大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于甘肅鐵甲國防教育的問題，于是小編就整理了3個相關介紹甘肅鐵甲國防教育的解答，讓我們一起看看吧。
暑假軍事夏令營哪家好？
如果在上海，我推薦東方綠舟軍訓基地！
走在東方綠舟軍訓基地（以下簡稱“東方綠舟”）國防園內，一艘長220米、寬46米、高48米的仿真航母屹立中央。該航母內有7層，分別設置了中國兵器博覽館、模擬射擊館、國家安全教育館，以軍械實物和聲光電結合的多媒體展示廳、軍事4D電影院等，向學生及游客進行國防教育。
基地不僅為學生提供了齊全的硬件設施，還先后探索并建立了航空母艦、野戰(zhàn)煙云、群雄爭空、鐵甲雄風、民防逃生、軍事技能等7大系列30多個科目的體驗教學內容，極大豐富了軍訓的課程。
端午節(jié)是戰(zhàn)備節(jié)嗎？
是
端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)等,節(jié)期為農歷五月初五,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史,與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統節(jié)日。
不是。端午節(jié)是我國傳統節(jié)日之一，最早起源于戰(zhàn)國時期，是為了紀念愛國詩人屈原的節(jié)日。雖然端午節(jié)也有舉行龍舟比賽等競技活動的傳統，但是它主要是一種文化、民俗性質的節(jié)日，不屬于戰(zhàn)備節(jié)。
不是的，端午節(jié)并不是戰(zhàn)備節(jié)。端午節(jié)是中國傳統節(jié)日之一，起源于古代長江中游以龍為圖騰的越民族，每年的農歷五月五日他們都要舉行一次盛大的“圖騰祭”，以表示其“龍子”身份。
后來南北各地又根據自身的歷史文化特點，對端午起源作了不同的詮釋，如紀念介子推、紀念伍子胥、紀念曹娥、源于“夏至”等，而流傳最廣的是紀念屈原，并使屈原成為我國為數不多、以節(jié)日來紀念的歷史人物 。
是
軍人枕戈待旦,端午節(jié)還有著最平常的打開方式:那就是戰(zhàn)備。一年三百六十日,多是橫戈馬上行。國家的和平、人民的安康,背后是強大的國防。接下來,就帶您走進五大戰(zhàn)區(qū)實戰(zhàn)練兵場,體驗軍營節(jié)日的熱血沸騰。
1875年中國時代背景？
1875年，大清帝國的重臣們陷入了海防與塞防之爭。爭論的背景是近代中國邊疆與海防同時出現的巨大危機。
19世紀60-70年代，新疆大部分地區(qū)先后被阿古柏勢力侵占；1871年，俄國打著替清廷討伐阿古柏的旗號奪取伊犁，其后又欲以同樣的手段進軍烏魯木齊。伊犁將軍榮全呼吁清廷出兵新疆，收復烏魯木齊等重地。與此同時，在東南海疆，日本1874年以弱旅入侵臺灣，而清廷竟無力以武力驅逐，最后不得不褒贊日軍侵臺為“保民義舉”，以白銀五十萬兩換取日軍撤離臺灣了結，“海防空虛”情狀暴露無遺。11月，恭親王等上奏請求撥款購買鐵甲船以加強海防。朝廷命李鴻章、沈葆楨等沿江、沿海各省將軍、督撫十五人詳議此事，限期一個月拿出結論。
塞防：李鴻章未曾宣揚過“放棄新疆”
當時清廷財政有限，難以同時兼顧東南萬里海疆與西北萬里餉運。1875年，朝廷重臣們遂在國防孰輕孰重問題上產生了巨大分歧。后世學者論及此節(jié)，多以李鴻章為海防論之代表，目之為賣國賊；又多以左宗棠為塞防論之代表，贊其為民族英雄。這種定性背后，存有將清廷內部劃分為以李鴻章為代表的“海防派”和以左宗棠為代表的“塞防派”兩大陣營的意思。作此陣營劃分之后，進而否定李鴻章，肯定左宗棠。事實上，根本不存在什么界限分明的“海防派”或者“塞防派”。參與此次爭論的朝廷重臣，并無人提出放棄海防或者塞防的建議，其所爭論的焦點，集中在當時有限的財力條件下，應以何者為先。
到此，以上就是小編對于甘肅鐵甲國防教育的問題就介紹到這了，希望介紹關于甘肅鐵甲國防教育的3點解答對大家有用。
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