庶民教育思想,庶民教育思想是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于庶民教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹庶民教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 有教無(wú)類名詞解釋教育學(xué)？
2. 荀子保民思想？
3. 五四期間新文化思想對(duì)教育改革的影響？

有教無(wú)類名詞解釋教育學(xué)？

意思：教：教育；無(wú)類：不分類別。進(jìn)行教育沒(méi)有對(duì)象的區(qū)分（區(qū)別）。指不分貴賤賢愚，一律給予（文化）教育。即無(wú)論什么人都有同等的受教育的權(quán)利。這是中國(guó)古代大思想家、大教育家孔子主張的教育思想。

（1）“有教無(wú)類”是孔子的辦學(xué)方針，指不分貴賤貧富和種族，人人都可以入學(xué)受教育。

（2）“有教無(wú)類”的提出是針對(duì)奴隸主階級(jí)壟斷學(xué)校教育而言的，打破了奴隸貴族的教育壟斷，打破了“禮不下庶人”的等級(jí)制度，把受教育的對(duì)象擴(kuò)大到平民，進(jìn)一步促進(jìn)了文化下移和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化學(xué)術(shù)的繁榮和百家爭(zhēng)鳴。

有教無(wú)類：不分貴賤貧富和種族，人人都可以入學(xué)受教育。孔子的教育主張?！墩撜Z(yǔ);衛(wèi)靈公》：“子曰：‘有教無(wú)類?！睎|漢馬融注：“言人所在見(jiàn)教，無(wú)有種類。”意思是人們有分貴賤賢愚，也不分地區(qū)種類，都可作為教育對(duì)象。周代，學(xué)在官府，只有貴族子弟才有受教育的機(jī)會(huì)?？鬃又鲝堄薪虩o(wú)類，興辦私學(xué)，他說(shuō)：“自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉?！卑咽芙逃膶?duì)象擴(kuò)大及于庶民，因而他的學(xué)生很多，其間不少是平民。這個(gè)主張對(duì)傳播文化有積極意義。

荀子保民思想？

荀子主張為政者要愛(ài)民養(yǎng)民，他把善生養(yǎng)人作為君道之首，君主養(yǎng)萬(wàn)民才是政治之第一要義。其主要養(yǎng)民思想有節(jié)用御欲、強(qiáng)本、裕民以政、善養(yǎng)弱勢(shì)群體等思想。章太炎認(rèn)為相比于孟子的養(yǎng)民思想，荀子的養(yǎng)民思想十分博大。

章太炎認(rèn)為荀子的養(yǎng)民思想比孟子的博大，最重要的原因是提出了以禮養(yǎng)人。荀子多次強(qiáng)調(diào)的禮，是基于現(xiàn)實(shí)社會(huì)而提出的。以禮來(lái)養(yǎng)民，比孟子的以仁養(yǎng)民更具現(xiàn)實(shí)性。荀子認(rèn)為無(wú)群，個(gè)人無(wú)法存在；無(wú)分，群又難于維系。

只有分，才能別貴賤、貧富、遠(yuǎn)近、親疏、職業(yè)等，才能節(jié)用御欲，不作無(wú)厭之求，只有分才能使得社會(huì)組織內(nèi)上下相得，各盡其職，合為一體。如此一來(lái)，欲望與財(cái)富協(xié)調(diào)增長(zhǎng)，相得益彰，這就是禮的養(yǎng)民作用。

荀子的禮更像是個(gè)嚴(yán)格公正的客觀機(jī)制，不論是王公士大夫還是庶民百姓，都要合乎禮義，違者則得到懲罰。可見(jiàn)，荀子的養(yǎng)民思想，實(shí)則不平等中暗寓平等。

五四期間新文化思想對(duì)教育改革的影響？

新文化運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的民主與科學(xué)思想在全社會(huì)尤其是教育領(lǐng)域引起了巨大反響，促進(jìn)了這一時(shí)期的教育改革。

一、教育觀念變革

1. 教育的個(gè)性化

首先，新文化運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)在教育上使個(gè)人享有自由平等的機(jī)會(huì);其次，要求在教育中尊重個(gè)人，從尊重兒童開(kāi)始;再次，尊重個(gè)性意味著不以單調(diào)劃一的模型塑造個(gè)人，使教育者各盡其性;最后，學(xué)校教育尤忌“隨便教育”。

1. 教育的平民化

堅(jiān)持教育的“庶民”方向，打破以往社會(huì)貴賤上下、勞心與勞力、治人與被治的階級(jí)教育，令平民大眾都能享有教育。

2. 教育的實(shí)用化

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，提倡務(wù)實(shí)的教育成為共識(shí)。一方面，人們認(rèn)識(shí)到教育對(duì)個(gè)人生活能力的培養(yǎng)、對(duì)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的適應(yīng)的重要意義;另一方面，認(rèn)識(shí)到學(xué)校內(nèi)部必須進(jìn)行全面改革，強(qiáng)調(diào)從社會(huì)生活和學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教育。

3. 教育的科學(xué)化

用科學(xué)的精神分析中國(guó)教育的現(xiàn)狀，讓科學(xué)內(nèi)容和方法滲入社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)，改變?nèi)说膽B(tài)度和觀念。科學(xué)方法的運(yùn)用重于科學(xué)知識(shí)的獲得，而科學(xué)方法的運(yùn)用是為了科學(xué)精神的形成。

到此，以上就是小編對(duì)于庶民教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于庶民教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。