藝術(shù)教育屬于情感教育嗎,藝術(shù)教育屬于情感教育嗎

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育屬于情感教育嗎的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育屬于情感教育嗎的解答，讓我們一起看看吧。

1. 教學(xué)藝術(shù)是什么意思？
2. 什么是藝術(shù)文化？

教學(xué)藝術(shù)是什么意思？

教學(xué)藝術(shù)就是教師在課堂上遵照教學(xué)法則和美學(xué)尺度的要求,靈活運(yùn)用語言、表情、動(dòng)作、心理活動(dòng)、圖象組織、調(diào)控等手段,充分發(fā)揮教學(xué)情感的功能,為取得最佳教學(xué)效果而施行的一套獨(dú)具風(fēng)格的創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng). 常見的教學(xué)藝術(shù)有：

1.教學(xué)幽默 教學(xué)幽默：是教師在教學(xué)中表現(xiàn)出的一種幽默感,使學(xué)生在笑聲中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng),在師生關(guān)系融洽、課堂氣氛活躍、學(xué)生情緒飽滿的情況下學(xué)習(xí)和掌握文化知識(shí).

2. 教學(xué)機(jī)智 教學(xué)機(jī)智：指在教學(xué)過程中面對(duì)千變?nèi)f化的教學(xué)情境,迅速、敏捷、靈活、準(zhǔn)確地作出判斷、處理,保持課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)平衡的一種心理能力.

3.教師的語言藝術(shù) 教師語言是整個(gè)教育教學(xué)工作中最主要、最直接、最常用的一種手段,是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的主要媒介.因此,教師語言的運(yùn)用就顯現(xiàn)得特別重要.往往不同的表達(dá)方式,教育效果也會(huì)有很大的差異.主要表現(xiàn)在： 4、教師的板書藝術(shù) 板書是課堂教學(xué)不可缺少的部分,板書藝術(shù)直接關(guān)系到課堂教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣.合理的總體布局,提綱挈領(lǐng)的內(nèi)容,規(guī)范的例題解答板書與優(yōu)美的圖形設(shè)計(jì),適當(dāng)?shù)纳蚀钆?必要的線條勾劃,知識(shí)結(jié)構(gòu)的列表歸納,圖文的合理結(jié)合,板塊的恰當(dāng)拼接以及或端正秀麗,或蒼勁有力的字體等等,都可以構(gòu)成一件獨(dú)特的藝術(shù)品,從而倍增教學(xué)效果. 5、教師的儀容儀表藝術(shù) 教師好的儀容儀表同樣會(huì)給學(xué)生以美的享受.教師的許多方面都會(huì)引起學(xué)生的無意注意而分散學(xué)生的注意力,如教師在儀容儀表方面的導(dǎo)常變換.對(duì)于其他影響學(xué)生意力的因素,比較難以控制,但來自教師儀容儀表方面的影響,只要采取適當(dāng)措施,則比較容易消除. 　　. 6、教師的批評(píng)表揚(yáng)藝術(shù) 學(xué)生更多的是希望受到老師的表揚(yáng)而不是批評(píng).因此,教師對(duì)學(xué)生的表揚(yáng)在很大程度上能促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展.一般情況下,我們會(huì)對(duì)做錯(cuò)事的學(xué)生進(jìn)行批評(píng),但在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,對(duì)做錯(cuò)事的學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng),更會(huì)起到意想不到的效果. 7、教師的培優(yōu)補(bǔ)差藝術(shù)

什么是藝術(shù)文化？

意思是用形象來反映現(xiàn)實(shí)、但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

藝術(shù)文化包括繪畫、雕刻、建筑、音樂、文學(xué)、舞蹈、戲劇、電影、電子游戲（第九藝術(shù)）等。藝術(shù)文化是語言重要補(bǔ)充方法，就像講話中我們會(huì)用大聲代表生氣，用笑聲代表開心，用手舞足蹈代表焦急或者其他的心情來傳遞給對(duì)方。所以，每件藝術(shù)品都應(yīng)該有它獨(dú)特的訴求，這種訴求就是藝術(shù)文化的生命力。同時(shí)，藝術(shù)文化也指富有創(chuàng)造性的方式、方法。

藝術(shù)文化，指的是藝術(shù)領(lǐng)域的文化。

是將藝術(shù)置入社會(huì)文化背景中來審視藝術(shù)。

著眼于對(duì)藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展以及它與社會(huì)文化之間的關(guān)系，解釋人的參與、文化的滲透所包蘊(yùn)著的持續(xù)發(fā)展的藝術(shù)形態(tài)和精神內(nèi)涵。

由于人的參與、社會(huì)關(guān)系的滲透，藝術(shù)正在發(fā)生著變化。

對(duì)于藝術(shù)，通?？梢詮娜齻€(gè)層面來認(rèn)識(shí)。 第一是從精神層面，把藝術(shù)看作是文化的一個(gè)領(lǐng)域或文化價(jià)值的一種形態(tài)，把它與宗教、哲學(xué)、倫理等并列。第二是從活動(dòng)過程的層面來認(rèn)識(shí)藝術(shù)，認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動(dòng)，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的模仿活動(dòng)。第三是從活動(dòng)結(jié)果層面，認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)品，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的客觀存在。

一般認(rèn)為，藝術(shù)是人們把握現(xiàn)實(shí)世界的一種方式，藝術(shù)活動(dòng)是人們以直覺的、整體的方式把握客觀對(duì)象，并在此基礎(chǔ)上以象征性符號(hào)形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精神性實(shí)踐活動(dòng)。它最終以藝術(shù)品的形式出現(xiàn)，這種藝術(shù)品既有藝術(shù)家對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和反映，也有藝術(shù)家本人的情感、理想和價(jià)值觀等主體性因素，它是一種精神產(chǎn)品。

藝術(shù)與其它意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值，這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能，如認(rèn)識(shí)功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同于生理快感。

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育屬于情感教育嗎的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育屬于情感教育嗎的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。