秦朝教育思想,秦朝教育思想思維導(dǎo)圖

    nihdff 2024-10-17 194

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于秦朝教育思想的問題,于是小編就整理了5個相關(guān)介紹秦朝教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 秦國時期,最偉大的教育家?
    2. 秦朝的文政有哪些?
    3. 與秦朝相比西漢的教育增加了哪一地區(qū)?
    4. 中國哪個朝代明文鼓勵私學(xué)?
    5. 如果一個秦朝的孩子能接受現(xiàn)在教育嗎?

    秦國時期,最偉大的教育家?

    先秦的荀況,字卿,世稱荀子。

    荀況是先秦儒家最后一位大師,先秦思想的集大成者,還是我國古代杰出的唯物主義思想家,教育家,其不少主張和實踐對后世歷代封建教育與政治產(chǎn)生了頗為深廣的影響。

    秦朝教育思想,秦朝教育思想思維導(dǎo)圖
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    儒家思想有一定的發(fā)展,在人性問題上,提倡性惡論,秦朝李斯就是他的學(xué)生。

    秦朝的文政有哪些?

    秦代的文教政策主要有:

    1.書同文

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    戰(zhàn)國時各諸侯國采用的文字各不相同,不利于同一政令的推行。因此,秦朝建立以后,采取“書同文”的政策,以小篆為標(biāo)準(zhǔn)字體。這不僅便于促進(jìn)中央集權(quán)制度的鞏固和加強(qiáng),而且簡化了文字對于文化的傳播和教育的推廣,都具有重要意義。

    2.行同倫

    這是秦朝為同一行為規(guī)范所采取的一項重要政策?!靶型瑐悺本褪强镎愶L(fēng)異俗,使各國舊的風(fēng)尚習(xí)俗均合乎秦朝的法度。

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    3.設(shè)三老以掌教化

    秦代在地方郡縣設(shè)有“三老”的官職。三老掌教化,即三老負(fù)責(zé)向鄉(xiāng)民宣教統(tǒng)治當(dāng)局的法度、綱紀(jì)和倫理道德行為規(guī)范,表彰賢德之行,勸誡不良習(xí)俗。

    4.焚書禁學(xué)

    秦始皇要求除了醫(yī)藥、占卜、種植類的書以外,其余都要送交地方官一并燒毀,并采納了李斯的建議,頒布了歷史上著名的“挾書律”,這是秦王朝為統(tǒng)一思想、消除異端所采取的極端政策。

    5.以法為教,以吏為師

    與秦朝相比西漢的教育增加了哪一地區(qū)?

    應(yīng)該是疆域,不是教育。

    西漢與秦朝相比多了西域地區(qū),設(shè)置了西域都護(hù)府。

    西域都護(hù)府是漢朝時期在西域(今新疆地區(qū))設(shè)置的管轄機(jī)構(gòu)。是漢代西域官階最高的官職。

    “都護(hù)”是漢西域地方最高長官,“秩比二千石”,相當(dāng)于內(nèi)地的“郡都尉”。“郡都尉”是一郡首腦太守的副職,掌管軍事。西域因地位特殊,故設(shè)“都護(hù)”,實際上與郡級區(qū)劃相等。

    中國哪個朝代明文鼓勵私學(xué)?

    中國私學(xué)興起于春秋,到清朝結(jié)束。

    1、中國古代私學(xué)教育始于春秋時期,其中以孔子的私學(xué)規(guī)模最大、影響最深遠(yuǎn)。

    2、秦朝采納丞相李斯的建議頒“禁私學(xué)令”,否定教育的作用,違背歷史發(fā)展規(guī)律,實為秦二世而速亡的原因之一。

    3、漢武帝罷黜百家、獨尊儒術(shù),以今文經(jīng)學(xué)為官學(xué),但是并不禁止私學(xué)。于是古文經(jīng)學(xué)面為由私人傳授的私學(xué),到東漢末年已取得了壓倒官學(xué)的地位,如馬融、鄭玄等古文經(jīng)學(xué)大師的私學(xué)學(xué)生多達(dá)千人以上。漢代尤其重視師傳家法,皆由孔丘以來的私學(xué)培養(yǎng)而成。

    漢代私學(xué)在組織形式上可分為“蒙學(xué)和精舍”(精廬)兩種。前者是小學(xué)程度的書館、學(xué)館,屬啟蒙教育;后者為專攻經(jīng)學(xué)的經(jīng)館精舍、精廬等,屬提高教育。

    如果一個秦朝的孩子能接受現(xiàn)在教育嗎?

    應(yīng)該能!
    比喻現(xiàn)在的某些貴族子弟,從小就送去美利堅,接受的是西方世界的鳥語文化,灌輸?shù)氖菂擦址▌t的價值觀,不也學(xué)成了個資本主義國家的,什么冠冕堂皇的牌牌位位嗎!
    雖還生有咱們中國人的面孔,意識形態(tài)里卻與咱中華文化,道德價值觀,完全沒一毛錢關(guān)系了對吧!甚至個別的還恨中反中了,盡干些與中華民族根本利益背道而馳的事,這應(yīng)該不是胡說八道吧?所以說,少年兒童的培養(yǎng)問題非常重要,什么樣的教育環(huán)境造就什么樣的人才,這幾乎可以說,就是句真理。
    回歸題目,同樣的道理,小孩子連異類語言,異類文化都可以掌握并被馴化成異族品性,當(dāng)然可以適應(yīng)并能夠接受不止是秦朝的文化了。

    到此,以上就是小編對于秦朝教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于秦朝教育思想的5點解答對大家有用。

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