塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫(xiě)了祖國(guó)山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國(guó)防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫(huà)戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。

　　在這種環(huán)境中忽然聽(tīng)到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗?！傲迸c“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念。北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽(tīng)到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩(shī)人用豁達(dá)的語(yǔ)調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門(mén)關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說(shuō)“何須怨”，并不是沒(méi)有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說(shuō)怨也沒(méi)用。用了“何須怨”三字，使詩(shī)意更加儲(chǔ)蓄，更有深意。

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