教學(xué)教育思想,教學(xué)教育思想總結(jié)

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于教學(xué)教育思想的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹教學(xué)教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 簡述孔子的教育教學(xué)思想？
2. 孔子提出了有關(guān)教育教學(xué)的哪些思想主張？
3. 葉圣陶主張的教育思想有哪些？
4. 教學(xué)發(fā)展觀是誰的教育思想？

簡述孔子的教育教學(xué)思想？

其一，有教無類的教育思想，打破＂學(xué)在官府＂的教育體制?？鬃右郧暗慕逃菍W(xué)在官府，即官僚貴族控制著教育的特權(quán)，只有官僚貴族的子弟才有受教育的資格，大多數(shù)平民子弟被排斥在教育之外。正是孔子最早創(chuàng)建了私學(xué)，聚集了各類學(xué)生受教育，開創(chuàng)了當(dāng)時教育的新局面。孔子在”仁者愛人＂、＂泛愛眾而親仁＂的思想理念指導(dǎo)下，在我國第一次提出＂有教無類＂思想（《論語.衛(wèi)靈公》），為了說明有教無類的正確性，孔子還提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也

因材施教，有教無類。

孔子的教育思想用八個字來概括的話，就是因材施教，有教無類。作為春秋末期著名的教育家，思想家，孔子的教育思想對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在教育上，孔子倡導(dǎo)教育面前人人平等，倡導(dǎo)根據(jù)每個人特點(diǎn)的不同因材施教，同時也提倡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

孔子提出了有關(guān)教育教學(xué)的哪些思想主張？

孔子的主要思想主張有:⑴教育思想：私學(xué)。教學(xué)對象：“有教無類”；教學(xué)方法：“因材施教”⑵政治思想：“仁”和“禮”。

①“仁”即“仁者愛人”，“禮”就是要“克己復(fù)禮”。

②“為政以德”，“節(jié)用而愛人”

葉圣陶主張的教育思想有哪些？

葉圣陶倡導(dǎo)的教育思想包括：

1.人本主義道德教育理論以“做人”為根本目的，“生活”為內(nèi)容主題，“以人為本”為教育原則，強(qiáng)調(diào)主體德性的發(fā)展為目的，以人的道德實(shí)踐為本體，以全人生的培養(yǎng)為標(biāo)準(zhǔn)，以教育者的教育為源泉。

2.指導(dǎo)教學(xué)理論，以指導(dǎo)自學(xué)為基本功能，嘗試自學(xué)、提問討論、實(shí)踐應(yīng)用等。作為其基本方法，以憤怒的靈感、相機(jī)歸納、教材為例，舉一反三，指出學(xué)習(xí)方法，逐步放開，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成習(xí)慣等。作為其教學(xué)原則；

3.現(xiàn)代教師理論，以中國現(xiàn)代教師的思想意識、道德意識和職業(yè)意識為主要精神，以中國現(xiàn)代教師的功能觀、教師素養(yǎng)(素質(zhì))理論和教師教育理論為內(nèi)容；

4.語文教育理論是以民族的、科學(xué)的、大眾的語文觀和語文教育觀為核心，包括現(xiàn)代語文課程理論、教材理論、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和社會教育理論。

擴(kuò)展知識：

葉圣陶教育思想的本質(zhì)特點(diǎn)在于它的實(shí)踐性、創(chuàng)新性、民族性和大眾性。

它從不追求教科書式的抽象、靜態(tài)的理論體系構(gòu)建，而是始終扎根于中國社會變革和教育改革實(shí)踐的土壤，不斷地提出、探索和回答教育現(xiàn)實(shí)中的重要問題，總結(jié)、提煉教育改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深刻反映了中國教育改革的歷史軌跡和基本規(guī)律，堪稱“20世紀(jì)中國教育改革的一面鏡子”。

它以國學(xué)根底和道德修養(yǎng)作基礎(chǔ)，秉承儒道智慧精華，深得五四精神貫注，并將教育改革探索與新文學(xué)創(chuàng)作和現(xiàn)代文化建設(shè)相交融，以中國傳統(tǒng)文化教育根基——語文教育的改革為主要依托，具有更加深厚的中國歷史文化背景和現(xiàn)代文化意蘊(yùn)。

它與廣大師生的教育和學(xué)習(xí)生活息息相通，熱誠代表他們的愿望與呼聲，關(guān)懷他們的成長與幸福，并采用中國廣大人民喜聞樂見的語言形式，更富有親切感和人文氣息，是真正面向并屬于中國廣大教育工作者和受教育者的“教育學(xué)”。

教學(xué)發(fā)展觀是誰的教育思想？

是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出的兒童教育發(fā)展觀。

他認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動時所能達(dá)到的解決問題的水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。

與教學(xué)的聯(lián)系蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基依據(jù)一系列實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，指出了學(xué)齡期的教學(xué)與發(fā)展問題具有重要價值的觀念——最近發(fā)展區(qū)。研究這一思想對于如何進(jìn)行新課程改革是非常有益的，也利于我們的教學(xué)面對全體，使學(xué)生各有所得。他指出，兒童發(fā)展任何時候不是僅僅由成熟的部分決定的。他說，至少可以確定兒童有兩個發(fā)展的水平，第一個是現(xiàn)有的發(fā)展水平，表現(xiàn)為兒童能夠獨(dú)立地、自如地完成教師提出的智力任務(wù)。第二個是潛在的發(fā)展水平。即兒童還不能獨(dú)立地完成任務(wù)，而必須在教師的幫助下，在任何活動中，通過模仿和自己努力才能完成的智力任務(wù)。

到此，以上就是小編對于教學(xué)教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教學(xué)教育思想的4點(diǎn)解答對大家有用。